67年前，引領(lǐng)時代的教育思想
——史紹熙教育思想對當(dāng)下學(xué)校管理的啟示
2017-09-14 07:35:44楊忠平江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)副校長
未來教育家 2017年7期
楊忠平/江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)副校長
陳明/江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)教師
67年前，引領(lǐng)時代的教育思想
——史紹熙教育思想對當(dāng)下學(xué)校管理的啟示
楊忠平/江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)副校長
陳明/江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)教師
史紹熙
史紹熙，江蘇宜興人，生于1915年8月29日，1942年畢業(yè)于上海交通大學(xué)土木工程系，本應(yīng)該做一個建筑師，但他對教育工作情有獨(dú)鐘，輾轉(zhuǎn)回宜興家鄉(xiāng)從一名鄉(xiāng)村老師干起。懷著對學(xué)生的熱情，35 歲的史紹熙就做到了江蘇省常州高級中學(xué)（以下簡稱“省常中”）校長。四十年扎根基礎(chǔ)教育的史紹熙，竭盡全力愛護(hù)每一個學(xué)生，關(guān)心每一個教師成長，在長期的教育實(shí)踐中，他提出了“培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造精神”“精講多練”等教育思想。史紹熙以愛生、尊師、實(shí)踐、創(chuàng)新的辦學(xué)理念，為世人所敬重和推崇，2009年9月，在“新中國60年江蘇教育最有影響力人物”評選中，他成為20 位當(dāng)選者中年齡最長的一位。
史紹熙把一生都奉獻(xiàn)給了他摯愛的教育和民主政治事業(yè)，雖然也曾歷經(jīng)風(fēng)雨，但他無怨無悔，可謂嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。著名教育家劉佛年曾贊譽(yù)“史校長的事業(yè)和文章無疑是我國普通教育界的寶貴財(cái)富”。史紹熙常州興學(xué)的成功之處給當(dāng)今學(xué)校教育管理提供了許多有益的啟迪與借鑒。
尊重教育規(guī)律，真正做到以教學(xué)作為學(xué)校的中心工作
史紹熙先生在回顧“文革”前、“文革”中與“文革”后的教育發(fā)展中的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后指出，“我們的學(xué)校肩負(fù)著為社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才的使命，為了完成這個使命，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心，全面貫徹黨的教育方針”。史先生又進(jìn)一步指出，“所謂以教學(xué)為中心，是指教學(xué)工作與學(xué)校其他工作的關(guān)系而言，教學(xué)是中心，是主導(dǎo)。只有堅(jiān)持以教學(xué)為中心，才能使全面發(fā)展的方針得到深入的貫徹”。
為了踐行這一教育思想，他曾頂著政治壓力探索。在20世紀(jì)50年代，左傾思想盛行之時，教育行政部門強(qiáng)調(diào)學(xué)生要大量參與勞動以及社會政治活動，史紹熙睿智地提出了勞動、休息、教學(xué)時間安排的“一二九方案”， 即一年中要確保九個月的教學(xué)時間，兩個月的休息時間，而生產(chǎn)勞動和其他社會活動時間應(yīng)該壓縮在一個月之內(nèi)。此方案得到了時任國家副總理、中央宣傳部長陸定一同志肯定，并在常州中學(xué)實(shí)踐取得成效后在全國推廣。
反觀當(dāng)下的學(xué)校教育，以教學(xué)為中心這一教育思想并未真正貫徹落實(shí)。一方面，學(xué)校的教學(xué)管理浮于表面，教學(xué)為中心只是一句空喊的口號。教學(xué)為中心不是喊出來的，而是要細(xì)致地謀劃，認(rèn)真地實(shí)施，因此，以教學(xué)為中心必須要深入研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，制定出符合教學(xué)規(guī)律的管理措施，這樣教學(xué)才能真正地成為學(xué)校工作的中心。為了真正地做到以教學(xué)為中心開展學(xué)校教育活動，史紹熙先生深入研究并推進(jìn)了“怎樣制定教學(xué)工作計(jì)劃”“怎樣領(lǐng)導(dǎo)教研組”“怎樣備課”“提高課堂教學(xué)質(zhì)量必須注意的幾個問題”“反對煩瑣哲學(xué)，提倡精講多練”等多項(xiàng)教育教學(xué)管理舉措，有效地促進(jìn)了常州中學(xué)和常州教育的發(fā)展。
