邵會(huì)秋 魏東

（吉林大學(xué)邊疆考古研究中心）

涿鹿故城（黃帝城）遺址位于河北省涿鹿縣礬山鎮(zhèn)三堡村北，地處涿鹿縣礬山盆地中。遺址平面為不規(guī)則四邊形，南北長500余、東西寬450～500米，城址周圍存有高低不等的城墻。2014年7月至9月，河北省文物研究所、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心和涿鹿縣文物局對該遺址進(jìn)行了聯(lián)合發(fā)掘，出土了比較豐富的遺物[1]。遺物中包含了一定數(shù)量的瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ?gòu)件，其中以鹿紋和人面紋瓦當(dāng)最具特色。

1.鹿紋瓦當(dāng) 共發(fā)現(xiàn)6件，依據(jù)外形差異可分為A和B兩個(gè)類型。

A型 半圓瓦當(dāng)，5件，形制和圖案均相同，泥質(zhì)灰陶，紋飾為一只奔跑回首的鹿，在鹿頭右側(cè)似乎有一個(gè)雙腿叉開站立的人。

標(biāo)本2014HZHT2009③：4，保存完整，鹿頭部有火燒的痕跡。直徑約18厘米（圖一，1；圖二）；

標(biāo)本2014HZHT2001③：4，殘，鹿紋僅保存上半部，和一小部分人的形象。殘長13.5厘米（圖一，2；圖三）；

標(biāo)本2014HZHT2002③：6，殘，已不見瓦當(dāng)圓邊，但大部分鹿紋均保存。殘長10.5厘米（圖一，3；圖四）；

標(biāo)本2014HZHT2003③：2，瓦當(dāng)圓邊已完全殘損，僅保留鹿紋的前半部和人的下半身。殘長10厘米（圖一，4；圖五）；

標(biāo)本2014HZHT2008②：7，瓦當(dāng)圓邊完全殘損，亦保留鹿紋的前半部和人的下半身。殘長10.7厘米（圖一，5；圖六）。

B型圓瓦當(dāng)，僅發(fā)現(xiàn)1件，標(biāo)本2014HZH T2002③：5，泥質(zhì)灰陶，殘存約四分之一，瓦當(dāng)上有奔跑的回首鹿紋飾，中心可能有圓圈裝飾。殘存最大徑約9厘米（圖一，6；圖七）。

2.人面紋瓦當(dāng)，共發(fā)現(xiàn)3件，圓瓦當(dāng)，圖案基本一致，呈現(xiàn)的是人面笑臉的形象，眉眼深邃，雙目突出，炯炯有神，圓錐狀鼻子，鼻孔下有兩條短線與嘴部相連，嘴部張開，嘴邊上下均由兩條雙短線胡須。

標(biāo)本2014HZHT2005③：10，保存完整。直徑19.5厘米（圖八，1；圖九）；

圖一 涿鹿故城出土的鹿紋半瓦當(dāng)

圖二 鹿紋瓦當(dāng)（2014HZHT2009③:4）

圖三 鹿紋瓦當(dāng)（2014HZHT2001③:4）

圖四 鹿紋瓦當(dāng)（2014HZHT2002③:6）

圖五 鹿紋瓦當(dāng)（2014HZHT2003③:2）

圖六 鹿紋瓦當(dāng)（2014HZHT2008②:7）

圖七 鹿紋瓦當(dāng)（2014HZHT2002③:5）

標(biāo)本2014HZHT2004③：1，保存完整。直徑15.5厘米（圖八，2；圖一〇）；

標(biāo)本2014HZHT2010③：8，殘，僅保存人面下半部嘴和胡須部分。直徑約15.3厘米（圖八，3；圖一一）。

涿鹿故城新發(fā)現(xiàn)的9件鹿紋和人面紋瓦當(dāng)均為2014年發(fā)掘的出土器物，有明確的地層，除1件出自第2層外，其余均出自遺址第3層。因此涿鹿故城的使用年代對于判定這些瓦當(dāng)?shù)哪甏陵P(guān)重要。

