李菲

古箏是中華民族的傳統(tǒng)樂器，悠久的歷史文化底蘊(yùn)，鑄就其博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵。對(duì)于古箏的教育，只有融入其傳統(tǒng)文化，才能從藝術(shù)上得以古箏演奏的真?zhèn)鳌７治銎錃v史文化和教學(xué)方法，總結(jié)其滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式，旨在發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化，推動(dòng)古箏藝術(shù)的發(fā)展。

古箏教育傳統(tǒng)文化滲透一、歷史悠久的古箏傳統(tǒng)文化

箏，又名秦箏，是中華民族傳統(tǒng)樂器中非常受大眾歡迎的彈撥樂器。最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有2500多年的歷史。在古箏教學(xué)中應(yīng)該時(shí)常提醒學(xué)生，古箏作為傳統(tǒng)樂器，是我國(guó)悠久文化精華的傳承，因此學(xué)習(xí)古箏不能夠只從其彈奏方法和演奏方式上來學(xué)習(xí)，一定要注重古箏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，否則古箏的演奏便不能更好的體現(xiàn)其藝術(shù)造詣，也就無法準(zhǔn)確的表現(xiàn)樂曲所要傳達(dá)的境界。

二、在古箏教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式

（一）創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化藝術(shù)情境

如何在古箏教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是古箏教學(xué)的重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)古箏的同時(shí)，要讓學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并且樹立民族情懷從而體會(huì)對(duì)古箏的文化認(rèn)同感。古箏教師首先要做的是在習(xí)箏的場(chǎng)地創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化藝術(shù)情境，其充滿傳統(tǒng)文化氛圍的課堂環(huán)境能更有利于傳統(tǒng)文化的滲透。這不僅僅是一個(gè)對(duì)教授古箏場(chǎng)地進(jìn)行布置的行為，而是要讓學(xué)生理解這些裝飾的內(nèi)涵，了解其背后的文化底蘊(yùn)，才能構(gòu)建具有古韻古風(fēng)的教學(xué)情景。很多課堂上教師多布置了古箏曲譜，或一些名人字畫，這些裝飾確實(shí)有助于建立傳統(tǒng)的文化氛圍，但是學(xué)生如果不理解其背后的寓意，也只能是對(duì)牛彈琴，起不到熏陶滲透的作用。只有讓這個(gè)情景觸及每一個(gè)學(xué)生的心靈深處，學(xué)生才能融入到這種情景中，進(jìn)而被傳統(tǒng)文化潛移默化的影響。

例如，在教授《漁舟唱晚》這首經(jīng)典曲目的時(shí)候，教師要先從其文化背景講起。這首頗具古典風(fēng)情的經(jīng)典曲目，創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代。樂曲中描述了夕陽映照的光輝，情景中萬頃碧波，漁民在垂釣悠然自得，漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象。是箏曲中廣為流傳的作品。它是用古曲《歸去來兮》為素材來發(fā)展編創(chuàng)的。一經(jīng)問世，就開創(chuàng)了箏曲的新紀(jì)元。經(jīng)過50多年表演證明，這是一首受到中外音樂界公認(rèn)的經(jīng)典曲目。教師在教授如何演奏作品之前，先將作品的文化內(nèi)涵，創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生，不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也讓學(xué)生能從其文化背景中得到啟示，也就是對(duì)于教學(xué)情境的構(gòu)建。用古箏的韻律表現(xiàn)夕陽的余暉，用樂曲的節(jié)奏表現(xiàn)漁民的愜意，用演奏樂曲的心境帶動(dòng)觀眾的情愫。只有具有情懷和詩意的演奏，才能使古箏的經(jīng)典曲目得到不斷的升華。

（二）提高學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)

在傳統(tǒng)音樂被大力推廣的大好前景面前，古箏這件傳統(tǒng)樂器緊跟時(shí)代的腳步，煥發(fā)生機(jī)，不斷被更多的人所喜愛與學(xué)習(xí)。但是有時(shí)很多學(xué)生雖然忙于練琴但收獲甚微，在其表演過程中觀眾根本感受不到樂曲的韻味。這種問題困擾了很多的習(xí)箏者。這種問題的根源就在于雖然演奏者有了一定的古箏演奏技能，但他并沒有深入理解樂曲的內(nèi)涵，沒有將曲目的演奏融入到自己的感受中，使得自己的演奏“只有其形沒有其藝”。如果習(xí)箏者沒有靜下心來對(duì)樂曲的文化內(nèi)涵不斷深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，在今后的古箏演奏中是不會(huì)有長(zhǎng)足發(fā)展的。

通過藝術(shù)素養(yǎng)的提高，才能在古箏演奏中較為自如的表達(dá)樂曲的思想與情感。例如，教學(xué)過程中，學(xué)生出現(xiàn)瓶頸期，無法對(duì)操練百遍的曲目再有所提高了，這就是樂曲中的思想意境沒有挖掘出來。這一階段是教師教授的重點(diǎn)，突破瓶頸期的重點(diǎn)可以放在加深內(nèi)涵感受上，那么就需要教師對(duì)學(xué)生講授中華傳統(tǒng)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，以提高學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生不斷體會(huì)、理解，并融入到樂曲的演奏中。

（三）注重學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感受力

學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)是可以慢慢培養(yǎng)的，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。而感受力則是與生俱來的，也是可以加以培養(yǎng)的。本文認(rèn)為對(duì)藝術(shù)感受力的培養(yǎng)要因材施教，它與演奏者的基本功以及閱歷都有一定的關(guān)系。藝術(shù)感受力與基本功的水平有一定的關(guān)聯(lián)，當(dāng)基本功不完善的時(shí)候，學(xué)生不能完整流暢的演奏一些作品，這會(huì)對(duì)習(xí)箏者的感受力有一定的限制，當(dāng)基本功不斷扎實(shí)的時(shí)候，只要通過不斷的積累，習(xí)箏者對(duì)樂曲的掌握和感受會(huì)有所提高，相對(duì)的對(duì)于傳統(tǒng)文化的感受力也會(huì)不斷提高。同時(shí)，年齡層次也影響了一定的感受力，當(dāng)人生閱歷不斷增加的時(shí)候，對(duì)普遍事物存在客觀認(rèn)識(shí)，對(duì)于其他文化的融入也就容易些。多進(jìn)行一些古箏經(jīng)典曲目的欣賞，將有助于開闊學(xué)生的視野，從而提高學(xué)生對(duì)曲目中傳統(tǒng)文化的感受力。當(dāng)教師演奏一首經(jīng)典曲目時(shí)，學(xué)生的感受力是因人而異的，重要的是學(xué)生只要通過自身的領(lǐng)悟就能夠得到感受力的提高。通過自身不斷的感受、練習(xí)、體會(huì)與融合完成對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，是古箏藝術(shù)融入傳統(tǒng)文化的必由之路。

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