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        不辨泉聲抑雨聲
        ——傅抱石筆下的泉瀑雨聲專題展綜述

        2017-09-15 09:34:24趙啟斌
        收藏家 2017年9期
        關(guān)鍵詞:雨景傅抱石雨聲

        □ 趙啟斌

        Zhao qibin

        不辨泉聲抑雨聲
        ——傅抱石筆下的泉瀑雨聲專題展綜述

        Bubianquansheyiyusheng

        □ 趙啟斌

        Zhao qibin

        南京博物院藝術(shù)館傅抱石館專題陳列展不斷,2017年春季又推出了傅抱石的重要專題陳列展:“不辨泉聲抑雨聲—傅抱石筆下的泉瀑雨聲”,這是從南京博物院藏傅抱石泉瀑雨景繪畫藏品中遴選精品集中推出的一次重要專題展覽。傅抱石是我國(guó)上世紀(jì)老一代藝術(shù)家中具有卓越藝術(shù)才華和深厚精湛文化素養(yǎng)的中國(guó)畫家,作為我國(guó)20世紀(jì)杰出的中國(guó)畫家,在中國(guó)畫向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,創(chuàng)造性地傳承優(yōu)秀的中國(guó)文化,積極引進(jìn)西方文化要素、繪畫元素進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,將現(xiàn)代中國(guó)畫推進(jìn)到了新的歷史發(fā)展階段,引導(dǎo)了中國(guó)山水畫的復(fù)興,成為“新金陵畫派”的發(fā)軔者和核心畫家,“江山無(wú)限走龍蛇”,成為現(xiàn)代中國(guó)畫創(chuàng)新與傳承的一代大師。傅抱石的中國(guó)畫有著多方面的成就和創(chuàng)造,尤其在山水繪畫題材、繪畫專題的創(chuàng)作選擇上,更是匠心獨(dú)運(yùn),有著傳統(tǒng)山水畫題材和現(xiàn)代繪畫觀念、寫生意識(shí)、時(shí)代精神和個(gè)性才情的充分反應(yīng),其中泉瀑雨聲繪畫題材的確立,即是傅抱石山水畫創(chuàng)作善于選題的最為典型的代表,從一個(gè)方面表現(xiàn)出傅抱石氣勢(shì)磅礴、壯闊雄偉、瀟灑秀麗的繪畫面貌特色。本次展覽是南京博物院藏有關(guān)傅抱石專題展覽中的一個(gè)重要展覽,在2017年首先推出,讓觀眾從一個(gè)側(cè)面得見傅抱石的心聲及那一時(shí)代所特有的精神面貌。

        我國(guó)山水畫的發(fā)展,具有悠久的歷史,早在六朝時(shí)期就作為單獨(dú)的一個(gè)繪畫門類從人物畫中獨(dú)立出來(lái),經(jīng)過(guò)近1500余年的發(fā)展,形成了極為深厚的藝術(shù)積淀和精神底蘊(yùn)。在傳統(tǒng)繪畫題材的不斷形成過(guò)程中,歷代山水畫家也創(chuàng)造出了泉瀑山水專題和雨景題材的山水畫,不斷有泉瀑山水專題和雨景題材繪畫的創(chuàng)制,留下了諸多精美的中國(guó)畫藝術(shù)精品。但也不可否認(rèn),泉瀑雨聲繪畫創(chuàng)作始終是傳統(tǒng)中國(guó)畫創(chuàng)作中的難題,很多技法無(wú)法成功地將泉瀑雨聲自如地表現(xiàn)出來(lái)。在這一專題繪畫創(chuàng)作上,確實(shí)使很多畫家望而卻步。元代黃公望曾經(jīng)提出過(guò),“山水中,唯水口最難畫”(《寫山水訣》),認(rèn)為水口(泉瀑)是山水畫的一大關(guān)口,憑一般畫家的能力和才氣很難闖過(guò)這一關(guān)口。當(dāng)然,雨景山水同樣也是如此,也是傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作中最難表現(xiàn)的繪畫專題之一。對(duì)于中國(guó)畫中這一高難度的繪畫專題,傅抱石依憑自己精湛的美術(shù)史論素養(yǎng)和人文知識(shí),依托自己卓越的藝術(shù)才華集中精力攻關(guān),不斷對(duì)這一專題進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,將在中國(guó)畫中一直被認(rèn)為極難處理的“泉瀑”、“水口”題材和雨聲題材的繪畫內(nèi)容和對(duì)象作為創(chuàng)作的重要突破口來(lái)進(jìn)行,從上世紀(jì)三四十年代在四川重慶金剛坡時(shí)期開始這類繪畫的創(chuàng)作,一直到他去世的上世紀(jì)60年代,傅抱石都沒有停止這一類繪畫的創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的努力,傅抱石終于使泉瀑雨聲繪畫在他手里熠熠生輝,放射出奪目的光彩,他自己也為能掌握這一畫水寫雨的絕活而自豪、而振奮不已。