涿鹿故城，又被人稱為黃帝城，在90年代初曾進(jìn)行過考古調(diào)查，在城內(nèi)采集的包括布幣、刀幣、半兩和五銖錢等遺物均屬于戰(zhàn)國和漢時(shí)期，因此調(diào)查者認(rèn)為涿鹿故城（黃帝城）“年代在戰(zhàn)國、漢時(shí)期，東漢以后廢棄”[2]。我們2014年的發(fā)掘與調(diào)查的情況大致相似，出土的包括五銖、半兩和貨泉銅錢，云紋瓦當(dāng)和少量刻有“年”“富”等字的瓦當(dāng)殘片等，大部分遺物都屬于秦漢時(shí)期，晚于漢代的遺物數(shù)量非常少，僅有少量的遼代瓷片和清代的銅錢等?？紤]到出土的部分戰(zhàn)國時(shí)期陶片，涿鹿故城的主要使用年代可能在戰(zhàn)國到漢時(shí)期，2014年發(fā)掘的第2層和3層也均屬于這個(gè)時(shí)代范圍。但值得注意的是，在對城墻的解剖時(shí)，在城墻墻基下發(fā)現(xiàn)了一座灰坑，灰坑內(nèi)動(dòng)物骨骼所測碳十四年代相當(dāng)于春秋時(shí)期，這表明涿鹿故城在建造之前，遺址范圍內(nèi)已經(jīng)有人居住，但城內(nèi)的早期遺存基本被戰(zhàn)國到漢代人群的生產(chǎn)和生活活動(dòng)破壞。從上述情況看，此次新發(fā)現(xiàn)的鹿紋和人面紋瓦當(dāng)年代也在戰(zhàn)國到漢代。

圖八 涿鹿故城出土的人面紋瓦當(dāng)

圖九 人面紋瓦當(dāng)（2014HZHT2005③:10）

圖一〇 人面紋瓦當(dāng)（2014HZHT2004③:1）

圖一一 人面紋瓦當(dāng)（2014HZHT2010③:8）

涿鹿故城發(fā)現(xiàn)的鹿紋瓦當(dāng)多為半瓦當(dāng)，回首奔鹿紋圖像生氣盎然，鹿頭右側(cè)的站立的人的形象面部刻畫較細(xì)。從發(fā)表的資料看，目前尚未發(fā)現(xiàn)與之相同的瓦當(dāng)。在陜西戰(zhàn)國秦雍城遺址發(fā)現(xiàn)的鹿紋瓦當(dāng)也有鹿奔跑和回首等圖案，但均為圓瓦當(dāng)，而且都有明顯的鹿角，也不見人物的形象。有學(xué)者研究，這種單體當(dāng)面無格瓦當(dāng)年代在戰(zhàn)國前期和戰(zhàn)國中期[3、4]。

其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的單體動(dòng)物紋半圓瓦當(dāng)數(shù)量不多，在戰(zhàn)國平山靈壽城、渤海灣東周遺址和山東章丘平陵遺址曾有出土[5]，雖同為單體動(dòng)物紋，其圖案與涿鹿古城的鹿紋瓦當(dāng)風(fēng)格差異非常明顯，很難與之聯(lián)系在一起。

因此，涿鹿故城出土的鹿紋瓦當(dāng)尚無明確的來源，但我們可以發(fā)現(xiàn)一些相關(guān)的線索。首先，涿鹿這一古代地名中就有“鹿”字，《水經(jīng)注》載：“涿水出涿鹿山，世謂張公泉（今阪泉），東北流逕涿鹿縣故城南”[6]。現(xiàn)在雖然還無法確定涿鹿與涿鹿山的關(guān)系，但從涿鹿山的稱呼看，極有可能山上有大量的鹿等野生動(dòng)物，而且這里離燕山和壩上草原距離也很近，這似乎表明對于涿鹿故城古代人群來說，鹿這種動(dòng)物非常常見，與大量的野生動(dòng)物的頻繁接觸是可能其藝術(shù)創(chuàng)造的來源之一。另外，涿鹿地區(qū)在東周時(shí)期是中國北方文化的分布區(qū)，而動(dòng)物紋裝飾是中國北方地區(qū)青銅文化最為典型的特征之一，在春秋中期到戰(zhàn)國早期，河北北部和北京地區(qū)分布著發(fā)達(dá)的玉皇廟文化[7]，該文化中動(dòng)物紋裝飾藝術(shù)異常發(fā)達(dá)，在北京軍都山玉皇廟墓地出土了大量的動(dòng)物紋飾牌，其中就包括造型優(yōu)美的鹿紋裝飾[8]，最近出版的延慶胡家營遺址發(fā)掘報(bào)告顯示，玉皇廟文化人群在戰(zhàn)國中期以后逐漸融入燕文化中[9]。因此，涿鹿故城居民中極有可能融入了部分玉皇廟文化為代表的北方人群，鹿紋瓦當(dāng)人與鹿的圖案顯然是北方人群工匠的藝術(shù)風(fēng)格。