以教學(xué)為中心又必須從學(xué)校教學(xué)實(shí)際出發(fā)，而不是一種僵化的教條。2016年，引人注目的河北省涿鹿縣“三疑三探”課堂教學(xué)改革最終變成了“三疑三嘆”。這次失敗的教育改革開展了兩年，但為什么以失敗而告終？細(xì)究起來，脫離師生實(shí)際狀況的改革只能是形式主義。
另一方面，以教學(xué)為中心在一些學(xué)校又走向了另一個極端，即教學(xué)為中心變成教學(xué)唯一，變成以考試、分?jǐn)?shù)為中心。于是，不顧一切地?cái)D壓學(xué)生的休息時間，漠視國家課程的設(shè)置要求，淡化乃至取消非高考課程，更談不上課外興趣活動的建設(shè)。“揪”成為了教師心知肚明的提高分?jǐn)?shù)的技巧。在當(dāng)年，史先生就辯證地指出以教學(xué)為中心并不等于教學(xué)唯一，反對把以教學(xué)為中心理解為教學(xué)唯一，應(yīng)該使教育者在德育、智育和體育等方面都能得到全面發(fā)展。史先生這一教育思想在今天仍是真知灼見。在高度關(guān)注分?jǐn)?shù)的教育背景下，教學(xué)工作必須在符合教育規(guī)律的前提下開展，這時的以教學(xué)為中心才是對學(xué)生身心發(fā)展真正有意義的中心工作。
把握發(fā)展方向，努力培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造精神
令人驚訝的是，史紹熙先生早在1982年就提出了“我國四化建設(shè)正迫切需要培養(yǎng)和造就富有創(chuàng)造精神的人才”。史先生從國際視野的高度看到了當(dāng)時“中國的研究生與其他國家的某些研究生相比，在科研方面創(chuàng)新的能力還存在一定的差距。這說明我們過去所培養(yǎng)的人才，存在著獨(dú)立工作能力不強(qiáng)、創(chuàng)造精神較差等缺陷。這種狀況與我國現(xiàn)代化建設(shè)的要求是不相適應(yīng)的”。
中國教育中創(chuàng)造精神培養(yǎng)不足的狀況在今天依然頑固地存在著。教師只是在“知識層次”方面一味地“馴化”學(xué)生，讓他們被動地接受門類繁多的書本知識，并且盡最大努力把學(xué)生禁錮在“壓斷板凳”的學(xué)習(xí)氛圍下。這樣做，文化成績似乎有所提高，但是毫無疑問，學(xué)生的個性被壓抑，學(xué)生厭學(xué)而冷漠，更別提創(chuàng)新能力了。
所以，隨著時代的發(fā)展，當(dāng)下教育模式必須要跟上現(xiàn)代化社會快節(jié)奏的要求，我們的學(xué)校教育迫切需要反思的就是把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提到議事日程上來，并扎實(shí)有效地推進(jìn)。
史先生指出，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，首先要經(jīng)常更新中學(xué)的教材。要把新的科學(xué)研究成果和新的科學(xué)概念及時編寫到教材中去。在教材的選擇、組織和安排上，應(yīng)當(dāng)多從有利于學(xué)生自學(xué)，有利于發(fā)展學(xué)生智力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神等方面著想，不應(yīng)只從便于教師的講授或知識體系上考慮。其次，在教學(xué)工作中要堅(jiān)持傳授知識和發(fā)展智力的統(tǒng)一。教學(xué)方法上要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較、分析、綜合、概括、判斷、推理等活動，去主動地創(chuàng)造性地掌握知識。第三要進(jìn)行考試方法的改革。第四要開展豐富多彩的課外活動。第五要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。第六要在堅(jiān)持全面發(fā)展的同時，重視發(fā)展學(xué)生個人的興趣愛好和特長。