        寫生創(chuàng)作的泉瀑雨聲繪畫

        南京博物院藏傅抱石的泉瀑雨聲山水畫作品絕大部分為傅抱石的寫生創(chuàng)作之作,有關(guān)泉瀑雨聲的繪畫作品,收藏了相當(dāng)多的篇幅,如《萬(wàn)竿煙雨》、《千峰送雨》、《加丹美協(xié)別墅雨后南望》、《西那亞宮林木流泉》、《雨中雨花臺(tái)》、《小天池》、《白山溫泉》、《鏡泊湖水電站進(jìn)水口》、《鏡泊飛泉》(5幅)、《天池飛瀑》(4幅)、《鏡泊寫生》、《鏡泊一角》、《煙雨迷蒙》等,都是這一類題材的繪畫藏品,此次專題展即展出了相當(dāng)數(shù)量的這類繪畫佳作。

        鏡泊飛泉 45.5×117.5厘米

        鏡泊飛瀑 1962年

        天池飛瀑 137.2×67.2厘米

        “搜盡奇峰打草稿”,泉瀑雨聲繪畫寫生創(chuàng)作貫穿了傅抱石的一生。由于傅抱石所處的時(shí)代背景不同、個(gè)人心境不同以及面對(duì)的寫生對(duì)象不同,因而在傅抱石的寫生泉瀑雨聲作品中,往往表現(xiàn)出非常豐富的精神情感變化和風(fēng)格特征上的變化。如40年代在四川多雨、奇肆幽僻的巴蜀山水,催生出了《萬(wàn)竿煙雨》、《瀟瀟暮雨》、《巴山夜雨》、《千峰送雨》、《山行遇雨》這類的繪畫的創(chuàng)制,表現(xiàn)出巴蜀地區(qū)特有的山川面貌,奇肆幽邃而雄壯的繪畫面貌也成為傅抱石這一時(shí)期重要的繪畫風(fēng)格特色。《萬(wàn)竿煙雨》為傅抱石上世紀(jì)40年代因抗戰(zhàn)入川、進(jìn)入繪畫創(chuàng)作上的第一個(gè)高峰時(shí)期而出現(xiàn)的作品。四川多雨、多水的特點(diǎn),啟發(fā)了傅抱石泉瀑雨聲專題的山水畫創(chuàng)作,雨景和泉瀑題材從此成為畫家一生專注的繪畫創(chuàng)作對(duì)象,《萬(wàn)竿煙雨》即為傅抱石此一時(shí)期雨景題材的佳作,亦是其上世紀(jì)40年代山水畫風(fēng)格基本定型的重要作品。傅抱石的《巴山夜雨》是又一幅上世紀(jì)40年代創(chuàng)作的經(jīng)典之作,畫巴蜀地區(qū)煙雨、云水、霧氣、天光迷蒙的夜雨景象。江邊依稀停泊待發(fā)的江船,大地一片沉寂,似乎只聽到江水隱隱流動(dòng)的聲音和夜雨淅瀝下落的聲音。雄偉的山勢(shì)在雨中不斷向遠(yuǎn)方延伸,更襯托出畫家岑寂、思鄉(xiāng)、不安和躁動(dòng)的心境,讓人沉浸在“巴山夜雨漲秋池”的濃郁詩(shī)意氛圍之中。《千峰送雨》為傅抱石泉瀑雨聲題材中最為激越豪邁的一件作品,畫暴雨飛瀉、閃電霹靂交加、雷聲隆隆的情景,萬(wàn)峰雨氣彌漫,驚人魂魄,使畫面有著磅礴激越心境的流露和雄偉氣勢(shì)的呈現(xiàn),真有杜甫所描繪的“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒”意境在筆端的復(fù)活。從以上幾幅傅抱石的雨景作品可以看出,傅抱石不僅對(duì)多雨、奇肆的巴蜀山川地貌有強(qiáng)烈的直覺感受和客觀情景的真實(shí)描繪,而且也有畫家本人個(gè)性特色、激情的投射。個(gè)性特色、詩(shī)意、文化、觀念的強(qiáng)烈注入,使傅抱石這一時(shí)期的泉瀑雨聲山水呈現(xiàn)出瑰麗奇?zhèn)サ睦寺檎{(diào)和幽邃秀麗的精神特質(zhì)。這一時(shí)期畫家傾向主觀表現(xiàn)的價(jià)值取向,傾向于自我個(gè)性、激情、靈感的表達(dá)和呈現(xiàn),有著對(duì)傳統(tǒng)文化觀念和傳統(tǒng)繪畫價(jià)值的認(rèn)可觀念在其中,這無(wú)疑使這一時(shí)期的泉瀑雨聲山水創(chuàng)作具有詩(shī)意性、表現(xiàn)性、觀念性和精神性的繪畫特色,確立出傅抱石上世紀(jì)40年代所特有的泉瀑雨聲山水面貌。

