陳志鈺
內(nèi)容摘要:閱讀教學(xué)要以簡(jiǎn)潔、清晰、精煉、完美的外在形式具體地表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。教學(xué)實(shí)踐中,有的教師沒(méi)有深刻理解簡(jiǎn)約的內(nèi)涵,致使簡(jiǎn)約變成了簡(jiǎn)單,出現(xiàn)了詞語(yǔ)教學(xué)邊緣化、誦讀教學(xué)空泛化、文本理解膚淺化、綜合性學(xué)習(xí)錯(cuò)位化等現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 問(wèn)題 對(duì)策
《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。教學(xué)實(shí)踐,出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。
一.詞語(yǔ)教學(xué)邊緣化
詞語(yǔ)是構(gòu)筑語(yǔ)言大廈的基石,詞匯的貧乏顯然不可能使思維縝密、情感豐富、表達(dá)準(zhǔn)確。遺憾的是,有的閱讀教學(xué)沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生按照《標(biāo)準(zhǔn)》所說(shuō)“根據(jù)上下文推斷詞意”,也沒(méi)有扣住那些精彩但容易被學(xué)生忽視的詞語(yǔ)讓學(xué)生“涵詠體味”,詞語(yǔ)教學(xué)漸漸被掩蓋在一撥又一撥的質(zhì)疑討論聲中,詞語(yǔ)教學(xué)被邊緣化。如何加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)呢?有位老師的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí),他在閱讀教學(xué)中常常問(wèn)學(xué)生:“你是怎樣識(shí)記生字的”?這個(gè)問(wèn)題的提出,就能充分發(fā)揮學(xué)生的識(shí)字潛能,豐富學(xué)生的識(shí)字方法;也常常問(wèn):“你能用這個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一句話嗎”?這個(gè)問(wèn)題就是對(duì)詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用的創(chuàng)造性訓(xùn)練。這樣做,就能讓學(xué)生逐步掌握一些重要詞語(yǔ)的音、形、義,讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中把握詞語(yǔ),通過(guò)一定量的詞語(yǔ)積累來(lái)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。比如,學(xué)習(xí)《美麗的南沙群島》一文,讓學(xué)生不用“美麗”一詞,把“美麗”用具體的精彩的詞句描述,這就是創(chuàng)造性復(fù)述。讓學(xué)生養(yǎng)成復(fù)述課文的良好習(xí)慣,讀后自覺(jué)地回味一下,重現(xiàn)整合文本、品味細(xì)節(jié),這是培養(yǎng)口頭表達(dá)的好方法。
二.誦讀教學(xué)空泛化
“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”、“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這些名言反映了古人對(duì)包括誦讀在內(nèi)的讀的重視。
誦讀本來(lái)是閱讀教學(xué)最基本最重要的方法,可當(dāng)下的語(yǔ)文課堂,誦讀有象征化、空泛化的傾向。盡管誦讀的作用并沒(méi)有被否認(rèn),但實(shí)際上有的教師幾乎主動(dòng)放棄了通過(guò)聚焦文字來(lái)誦讀文本,特別是放棄了放膽誦讀和反復(fù)誦讀,生怕由于誦讀耽誤了學(xué)生自主、合作和探究的時(shí)間。其實(shí),對(duì)于一些文質(zhì)兼美的經(jīng)典文本的誦讀,特別是通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)覺(jué)悟、頓悟,遠(yuǎn)比動(dòng)輒對(duì)話、提問(wèn)、討論讓學(xué)生更有收獲。成功的誦讀教學(xué),不僅有利于訓(xùn)練學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力,也是陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生審美情趣的有效途徑。比如,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己為什么“這樣讀”的原因,就能把學(xué)生的思維、感情等引向深入。
三.文本理解膚淺化
尊重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的獨(dú)特體驗(yàn),已經(jīng)成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)。但是,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,獨(dú)特體驗(yàn)必須以尊重學(xué)科的基本事實(shí)為基礎(chǔ),必須注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,不能只是為了鼓勵(lì)學(xué)生而一味地遷就他們作脫離事實(shí)的假設(shè)與判斷或膚淺的理解?!敦S碑》教學(xué)片段:
師:軍需處長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人?
生1:我認(rèn)為他不是一個(gè)稱(chēng)職的軍需處長(zhǎng),因?yàn)樗彩沁@個(gè)部隊(duì)中的一員,解決了別人的棉裝,卻沒(méi)有解決自己的棉裝。
師:你是這樣理解的,請(qǐng)坐。
生2:我也覺(jué)得他是一個(gè)不合格的軍需處長(zhǎng),因?yàn)樽钪匾氖巧?,他連自己的生命都保護(hù)不好,怎么保護(hù)別人呢?
師:這是你的體驗(yàn),有點(diǎn)道理。同學(xué)們對(duì)軍需處長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人發(fā)表了自己的見(jiàn)解,大家談得很好。下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)……
案例中,兩個(gè)學(xué)生的陳述似乎有一定道理,但這種“道理”背后的實(shí)質(zhì)是學(xué)生并沒(méi)有真正理解文本的內(nèi)涵,游離了文本的價(jià)值取向。此時(shí)教師不能無(wú)原則地遷就學(xué)生,任其漸行漸遠(yuǎn),而應(yīng)該把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到對(duì)文本內(nèi)涵的理解上來(lái),聯(lián)系上下文進(jìn)行整體感悟,從而讓學(xué)生深切地感受到軍需處長(zhǎng)靈魂的偉大。
四.綜合性學(xué)習(xí)錯(cuò)位化
“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。姜笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?!庇形焕蠋熃虒W(xué)這首詩(shī)時(shí),讓喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)畫(huà)黃河,喜歡唱歌的同學(xué)唱黃河,喜歡跳舞的同學(xué)跳黃河內(nèi)容的舞,喜歡講故事的同學(xué)講黃河。全部65個(gè)學(xué)生,只有6人背誦了這首詩(shī)。
我認(rèn)為,這節(jié)課表面上生動(dòng)而靈活,精彩又趣味,實(shí)際上背離了閱讀教學(xué)的基本理念?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通,書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合”。這就是說(shuō),語(yǔ)文課程綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是“綜合性”的學(xué)語(yǔ)文,“致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”,不是借語(yǔ)文學(xué)其他學(xué)科(“綜合”)。如果這位老師借助畫(huà)畫(huà)讓學(xué)生感知課文的情境美,借助唱歌(最好以詩(shī)句為歌詞)讓學(xué)生感知課文的音韻美,借助舞蹈讓學(xué)生感知課文的形象美,借助課外讀背拓展語(yǔ)文積累,這就成了真正意義上的“語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)”,而這位老師之做卻恰恰相反了。endprint