目前，學(xué)校教育中要借鑒史先生提出的六項(xiàng)要求，打破“知識唯一”的錯誤教學(xué)觀念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生課堂內(nèi)外不斷地開展自學(xué)，不斷地發(fā)展學(xué)生智力。此外，要切實(shí)地推進(jìn)社團(tuán)活動的開展，社團(tuán)活動要從小學(xué)開展到初中、高中。目前高中階段開展的各項(xiàng)奧賽活動也是有意義的，但一定要尊重學(xué)生的興趣愛好，不可一味貪圖眼前名與利，不可一味地追求超前學(xué)習(xí)、加深學(xué)習(xí)，揠苗助長式的教育最終會毀掉學(xué)生的創(chuàng)造力。
嘗試“跨界”管理，疏浚學(xué)校教育的活水
在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時，學(xué)校管理也必須不斷地創(chuàng)新。一潭死水式的學(xué)校終究沒有活力，也無法真正地做好教育。所謂的“跨界”既有非師范教育出身的人員來從事教育事業(yè)，也包括不同學(xué)校與同一學(xué)校不同部門之間的交流學(xué)習(xí)，更包括不同學(xué)科的教師之間的跨學(xué)科交流學(xué)習(xí)。
跨界人士參與教育發(fā)展和教育改革，能夠給教育帶來有益的沖擊和新鮮的活力。史紹熙先生其實(shí)是上海交大土木工程專業(yè)畢業(yè)，本應(yīng)做建筑師，卻跨界轉(zhuǎn)戰(zhàn)教育領(lǐng)域，成了頗具創(chuàng)造稟賦的教育家?？赡苡腥藭f，史紹熙從事教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)不能無限放大，畢竟那個時代教育的專業(yè)分工沒有現(xiàn)在這樣細(xì)致，門類沒有如此齊全，當(dāng)時的知識不像現(xiàn)在這樣浩大驚人，所以像他那樣的跨界者更容易橫空出世。這是對的。
但從另一方面說，技術(shù)和知識日新月異的當(dāng)下，跨界正帶來精彩的創(chuàng)新，教育界也不例外，跨界教育人有其重要地位。教育家史紹熙成功之處在于他的通識水平高，不局限于一門學(xué)科，而且他把自身渾厚的稟賦，發(fā)揮到了極致。
昔日有研究藝術(shù)家思維的加德納從中獲得洞見，創(chuàng)立多元智能學(xué)說，而多元智能學(xué)說影響最大的是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域而非藝術(shù)教育，這是教育內(nèi)部跨領(lǐng)域創(chuàng)新的經(jīng)典案例。我國IT精英也曾試圖引導(dǎo)基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新，他們也是跨界。從深層機(jī)理看，不管是史紹熙、加德納還是IT精英，他們的通識水平、人文修養(yǎng)、教育情懷在適當(dāng)時機(jī)相遇，那顆為人更好成長而付諸行動的心，就會流淌出教育的美好篇章。
學(xué)校在發(fā)展過程中要適當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些非師范出身而又熱愛教育事業(yè)的人才，學(xué)校與學(xué)校之間要嘗試通過合作交流讓人才不斷地流動。從一所學(xué)校內(nèi)部管理來看，不同的管理部門要嘗試跨界。有的學(xué)校推行部門互換角色的管理辦法，甲部門要站在乙部門的角度提出建議或意見，乙部門也同樣為甲部門提出建議或意見，部門之間不斷地相互啟發(fā)補(bǔ)充，這樣能更好地激活學(xué)校的管理。
學(xué)科之間其實(shí)也沒有明顯的界限，也要嘗試進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)交流研究。史先生在教學(xué)管理中就曾經(jīng)負(fù)責(zé)語文、數(shù)學(xué)、物理等三個學(xué)科的建設(shè)，跨界并沒有攔住史先生的教學(xué)管理步伐，相反史先生以其卓越的組織能力推進(jìn)了三個學(xué)科的建設(shè)。著名教育家、清華大學(xué)原校長梅貽琦與社會學(xué)家潘光旦合著的《工業(yè)化的前途與人才問題》中寫到：真正工業(yè)的組織人才，對于心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)，以至于一切的人文科學(xué)、文化背景，都應(yīng)該有充分的了解。如果一名數(shù)學(xué)老師能從語文老師那里吸收一些人文素養(yǎng)，肯定有利于數(shù)學(xué)教學(xué)；同樣，一名語文老師也應(yīng)當(dāng)從數(shù)學(xué)老師那里借鑒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S方法和習(xí)慣。