        傅抱石在山水畫創(chuàng)作中,依據(jù)他自己的繪畫實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷總結(jié)畫家筆墨變化與時(shí)代的特有關(guān)系,他的“時(shí)代變了,筆墨不得不變”不愧為我國(guó)現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作的經(jīng)典名言,石破天驚,一語(yǔ)道破了山水畫創(chuàng)作與時(shí)代的關(guān)系,將石濤“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的論斷推進(jìn)了一大步。在傅抱石這里,筆墨成為時(shí)代變化的晴雨表,具有引領(lǐng)時(shí)代精神的象征意義,他的這一繪畫觀念極好地把握住了筆墨與時(shí)代的辯證關(guān)系。建國(guó)后,傅抱石在泉瀑雨聲寫生山水畫的創(chuàng)作中走出了新的道路,這主要表現(xiàn)在東歐寫生和東北寫生一系列作品的出現(xiàn)上,《加丹美協(xié)別墅雨后南望》、《大特達(dá)山天文臺(tái)旁即景》、《西那亞宮林木流泉》、《雨中雨花臺(tái)》、《小天池》、《白山溫泉》、《鏡泊湖水電站進(jìn)水口》、《鏡泊飛泉》(5幅)、《天池飛瀑》(4幅)、《鏡泊寫生》、《鏡泊一角》等,都是這一時(shí)期的泉瀑雨聲山水力作,通過(guò)對(duì)客觀景物的真實(shí)再現(xiàn),將清新優(yōu)美而充滿時(shí)代活力的精神氣質(zhì)形象地再現(xiàn)出來(lái),建國(guó)后的精神風(fēng)貌躍然出現(xiàn)于畫面之上。

        白山溫泉 1961年

        天池飛瀑 1961年

        雨中雨花臺(tái)

