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        以追問(wèn)實(shí)現(xiàn)救贖

        2017-09-15 01:42:49采訪韓麗晴
        莫愁 2017年26期
        關(guān)鍵詞:莫愁人性內(nèi)心

        □采訪韓麗晴

        以追問(wèn)實(shí)現(xiàn)救贖

        □采訪韓麗晴

        丁捷/卜新章攝

        《莫愁》:《追問(wèn)》出版一段時(shí)間了,讀者閱讀熱情持續(xù)不減,許多單位請(qǐng)你去做學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì),作為作者,您有新的想法嗎?

        丁捷:《追問(wèn)》的熱度確實(shí)很高。有人認(rèn)為這是切合了反腐的時(shí)機(jī),因而走紅。這只說(shuō)中了一小半。作為一部未炒作的純文學(xué)文本,《追問(wèn)》數(shù)月銷量全國(guó)第一的重要原因,就是這是一部深入書寫人性的作品,它呈現(xiàn)的不是簡(jiǎn)單的真實(shí),不是那些故事性的事實(shí),而是潛伏在人生里的人情的真實(shí),人心的真實(shí),人性的真實(shí)。要做到這一點(diǎn),需要寫作者的智慧和閱歷,更需要勇氣——恕我直言,當(dāng)下文學(xué)奇缺社會(huì)關(guān)注度,原因不在當(dāng)代作家缺少才華,而在缺少勇氣,心靈矯弱,沒(méi)有力量。很多人讀完書之后都希望跟我聊一聊,進(jìn)行一次“再追問(wèn)”。是什么觸動(dòng)了大家的內(nèi)心?一定是作品深處的力量。我不想再寫《追問(wèn)》這樣的作品了,寫作的過(guò)程艱難而又苦悶,我覺(jué)得很傷身,很傷心。但過(guò)幾天,也許我又沿著這條路勇往直前。寫作者有時(shí)候是自虐的,就像登山者總是踏著同伴的尸體繼續(xù)攀登一樣。要看下一步什么樣的靈感之魔來(lái)糾纏我了。

        《莫愁》:書中涉及到一些官員背后的女性,比如小李、小凡、小喬、孫蘭、郝寧、安娜等等,有些面目模糊,有些面目單一,但都充滿著某種欲望,您如何看待類似于她們這群人物?

        丁捷:女人為情所生,男人為情而戰(zhàn)。有情的人生,才是風(fēng)流人生;為情的戰(zhàn)斗,才是英雄的戰(zhàn)斗。只是,情與情,并不相同,情的性質(zhì)決定了人生的品格,決定了是成為英雄,還是成為梟雄甚至狗熊。我常說(shuō),親情要正,正才醇厚;愛(ài)情要純,純才恒久;友情要雅,雅才安全。這些道理不深?yuàn)W,都能理解。但是落到一個(gè)具體的人身上,有時(shí)候就混沌了。比如《追問(wèn)》里寫到一個(gè)趙副市長(zhǎng),跟三個(gè)女人搞了三個(gè)家,生了三個(gè)孩子,他認(rèn)為他沒(méi)有靠強(qiáng)暴、交易或者欺騙來(lái)獲得這些女人,都是兩情相悅的產(chǎn)物,所以可以視為“真愛(ài)”。其“犯罪”是因?yàn)樽约菏且幻h員領(lǐng)導(dǎo)干部,體制使自己“被犯罪”。還有另外一位與女明星有染的金融高官,也持有此觀點(diǎn)。我問(wèn)他們,“風(fēng)流”的前提是不是應(yīng)該“風(fēng)雅”,他們認(rèn)同。我問(wèn),“風(fēng)雅”的前提是不是應(yīng)該“善”,他們也認(rèn)同。我繼續(xù)問(wèn),那你們這種家外情,善嗎?如果你們彼此覺(jué)得無(wú)互相傷害,是善意的,可你們的妻子兒女能坦然接受、內(nèi)心毫無(wú)傷害嗎?你的非婚女人,她們的家人覺(jué)得你們的感情“善”嗎?他們被我追問(wèn)住了,沉默不語(yǔ),或者表達(dá)出一份愧疚和羞恥。我也接觸過(guò)幾個(gè)我訪談過(guò)的落馬高官的女人,她們無(wú)不為自己沒(méi)有把握住感情的“度”而懊悔萬(wàn)分,大多數(shù)在對(duì)方出事之后,至少都有過(guò)自殺的念頭。她們的共同特點(diǎn)是屈服甚至崇拜、依賴男權(quán),缺少獨(dú)立人格,我認(rèn)為她們雖然為人們不恥,但也值得同情。所以說(shuō),《追問(wèn)》是一部人生“教訓(xùn)書”。

        《莫愁》:全書許多篇章都寫到,情感幾乎是被查處的官員們的最后一道防線,那雙“履新”的鞋子,別有意味。你采用第一人稱自敘的方式,把自我剖析的機(jī)會(huì)和話語(yǔ)表達(dá)權(quán)盡量還給了他們,也是盡量在還原當(dāng)事人內(nèi)心的真實(shí),這不同于報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)報(bào)道案情時(shí)的程式化、臉譜化,人性的復(fù)雜性由此就在作家的筆下有了更多的展示空間。對(duì)采用這樣的敘事風(fēng)格,是怎么考慮的?