堅(jiān)持親身從教，教育推動者要有相當(dāng)?shù)牡赖赂姓倭?/h2>
教育改革的推進(jìn)，也少不了改革者的身體力行、親身從教。當(dāng)然，親身從教方式可能不太一樣。史紹熙先生在極其艱苦的環(huán)境下，克服重重困難，三振省常中——在抗戰(zhàn)后的廢墟上重建學(xué)校，在新中國的曙光中發(fā)展學(xué)校，在文革的浩劫后再鑄學(xué)校。在孕育出不凡的學(xué)校、培養(yǎng)出無數(shù)杰出人才的同時，也以自身高尚的學(xué)識修養(yǎng)得到了社會廣泛稱道和尊敬。通過自己的探索與創(chuàng)造，成就了名校長的風(fēng)范，成長為中國二十世紀(jì)著名的教育家之一。
教育改革的推進(jìn)者在親自從教的同時，還必須具備良好的道德感召力。教育家史紹熙一生嚴(yán)于律己，熱愛學(xué)生，關(guān)愛教師，致力于探索教育規(guī)律，獻(xiàn)身教育實(shí)踐，在省常中師生中和常州、江蘇教育界享有較高威信。因此他的創(chuàng)新想法能得到大家的認(rèn)可并達(dá)成共識，形成很強(qiáng)的感召力和執(zhí)行力。
無獨(dú)有偶，北京市十一學(xué)校校長李希貴當(dāng)年在山東濰坊任教育局局長時，就有一些佳話在小范圍里流傳。李希貴有個習(xí)慣，晚上一到某一時段就放下其他的事情專心閱讀和寫作，雖然談不上雷打不動，但也不輕易挪作他用。中國教育學(xué)會副會長、山東省教育廳副廳長張志勇風(fēng)格又有不同。打開他的網(wǎng)易博客“張志勇——我的教育生活：思想會客廳”，看到的是“敞開自己的心扉，將我的所思、所悟、所愿、所怨記錄于此”?？梢哉f，這位廳長是在用教育行政推動、個人生命影響的“雙引擎”來做教育。這個博客真實(shí)地展露了他的教育家情懷和個人魅力，也側(cè)面記錄了他引領(lǐng)山東基礎(chǔ)教育規(guī)范辦學(xué)行為回歸教育本質(zhì)的心路歷程。
作為地方教育改革的推動者，如果沒有把自己放下，與最基層的教育工作者經(jīng)常、直接、平等對話，就很難接地氣。相反，如果有個別人對你有意見，你不直接與他們交流，當(dāng)這些反對者集合在一起反對改革時，縱然這些改革有多么美好的意圖，也難以改變夭折的命運(yùn)。
當(dāng)然，在“放下”自己的同時，還要善于“搭成一個好班子”。史紹熙曾將自己的省常中校長角色戲稱為京戲里“王帽”：“他每出場總是王冠齊整，儀仗森嚴(yán)，文武將官，前呼后擁，煞有介事。其實(shí)會看戲的絕不注意這正中端坐的‘王帽’，他因?yàn)檫\(yùn)氣好，搭在一個好班子里，那么人家對這臺戲叫好時，他亦覺得‘與有榮焉’而已?！边@當(dāng)然是史老的自謙之詞。實(shí)際上，史紹熙對省常中的貢獻(xiàn)，恰恰也在于他培養(yǎng)建設(shè)出“一個好班子”，而非是他自己說的“運(yùn)氣好”。從培養(yǎng)人才、教育科研等大處著眼組建的這樣一個班子、一套運(yùn)作的體系，自然是成果斐然。
史先生早期就一直注重關(guān)注和培養(yǎng)年輕優(yōu)秀教師、優(yōu)秀的教育管理干部。他培養(yǎng)的數(shù)學(xué)特級教師郭長風(fēng)、楊浩清，物理特級教師張有光，常州中學(xué)副校長后來成為常州教育局長、副市長、人大常委會副主任的蔣溢濤，是常州史紹熙教育思想的傳燈人，發(fā)揮自己教育行政干部的優(yōu)勢，一直致力于在常州區(qū)域推進(jìn)史紹熙教育思想深化工作，使史老教育改革大思路長期得到一以貫之的踐行。
史紹熙先生在70歲時從常州中學(xué)校長轉(zhuǎn)任常州政協(xié)副主席，八十多歲還在工作，這樣的人生境界本身就是一種教育啟迪。在教育領(lǐng)域，必須讓那些熱愛教育、懂教育、愿意為教育終身付出的教育家們，長期堅(jiān)持推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，尤其是在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，堅(jiān)持教育規(guī)律探尋、規(guī)范辦學(xué)行為、回歸教育本質(zhì)等具有前瞻性、引領(lǐng)性教育教學(xué)改革，并且要長期堅(jiān)持。只有這樣，才能創(chuàng)造出更多的教育奇跡，中國也才能從教育大國走向教育強(qiáng)國。
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