        1961年所作《鏡泊飛泉》,是建國(guó)后傅抱石泉瀑繪畫中最為重要的大幅經(jīng)典之作,通過(guò)平遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)的手法,描繪出鏡泊湖瀑布泉轟瀑鳴、聲震山谷、雷霆疾走的壯闊雄偉景色,將泉瀑飛涌、水氣蕩漾的動(dòng)感在筆下微妙地呈現(xiàn)出來(lái)。以東北鏡泊湖、長(zhǎng)白山天池泉瀑為原型的泉瀑山水作品的出現(xiàn),是傅抱石早期泉瀑山水的進(jìn)一步深入拓展,確立了傅抱石晚年渾雄壯美的山水審美基調(diào)?!短斐仫w瀑》則是1961年?yáng)|北寫生的又一力作,畫面懸崖壁立千仞,泉水正從天際轟鳴突兀而來(lái),水氣云煙彌漫飛涌、迷離徜徉。傅抱石對(duì)從真實(shí)的大自然境象觀察領(lǐng)悟中得來(lái)的泉瀑意象進(jìn)行改造、加工,從而塑造出來(lái)如此奇幻的畫面氛圍。也只有傅抱石如此的胸襟和氣魄才有如此奇幻泉瀑山水的出現(xiàn)。全幅用水、用墨出神入化,筆墨格調(diào)深邃壯闊、明凈洗練。另一幅《天池飛瀑》亦是東北泉瀑寫生的重要景點(diǎn)作品,作天池瀑水正從黝黑的崖壁間飛泄而下的情景,動(dòng)人心魄。瀑布下落的巨大轟鳴聲音似乎正隱隱傳來(lái),氣勢(shì)森然,泉瀑氤氳的水氣則在陰黑崖壁的映襯下越發(fā)顯得白亮照眼。此幅作品雖然物象極為簡(jiǎn)括,但精神意象卻非常豐富,畫面具有強(qiáng)烈的夢(mèng)幻感、奇幻感,其深偉壯闊的精神境象中顯然有著傅抱石這一時(shí)期特有的思想氣質(zhì)和精神意象的呈現(xiàn)。傅抱石上世紀(jì)60年代東北寫生的泉瀑雨聲山水,把中國(guó)傳統(tǒng)的泉瀑雨聲繪畫推進(jìn)到了新的歷史高度,將氣象萬(wàn)千、磅礴壯觀的大自然奇?zhèn)ッ谰芭c自強(qiáng)奮進(jìn)的時(shí)代精神、“搜盡奇峰”的胸襟抱負(fù)有機(jī)地匯融為一體。傅抱石晚年泉瀑雨聲寫生繪畫有著對(duì)祖國(guó)萬(wàn)千變化山川景物的真實(shí)體驗(yàn)、感觸和體悟,他從游歷中不斷感受大自然山川的精魂,不斷洗滌自我精神,奪自然造化,終于在筆下創(chuàng)制出了如此奇?zhèn)ス妍惖娜儆曷晫懮剿?,堪為蘇軾“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的心境寫照。旅游寫生,為傅抱石的泉瀑雨聲山水創(chuàng)作帶來(lái)了源源不盡的藝術(shù)靈感。

        蝶戀花答李淑一詞意圖 1958年 137.8×69厘米

        強(qiáng)渡大渡河 1951年

        不辨泉聲抑雨聲 1962年

        以歷史故事、文學(xué)內(nèi)容、詩(shī)詞為主題創(chuàng)作的泉瀑雨聲繪畫

        浪淘沙北戴河詞意圖 1960年

        乾坤赤 1964年

        傅抱石的泉瀑雨聲繪畫還包括以歷史故事、文學(xué)內(nèi)容、詩(shī)詞為主題創(chuàng)作的繪畫作品,如《巴山夜 雨》、《瀟瀟暮雨》、《山行遇雨》、《山鬼》、《強(qiáng)渡大渡河》、《湘君涉江》、《煙雨迷蒙》以及毛主席詩(shī)意畫作品等,都是這一類的繪畫專題,有些是直接以泉瀑雨聲為主體進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思,如《巴山夜 雨》、《瀟瀟暮雨》、《山行遇雨》,都是這類作品。還有則是作為構(gòu)建繪畫空間的創(chuàng)作手法來(lái)加以運(yùn)用,以營(yíng)造出陰晦迷蒙、雷電霹靂的空間氛圍、畫面空間,如《山鬼》、《乾坤赤》等,也可以看做泉瀑雨聲繪畫的拓伸。傅抱石這一類以歷史故事、文學(xué)內(nèi)容、詩(shī)詞為主題創(chuàng)作的泉瀑雨聲繪畫包含有極為濃郁的文學(xué)、文化成分,具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向,是傅抱石個(gè)性才華、精湛的文化素養(yǎng)、豐富淵博的美術(shù)史論知識(shí)和敏銳的藝術(shù)天賦相結(jié)合的結(jié)果,深深打上了傅抱石自我才情和文化觀念的烙印。

