程婧琦

“世界上沒有兩片完全相同的葉子?！比艘彩且粯?。我們每個人都不一樣，我們的人生舞臺也就不一樣。試問我們的人生舞臺在哪里？我想，它在我們心向往的方向，在我們每個人自己心里。

我們愁苦、郁悶、迷茫，我們在干什么？我們以后要怎么辦？我們著急地詢問爸媽，咨詢老師，和朋友傾訴……爸媽愛你，“不論你做什么，只要你平平安安，開心就好”；老師看重你，“你應(yīng)該往更高地平臺上去試一試，一定要去努力，哪怕實(shí)現(xiàn)不了呢！”同學(xué)和你一樣迷茫，“我也不知道，看著學(xué)長考了公務(wù)員、高校輔導(dǎo)員，有了工作很羨慕，考博當(dāng)個女博士也挺酷的哈，要不我們都試試吧！”然后呢，再次迷茫了，我們未來的路在哪里？我們的人生舞臺在哪里？咨詢沒有錯，但是我們沒有拷問自己！未來的路在我們自己腳下，在這條路上我們能不能堅持，能不能享受人生路邊的風(fēng)景，能走得多遠(yuǎn)，都在于自己沿途的經(jīng)歷與反思，任何人都代替不了！我們之間的人生舞臺可能相似，可能不同，都沒有關(guān)系，因為我們每個人經(jīng)歷的是不一樣的，我們享受這個舞臺帶給我們幸福的方面也是不一樣的，每個人都能夠在這個過程中找到自己的“獲得感”。

在哲學(xué)的光輝照耀下，我們經(jīng)常反復(fù)問自己，“我是誰？”這個問題是對于人生舞臺的定位。2004年的“感動中國”十大人物之一徐本禹是我家鄉(xiāng)的榮耀，他是貴州山區(qū)支教的代表者，他的奉獻(xiàn)起源于一張“兩元錢”。家里很窮，這兩元錢是好心人給他生活的動力，由此決定長大要做這樣的還信任去幫助更多的窮孩子，就是當(dāng)年的徐本禹給自己人生舞臺的定位。這么多年的艱苦、努力、向上他考取了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究生，但是他放棄了，她去了貴州支教，做到他想要的自己。那么，“我要做什么？我應(yīng)該做什么？怎么做到？”周迅在學(xué)校的時候被老師問了一個問題，“你對未來什么打算？對現(xiàn)在的生活不滿意就想象十年以后你會是什么樣？”周迅希望自己十年之后成為最好的女演員同時可以發(fā)行一張屬于自己的音樂專輯。接著，老師帶著周迅倒著推，從28歲到27，25，23，20歲，每個階段都應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的自己。周迅意識到這個問題并開始行動，直至她28歲真的實(shí)現(xiàn)了這一切。

縱觀歷史與時代大潮下人來人往，我們要做什么？我們有自己的性格和特長，有自己的脾氣秉性，有屬于自己的經(jīng)歷成長。我想借這個機(jī)會跟大家分享一下我個人的一些經(jīng)歷。那說說我為什么考研吧。我是個比較開朗，從小在比較民主的教育環(huán)境中長大的孩子。在本科赴鄉(xiāng)支教的時候，我感受到孩子們的質(zhì)樸和對于知識的欲望，我能感受到每次和他們提到北京、上海這樣外面的世界他們眼中的渴望。只是我現(xiàn)在改變不了這樣的現(xiàn)實(shí)，我只能改變上課的模式，開發(fā)他們的潛力、想象力、創(chuàng)新力。由此也使得我去珍惜各種學(xué)習(xí)機(jī)會，渴望汲取更多的知識以提升自己的能力。所以我考取了研究生，為未來建構(gòu)人生舞臺的基點(diǎn)，并且能夠成為孩子們的榜樣，激勵他們一直努力向上，我的人生舞臺所在就是看到孩子的笑臉和他們長大以后的笑臉。馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中涉及了“異化”這個詞，我記得中央黨校的王虎學(xué)老師舉的例子。我們都有眼睛和耳朵，但不是每個人都可以欣賞美景和音樂，只有不斷發(fā)展，讓眼睛和耳朵有這個能力，才有了不會被“異化”的可能。就像剛剛提到的徐本禹，他通過自己的努力成為合格的大學(xué)生并貴州支教，成為一個榜樣，發(fā)動更多的人去和他一樣為山區(qū)的孩子盡一份力。

《歡樂頌》的“五美”有五個不同的人生舞臺，同樣是絢麗多彩的。人生都在成長，看似傻傻的邱瑩瑩也可以在成長中收獲她的人生成果。過去的是經(jīng)歷和經(jīng)驗，現(xiàn)在是前進(jìn)的堅持，是自我獨(dú)特舞臺的建造。屬于自己的人生舞臺一直在我們心里，哪怕淚水常伴，堅定信念，我們每個人的人生舞臺都會閃亮屬于自己的光彩。endprint