        丁捷:我不能直接去表達(dá)他們,而應(yīng)該去替他們表達(dá)自己。這是我當(dāng)時(shí)選擇口述體的初衷?!蹲穯?wèn)》是一個(gè)群像大電影,主角有8個(gè),且這8個(gè)特別有個(gè)性的典型,要由我一個(gè)人來(lái)當(dāng)表達(dá)替身,你可以想象這種難度。有位首長(zhǎng)讀了《追問(wèn)》,轉(zhuǎn)達(dá)他的意見(jiàn),其中一條是“表達(dá)精準(zhǔn)”,我聽(tīng)了特別高興。我想,他說(shuō)的一定不止于“政策水平”之類的東西,一定有對(duì)文本的肯定。我在網(wǎng)上看到有一位讀者說(shuō)了一句非常高水平的評(píng)論:“《追問(wèn)》來(lái)自案例,但比案例本身更真實(shí)。”這個(gè),大概就是文學(xué)的價(jià)值,傳美傳善更傳真吧。

        《莫愁》:《曾記否》這一篇讀完,禁不住潸然淚下,這是一篇模糊了“好人與壞人”簡(jiǎn)單標(biāo)簽的文章,釆寫這篇時(shí)的感受一定也有別于通常吧?

        丁捷:《曾記否》里的美女區(qū)委書記,與她丈夫原本相濡以沫,攜手奮斗,可以寫就一篇人生佳話。但是她為了報(bào)答夫妻恩情,最后“被違紀(jì)”,夫妻倆的大半段人生何其美好,何其勵(lì)志,可是他們的人生結(jié)局卻如此令人大跌眼鏡。始于美麗,終于羞恥,在我研究過(guò)的近千腐敗案例中,類似的不是個(gè)案。《曾記否》也是一個(gè)成功地“把紀(jì)律挺在前面”的反腐案例。應(yīng)該說(shuō),被撤職的女書記結(jié)局悲劇里尚有幾分幸運(yùn)——四川有一位美女縣委書記,跟她的經(jīng)歷有些相似,只是在不斷犯錯(cuò)誤的過(guò)程中,未受到紀(jì)律的及時(shí)攔路,最后從違紀(jì)滑向違法深淵,收受巨賄,被判處無(wú)期徒刑。這個(gè)更悲慘。我起初選擇了四川這個(gè)案例,但下筆時(shí)甚至無(wú)法忍心,最后放棄了。給壞人一個(gè)悲劇結(jié)局是正常的,給“不怎么壞的人”一個(gè)悲慘結(jié)局,心里有點(diǎn)難以接受。

        《莫愁》:全書中,除個(gè)別當(dāng)事人外,多數(shù)主角都沒(méi)有姓名,甚至連一個(gè)簡(jiǎn)單的便于稱呼的A、B都沒(méi)有,這樣安排的深義是為了突出共性模糊個(gè)性?

        丁捷:首先,這是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,應(yīng)該最大可能地避免現(xiàn)實(shí)的直接對(duì)應(yīng)性,同時(shí)還需要一些文學(xué)提煉,一些藝術(shù)處理。其次是,我在面對(duì)受訪落馬官員時(shí),都有承諾,就是不會(huì)讓讀者對(duì)號(hào)入座,這可以讓受訪者放下后顧之憂,輕松與我交心。我無(wú)意渲染個(gè)人的罪惡,只是希望通過(guò)尋找個(gè)人的精神“暗裂”,來(lái)發(fā)現(xiàn)社會(huì)的病理,提供修補(bǔ)體制薄弱藥方的可能——哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)可能。我不會(huì)去推出某一個(gè)罪人,讓他以個(gè)體的形式接受社會(huì)的群毆,這不是文學(xué)的目的。功成名就,欲望膨脹,是人性里最難克服的共性。只要這種共性能與權(quán)力勾結(jié),不管你鞭撻多少人,一部分人皮開(kāi)肉綻,另外一部分人照樣會(huì)迎鞭而上。所以,官員說(shuō)到底是權(quán)力的一個(gè)角色。權(quán)力一出籠子就具有病毒般的攻擊性和傳染性,會(huì)不斷讓掌權(quán)者生病、腐朽。合理配給公權(quán),制約官員任性,才能從根本上解決問(wèn)題。

        《莫愁》:書中寫到的這8位主角,幾乎個(gè)個(gè)自覺(jué)無(wú)辜,都是因?yàn)閯e人趨利把自己拉下了水,自己只不過(guò)是“沒(méi)有抵擋住誘惑”。就是包括《曾記否》中的女書記,也是因?yàn)椤跋壬靖?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的舉報(bào)”才犯了事。反腐一直在路上,但似乎人性的覺(jué)悟始終沒(méi)有被喚醒?

        丁捷:《追問(wèn)》之所以取名“追問(wèn)”,目的是喚起更多的追問(wèn)。如我題記所說(shuō)的,“為什么人被徹底打垮之后才會(huì)追問(wèn)自己的內(nèi)心,為什么有的人被徹底打垮之后依然無(wú)法追問(wèn)到自己內(nèi)心的真實(shí)”。外因固然在謀害他們的人生,但是若沒(méi)有他們自身的內(nèi)因合謀,一個(gè)人是不會(huì)被輕易放倒的。他們?yōu)槭裁礇](méi)有被喚醒,一種可能是裝睡,另一種可能就是,他們一向沒(méi)有真正清醒過(guò)。這也正是他們必然敗落的論據(jù)。

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