        南京博物院藏傅抱石1945年創(chuàng)作的《瀟瀟暮雨》,為他最為滿意的精品之一,山川在煙雨彌漫中沉寂,只聽到雨水不斷飄落、風(fēng)聲不時(shí)傳過(guò)的聲音,山閣殿宇在雨簾中微微露出,有人在向外遠(yuǎn)眺,山間小路上一持杖紅衣人低頭匆匆前行,身影逐漸湮沒在暮色中,山野一片寂靜。此幅完整再現(xiàn)了巴蜀地區(qū)多雨氣候條件下特有的山川風(fēng)貌,不愧為傳統(tǒng)繪畫題材《瀟湘夜雨》、《煙寺晚鐘》神韻的現(xiàn)代翻版。1946年創(chuàng)作的《山鬼》為傅抱石根據(jù)《楚辭·山鬼》創(chuàng)作的楚辭系列作品,亦是傅抱石頗富代表性的作品。作山鬼(沒有玉帝冊(cè)封的林間女神)緩緩行走在雨霧冥冥的陰晦空間,雷電雨霧中依稀有男性神身影在快速前行。在繪制陰雨迷蒙、鬼氣森森的畫面空間和塑造人物形象上,此幅達(dá)到極高的水準(zhǔn),連畫家本人亦不時(shí)贊嘆:“此中真有鬼也!”創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代的《湘君涉江》亦是以《楚辭》“湘君”、“湘夫人”為題創(chuàng)制的《二湘圖》系列作品之一?!抖鎴D》系列作品一直是傅抱石最為主要的繪畫創(chuàng)作主題之一。此《湘君涉江》作湘君于陰雨綿綿的秋日涉江闊步于水上的情形。濃郁的松樹遮蔽天日,湘君似乎離岸正踏波而去,秋日的落葉正紛紛落下,潦縮的水氣、綿綿秋雨與落葉增添了畫面蕭瑟的氛圍,映襯出湘君秀美落寞的神情和氣質(zhì)。

        此次展出的傅抱石1951年創(chuàng)作的《強(qiáng)渡大渡河》,是一件以紅軍強(qiáng)渡大渡河情景而創(chuàng)作的山水畫作品。傅抱石截取江水泉瀑一角進(jìn)行描繪,不斷晃動(dòng)的水氣、不時(shí)閃亮的天光彌漫整個(gè)畫面空間,一頁(yè)小舟在飛瀉、奔涌的水面上艱難前行。展示正舉手射擊,槍聲不斷,與沖擊兩岸懸崖的濤聲、晃動(dòng)的水影映和,一股動(dòng)人的旋律在畫面深處遙遙響起,將如此的音樂感畫出,為此幅最為成功的地方。傅抱石1964年創(chuàng)作的《煙雨迷蒙》圖,繪的是西湖煙雨迷蒙的秀麗情景。將優(yōu)美的西湖雨景描繪下來(lái),代不乏人,而以畫筆將西湖景色如此逼真地繪制下來(lái),傅抱石的此幅作品顯然為描繪西湖雨景的上品之選,大雨飛瀉而下,天空、遠(yuǎn)山都籠罩在蒙蒙水氣之中,而近處的鮮綠柳樹、游人、樓臺(tái)、建筑越發(fā)顯得清晰、明潔,很有蘇軾“黑云翻墨未遮山”、“山色空蒙雨亦奇”的情趣。

        以上所列此次展出的傅抱石的幾件泉瀑雨聲山水作品,雖然有不少完全是從寫生創(chuàng)作而來(lái),但不乏濃郁詩(shī)意成分的表達(dá)和流露,這也是這類繪畫題材最具特色的地方。