涿鹿故城出土的人面紋瓦當(dāng)均為圓瓦當(dāng)，人面造型寫實(shí)性與夸張性融于一體，也十分有特色。有學(xué)者認(rèn)為人面紋瓦當(dāng)具有鎮(zhèn)火去災(zāi)，壓勝辟邪的含義[10]。目前發(fā)現(xiàn)的人面紋瓦當(dāng)最早見于戰(zhàn)國時(shí)期，但先秦時(shí)期人面紋瓦都是半圓瓦當(dāng)，多為抽象的圖案，來源于獸面紋瓦當(dāng)，具象人面紋瓦當(dāng)非常罕見[11]。戰(zhàn)國時(shí)期的齊臨淄城，燕下都遺址雖有發(fā)現(xiàn)[12]，但風(fēng)格與涿鹿故城的人面紋瓦當(dāng)差別很大。人面紋圓瓦當(dāng)出現(xiàn)的時(shí)間要晚一些，而且分布非常集中，主要出土于六朝時(shí)期的南京地區(qū)，數(shù)量多，種類豐富。根據(jù)已有的研究，這些瓦當(dāng)年代大致從孫吳到西晉時(shí)期[13]。雖然南京六朝時(shí)期的人面紋瓦當(dāng)數(shù)量和種類都很豐富，但圖案線條比較復(fù)雜，沒有與涿鹿故城人面紋瓦當(dāng)形制一致的，而且年代也要晚很多。除了南京地區(qū)外，其他地區(qū)的這種早期人面紋圓瓦當(dāng)發(fā)現(xiàn)數(shù)量極少，在山東章丘市東平陵故城出土1件，圓形眼、柱狀鼻，長弧形眉交于鼻梁上方，倒V字形短線代替嘴，嘴角四條胡須，直徑17.5厘米，屬于西漢時(shí)期[14]。這件瓦當(dāng)與涿鹿故城人面紋瓦當(dāng)風(fēng)格有些相似，線條都非常簡單，而且都有四條胡須，但二者的嘴、眉毛和眼睛差別明顯，而且涿鹿故城的人面紋圓瓦當(dāng)四條胡須均為雙短線，這一點(diǎn)也與山東的這件瓦當(dāng)不同。

從上面的分析看，漢代以前的人面紋瓦當(dāng)均為半圓瓦當(dāng)，風(fēng)格迥異，很難將它們與涿鹿故城的人面紋瓦當(dāng)聯(lián)系起來。而山東地區(qū)出土的這件人面紋圓瓦當(dāng)與涿鹿故城的同類器風(fēng)格有些相似，可能屬于同一時(shí)代，但二者的差異也比較明顯，探討二者的來源仍需更多的資料。有學(xué)者認(rèn)為六朝時(shí)期南京地區(qū)的人面紋瓦當(dāng)來源可能與山東地區(qū)早期瓦當(dāng)有關(guān)[15]，涿鹿故城此次出土的3件人面紋圓瓦當(dāng)為探討六朝時(shí)期南京地區(qū)人面紋瓦當(dāng)?shù)膩碓刺峁┝诵碌木€索。

[1]2014年涿鹿故城發(fā)掘資料正在整理編寫中。

[2]劉建華.張家口地區(qū)戰(zhàn)國時(shí)期古城址調(diào)查發(fā)現(xiàn)與研究[J].文物春秋，1993（4）.

[3]劉慶柱.戰(zhàn)國秦漢瓦當(dāng)研究[C]//漢唐與邊疆考古研究（第一輯）.北京：科學(xué)出版社，1994.

[4]申云艷.中國古代瓦當(dāng)研究[M].北京：文物出版社，2006.

[5]同[4]：圖四十七.

[6]酈道元.水經(jīng)注（第13卷）[M].杭州：浙江古籍出版社，2013：180.

[7]滕銘予，張亮.東周時(shí)期冀北山地玉皇廟文化的中原文化因素[J].考古學(xué)報(bào)，2014（4）.

[8]北京市文物研究所.軍都山墓地[M].北京：科學(xué)出版社，2007.

[9]北京市文物研究所.延慶胡家營[M].北京：科學(xué)出版社，2015.

[10]王志高，馬濤.論南京大行宮出土的孫吳云紋瓦當(dāng)和人面紋瓦當(dāng)[J].文物，2007（1）.

[11]洪梅.先秦時(shí)期瓦當(dāng)中的獸面紋與人面紋[J].東南文化，2008（3）.

[12]王飛峰.漢唐時(shí)期東亞文化的交流——以人面紋瓦為中心[C]//邊疆考古研究（第7輯）.北京：科學(xué)出版社，2008.

[13]賀云翱.南京出土的六朝人面紋與獸面紋瓦當(dāng)[J].文物，2003（7）.

[14]山東省文物考古研究所.新中國出土瓦當(dāng)集錄（齊臨淄卷）[M].西安：西北大學(xué)出版社，1999：圖三三三.

[15]同[13].