賈興明

有人說(shuō)：“一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)該是一首意味雋永的詩(shī)，一曲余音繞梁的歌，一副意境悠遠(yuǎn)的畫?！币还?jié)好的語(yǔ)文課會(huì)引人入勝，耐人尋味，給人一種美的享受。那么，什么樣的課才算是一節(jié)好的語(yǔ)文課呢？就此談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

語(yǔ)文課綜合要素教師語(yǔ)文素養(yǎng)一、和諧融洽的教學(xué)氛圍是上好一節(jié)語(yǔ)文課的前提

我們常說(shuō)“親其師，信其道”。教師的親和力強(qiáng)，師生關(guān)系融洽，一節(jié)課就成功了一半。和諧的師生關(guān)系可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！墩Z(yǔ)文課程新標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！痹谡Z(yǔ)文課上，我們教師應(yīng)蹲下身子，與學(xué)生輕松愉快地聊天談話，用最自然的語(yǔ)言進(jìn)行最真誠(chéng)的交流，這樣就可以使學(xué)生思緒飛揚(yáng)，興趣盎然。

二、學(xué)生作為課堂的主體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

新課程指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和已有的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異和不同的學(xué)習(xí)需求，要保護(hù)學(xué)生在探求新知過(guò)程中的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主中求知，在合作中獲取，在探究中發(fā)展?！敝慕逃姨K霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。一旦學(xué)生以一個(gè)研究者的身份發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并得到肯定時(shí)，他們會(huì)把更多的精力投入到學(xué)習(xí)中去，體會(huì)學(xué)習(xí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。而只有這樣才能改變以前學(xué)生只是被動(dòng)的接受、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的做法，讓學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中得到全面的發(fā)展。

三、一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)

萬(wàn)丈高樓平地起。假如初中語(yǔ)文教學(xué)如一座高樓大廈，那么語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)就是它的地基。而從我們每一次考試反饋的情況來(lái)看，基礎(chǔ)知識(shí)部分的失分依然嚴(yán)重。我們的部分學(xué)生還不能準(zhǔn)確地掌握3500個(gè)常用漢字，經(jīng)常寫錯(cuò)別字。好多學(xué)生遣詞造句的能力欠佳，對(duì)詞匯、句法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固。這反映了我們?cè)谶@一方面的教學(xué)仍是一個(gè)較為薄弱的環(huán)節(jié)。針對(duì)這一實(shí)際情況，我認(rèn)為我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)必須要注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

四、一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)重視讀與寫的結(jié)合

語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)的不外乎是學(xué)生的聽說(shuō)讀寫的能力，而其中寫是最讓教師和學(xué)生頭痛的。通過(guò)有效的閱讀活動(dòng)可以提高學(xué)生的寫作水平，于漪老師曾說(shuō)：“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中閱讀能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，要有效的提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)，閱讀是基礎(chǔ)。一名學(xué)生閱讀能力強(qiáng)，吸取知識(shí)，獲取信息的能力必強(qiáng)，寫作能力也必強(qiáng)?！惫湃艘舱f(shuō)過(guò)：“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河。”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！币雽懞米魑?，首先要學(xué)好課文。我們可以讓學(xué)生從課文的閱讀中學(xué)習(xí)寫作方法，積累語(yǔ)言材料，當(dāng)學(xué)生把這些內(nèi)化為自己的東西時(shí)，就可以用我手寫我心了。

五、一節(jié)好的語(yǔ)文課，要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想教育

孔子說(shuō)：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂(lè)之者?！苯虒W(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的地方，更是人性養(yǎng)育的殿堂。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。語(yǔ)文課堂更應(yīng)多一點(diǎn)人文關(guān)懷，多一點(diǎn)對(duì)人心靈的關(guān)注，我們應(yīng)教育學(xué)生從善待我們身邊的人開始，懂得什么是人生？人究竟為什么而活著？人應(yīng)該怎樣活著？正如德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)；“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。”語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)能夠張揚(yáng)個(gè)性、交流情感，充滿智慧與靈性、充滿活力與藝術(shù)的場(chǎng)所，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、雙方的、發(fā)展的過(guò)程。語(yǔ)文教育是“人”的教育。培養(yǎng)學(xué)生真、善、美的健康人格，既是發(fā)展人的個(gè)性的需要，又是語(yǔ)文教學(xué)自身的需要。

六、一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)回歸語(yǔ)言教學(xué)

語(yǔ)文是一門工具性學(xué)科，也是一門基礎(chǔ)性學(xué)科。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的推廣，語(yǔ)文教學(xué)面臨著前所未有的沖擊。學(xué)生寫作能力普遍下降，提筆忘字的現(xiàn)象，明顯增多，想象思維趨于呆板，語(yǔ)文素質(zhì)令人擔(dān)憂。如何改變這一現(xiàn)狀，我們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)回歸語(yǔ)言教學(xué)。一是要加強(qiáng)誦讀，以讀為本，以讀感悟思想情感。二是要咬文嚼字，推敲詞語(yǔ)。三是要扣住語(yǔ)境，對(duì)照比較，辨析語(yǔ)言。四是模仿運(yùn)用，積累語(yǔ)言。

七、教師良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是上好一節(jié)語(yǔ)文課的重要保證

俗話說(shuō)：打鐵需要自身“硬”。作為一名語(yǔ)文教師不但要有語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)，如語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、修辭學(xué)等，還要有教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)，而且要對(duì)其他各門類知識(shí)有所了解和涉獵，語(yǔ)文教師甚至應(yīng)該是一個(gè)“雜家”。讀文學(xué)大家的作品，向當(dāng)代優(yōu)秀的語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)，多觀摩一些優(yōu)質(zhì)課。多讀專業(yè)書刊，訂閱一些語(yǔ)文專業(yè)雜志，了解語(yǔ)文教學(xué)的最新動(dòng)態(tài)。只有一個(gè)語(yǔ)文教師具備了較為淵博的知識(shí)，那么，他的課就能上的更加精彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]艾智慧.新課標(biāo)下怎樣上好一節(jié)語(yǔ)文課[J].人間，2016，（01）：121.endprint