        松崖對(duì)飲 1925年

        平沙落雁

        煙雨迷蒙

        在泉瀑雨聲山水題材中,傅抱石創(chuàng)作的毛主席詩(shī)意畫作品顯然更為精彩,這也是建國(guó)后傅抱石所創(chuàng)作出來(lái)的中國(guó)畫中最為重要的作品。此次展出的毛主席詩(shī)意畫專題繪畫作品有《蝶戀花答李淑一詞意》、《浪淘沙北戴河詞意》(6幅)、《乾坤赤》(3幅),通過(guò)對(duì)畫面空間特定氛圍的渲染以及詩(shī)意中雨景的創(chuàng)造性描繪,創(chuàng)造出了神采迥異的詩(shī)意畫作品。傅抱石是第一個(gè)以毛澤東詩(shī)意進(jìn)行繪畫創(chuàng)作的畫家,此次展出的傅抱石1958年創(chuàng)作的毛主席詩(shī)意畫《蝶戀花答李淑一》,即是傅抱石最為重要的毛主席詩(shī)意畫作品之一。傾盆大雨漫天飛瀉,云雨煙霧迷蒙中,嫦娥翩翩起舞,吳剛在其身后端酒而立,綠色的柳葉在雨中不斷飄落。近景部分則作無(wú)數(shù)紅旗飄拂萬(wàn)千峰巒間,象征革命的勝利。傅抱石非常喜歡毛澤東《浪淘沙北戴河》描繪的內(nèi)容,常常從不同的角度進(jìn)行此詞意畫的創(chuàng)作,此次展出的幾幅依據(jù)毛主席《浪淘沙北戴河》詞意而創(chuàng)作的詩(shī)意畫作品顯然是傅抱石非常成功的雨景題材繪畫作品。如1960年所作《浪淘沙北戴河》,幾株秋樹凌亂地散落畫面下方,在風(fēng)中搖曳,遠(yuǎn)方海面上漁船正在作業(yè),一片繁忙的景象。大雨從天空飛瀉直下,水天一色,蒼蒼茫茫,極見動(dòng)人的氣勢(shì)。顯然是根據(jù)“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”意境而繪制的作品。以非常具象的畫面再現(xiàn)了毛澤東蒼茫、寥廓的心境。此次展出的另一幅創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代的《浪淘沙北戴河》,則作遠(yuǎn)眺北戴河海上大雨傾盆的情形。波濤洶涌,不斷地迫擊海岸,雨水如簾一樣傾瀉下來(lái),籠罩著天空和水面,漁船在天邊若隱若現(xiàn)。非常形象地再現(xiàn)出“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船,一片汪洋都不見”的詩(shī)意境象。從不同的角度選題進(jìn)行這一繪畫題材的創(chuàng)制,傅抱石樂此不疲,創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)精美的北戴河雨景山水,成為晚年毛主席詩(shī)意畫創(chuàng)作的一大亮點(diǎn)。南京博物院藏有3幅傅抱石根據(jù)毛主席《滿江紅和郭沫若》詞意創(chuàng)作的《乾坤赤》作品,作霹靂閃電驚空、暴雨傾瀉的景象,以浪漫主義筆法完整地再現(xiàn)出毛主席這一詞意的精神內(nèi)涵。傅抱 石1964年創(chuàng)作的三件作品雖然在構(gòu)圖上略有不同,但均作一輪巨大的紅球(地球)懸浮天宇,霹靂閃電飛舞,云水滾滾,幾片落葉正急速地向下飄落的景致。全幅雖然著墨不多,但云水奔涌的驚人氣勢(shì)非常形象地再現(xiàn)出來(lái),以象征手法很好地體現(xiàn)出“四海翻騰云水怒、五洲震蕩風(fēng)雷急”豪邁壯闊的精神意象,不愧為畫家具有浪漫主義精神氣息的得意之作。

        傳統(tǒng)繪畫題材的泉瀑雨聲繪畫

        傅抱石對(duì)于傳統(tǒng)繪畫題材的泉瀑雨聲繪畫創(chuàng)作一直情有獨(dú)鐘,始終沒有中斷與傳統(tǒng)泉瀑雨聲繪畫主題的對(duì)話和新的演繹,傳統(tǒng)泉瀑雨聲繪畫專題一直在他的筆下不斷出現(xiàn),“高士”作為一種精神意象在泉瀑雨聲山水畫面中出現(xiàn),如南京博物院藏《秋林水閣》、《松崖對(duì)飲》、《山行遇雨圖》、《聽瀑圖》、《嶺觀瀑布圖》、《風(fēng)雨歸舟》、《飛瀑圖》、《平沙落雁》、《觀瀑圖》、《不辨泉聲抑雨聲》、《嶺背鳴泉》、《江南春雨》、《三老觀瀑圖》、《平沙落雁》、《二老觀瀑圖》、《觀瀑圖》、《四老觀瀑》等,幾乎都有高士形象的出現(xiàn),泉瀑影中、大雨聲中,都有高士拂不去的身影,或撫琴、或觀瀑、或幽棲、或匆匆行走于雨簾之中,這都是傅抱石內(nèi)在精神情感的外在傾述,一腔深情都凝固在這淡淡的幽影之中。

        觀瀑 1962年

        山雨忽來(lái)

        傅抱石1949年創(chuàng)作的《山行遇雨圖》,數(shù)高士在松林間悄然前行,峰巒蜿蜒向前延伸,消失在天際,山間殿閣屋舍儼然露出松林間,忽然山雨瞬間襲來(lái),煙嵐云霧忽閃忽滅,更見薄云淺雨中動(dòng)人的山間景色。此次展出的《平沙落雁》(1962年),作一高士正臨流撫琴的情形。兩條溪水從遠(yuǎn)處流來(lái),撫琴高士心神專注,靜拂弦絲,悠揚(yáng)舒緩的古琴聲在其指下淙淙流出。一行大雁從遠(yuǎn)處飛來(lái),棲落在沙岸上。雁鳴聲與近處的琴聲、流水聲相互映和,更增添了畫面黃昏時(shí)分雁落沙灘的幽邃寧?kù)o氛圍。此作通過(guò)畫面空間的如許處理非常形象地再現(xiàn)出古琴曲平沙落雁的優(yōu)美意境。此次展出的同年創(chuàng)作的《不辨泉聲抑雨聲》,也是傅抱石最為愜意的描繪泉瀑景色的山水畫作品,非常完美地表達(dá)出傅抱石的心聲和精神追求。以大寫意筆法作林樹碧郁豐茂,流泉瀑布從山間飛瀉而下,一高士于水閣俯視流淌的一潭碧水,呈現(xiàn)出幽閑平靜的神情,不啻為傅抱石自我的寫照??崾钪袑懘烁呤快o臥臨泉,聽水聲泉瀑,確乎是人生最為至美的享受了。20世紀(jì)60年代創(chuàng)作的《二老觀瀑圖》,是傅抱石泉瀑雨聲繪畫中最具特色的一件作品,描繪高士觀賞流泉瀑布飛瀉而下的情形。兩位身著白衣的高逸之士正在四面崖壁環(huán)抱的幽谷巨石之上靜靜觀賞泉瀑,泉水從亂山、崖壁中回環(huán)、往復(fù),急速地向下面傾瀉,經(jīng)過(guò)巨石匯聚成潺潺山澗飛泄而去。崖壁間水氣、流云氤氳彌漫。全幅境界超逸激越,洋溢著濃郁的詩(shī)意氛圍。同一時(shí)期的《四老觀瀑圖》,可以看作《二老觀瀑圖》同類的精品之作,堪稱姊妹篇,亦是傅抱石晚年泉瀑類題材的代表性作品。

        傅抱石泉瀑雨聲繪畫從一個(gè)側(cè)面頗為鮮明地表現(xiàn)出傅抱石極為高超的山水畫創(chuàng)作水平以及高度駕馭筆墨語(yǔ)言的能力,能將水勢(shì)、水情、水性表達(dá)得如此完美,確實(shí)令人嘆為觀止,深深拓展出現(xiàn)代中國(guó)山水畫的創(chuàng)作范疇和審美內(nèi)涵。從此次展出的泉瀑雨聲繪畫可以看出,傅抱石開辟出來(lái)的泉瀑雨聲繪畫具有非常濃郁的寫生、寫實(shí)創(chuàng)作意趣和深邃壯美的審美基調(diào),不同于我國(guó)歷史上任何一個(gè)時(shí)期所創(chuàng)造出來(lái)的泉瀑山水畫作品。此類作品或以氣勢(shì)磅礴壯觀取勝,或意境幽邃秀美而深得人們的青睞,集中體現(xiàn)出傅抱石豐富深邃的思想觀念和精神境界,在畫面上呈現(xiàn)出來(lái)的繪畫境界頗為洗練、深邃、沉雄、壯闊,基本上代表了傅抱石不不同時(shí)期的繪畫風(fēng)格面貌。

        傅抱石是在接受傳統(tǒng)文化和西方文化而崛起的一代山水畫家,其廣闊的文化視野和藝術(shù)創(chuàng)造力表現(xiàn)在他的繪畫創(chuàng)作上,便是各種繪畫題材的熟練駕馭能力和現(xiàn)實(shí)寫生能力的綜合融匯。傅抱石非常善于將傳統(tǒng)繪畫題材、繪畫元素、繪畫觀念與創(chuàng)作中所面臨的具體語(yǔ)境、創(chuàng)作對(duì)象、精神意象、表現(xiàn)主題等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而確立出其山水畫獨(dú)具一格的畫面空間氛圍和精神意象。泉瀑雨聲繪畫是傅抱石在探索現(xiàn)代山水畫過(guò)程中開拓出來(lái)的最具特色的繪畫創(chuàng)作題材之一,成為傅抱石繪畫最為重要的組成部分,也是這一時(shí)代創(chuàng)作出來(lái)的泉瀑雨聲繪畫的經(jīng)典之作!

        (責(zé)任編輯:牧風(fēng))

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