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        書法傳承的微環(huán)境實(shí)踐研究

        2017-09-12 06:37:19朱義龍
        教育 2017年35期
        關(guān)鍵詞:書法兒童環(huán)境

        朱義龍

        書法可謂我國文化中具有代表性的“形象大使”,書法傳承已經(jīng)引起國家教育部門的重視。很多人面對書法,會(huì)用自己的智慧去完成對書法的想象。幼年學(xué)書伊始,筆者常常用自己承載的無數(shù)夢想和記憶去想象書法;現(xiàn)在作為一線書法教師,筆者對教育類書籍的想象似乎已經(jīng)超越自我內(nèi)心的感受,與職業(yè)本身密不可分。幾年前,筆者拜讀了《走近陶行知》一書,深切體會(huì)到陶行知的教育思想,以及他的人生觀、美學(xué)觀和藝術(shù)觀。陶行知先生真是我輩學(xué)習(xí)的楷模。這幾年,筆者認(rèn)真踐行陶行知教育思想,一直和學(xué)生進(jìn)行著書法傳承,并做了一些研究,現(xiàn)將其中之一付諸筆下,取名《書法傳承的微環(huán)境研究》。本文就書法傳承、微環(huán)境等概念剖析出發(fā),分析現(xiàn)狀,厘清思路,提出了“玩書法”的微環(huán)境,并列舉了3個(gè)構(gòu)建實(shí)例。

        概念及其界定

        書法傳承 就專業(yè)領(lǐng)域而言,概括來說,“書法”包涵以下三層意思:①“書法”之“法”應(yīng)當(dāng)包括文字之法、構(gòu)圖之法、用筆之法、用墨之法等;②書法是一種文化,以文字的符號(hào)形式為基礎(chǔ)創(chuàng)作元素,記錄和反映了社會(huì)、人文、思想、生活、生產(chǎn)的方方面面的信息,其自身就是關(guān)于文化傳承的文化;③當(dāng)書法被賦予了藝術(shù)的方法和思想時(shí),書法便成了一門藝術(shù),當(dāng)書法創(chuàng)作于社會(huì)文明、人文意識(shí)、大眾觀念等公共因素及其構(gòu)成的外部創(chuàng)作環(huán)境時(shí),這些環(huán)境因素將會(huì)或多或少地對這一藝術(shù)的發(fā)展起到了一定的引導(dǎo)和促進(jìn)作用。而“傳承”是指人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和非物質(zhì)的民俗文化發(fā)展變化的運(yùn)動(dòng)形式。書法傳承的發(fā)生,至少需要3個(gè)必不可少的構(gòu)成要素,即書法是主體,兒童就是接受書法的客體,而環(huán)境就是書法傳承的 “域”。

        微環(huán)境 微環(huán)境(micro-environment)是一個(gè)生物學(xué)概念,是指細(xì)胞間質(zhì)及其中的體液成分。書法是歷史沉淀和保存下來的文化,傳承的內(nèi)容也即如此。這些傳承的內(nèi)容,就是構(gòu)成傳統(tǒng)文化的一個(gè)個(gè)“域”。文中的微環(huán)境就是指這一個(gè)個(gè)具體的“域”。這個(gè)“域”里有與兒童個(gè)體密切相關(guān)物質(zhì)和空間,這個(gè)“域”由兒童直接參與而形成的一定的心理與文化氛圍,兒童從這個(gè)“域”里直接獲得信息與能量,兒童本身也是這個(gè)“域”的參與者與營造者,是其中的一部分。

        微環(huán)境這個(gè)生物學(xué)概念,一旦運(yùn)用于教育,運(yùn)用于書法傳承,就是一個(gè)籠統(tǒng)的大概念,就是指影響書法傳承的一切,無所不包;從微環(huán)境概念的外延來看,書法傳承的微環(huán)境不包括學(xué)生家庭、社區(qū)等校外環(huán)境,也不包括在學(xué)校內(nèi),但兒童不參與其中的環(huán)境。筆者認(rèn)為:適用書法傳承的微環(huán)境應(yīng)當(dāng)具備以下特征:①這個(gè)微環(huán)境必須是兒童個(gè)體能夠直接參與的一個(gè)“域”;②這個(gè)微環(huán)境中的物質(zhì)或物理特征因兒童的直接參與而附加了具有該兒童(或兒童群體)個(gè)性特征的書法文化內(nèi)涵,從而獲得書法內(nèi)涵;③兒童從這個(gè)微環(huán)境中能獲得書法的信息與能量,能獲得傳承。這個(gè)“域”包括空間物理微環(huán)境、人際交往微環(huán)境和學(xué)習(xí)活動(dòng)微環(huán)境三個(gè)方面。本文研究書法的學(xué)習(xí)活動(dòng)微環(huán)境,即兒童個(gè)體直接參與及互動(dòng)的書法學(xué)習(xí)活動(dòng)要素,包括課程的教與學(xué)、教材的開發(fā)與實(shí)施、課堂的氛圍與活動(dòng)等。

        玩書法 玩是兒童的天性?!巴鏁ā笔歉鶕?jù)黑格爾、馬克思等人的關(guān)于人的發(fā)展的社會(huì)文化歷史學(xué)說所提出的,是指在真實(shí)而富有意義的任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的“玩中學(xué)”,重點(diǎn)在玩。兒童在玩的微環(huán)境中,接受書法傳承。需要指出的是,“玩書法”中的玩是一個(gè)微環(huán)境,并不具備動(dòng)詞性。

        現(xiàn)狀、意義和目標(biāo)

        現(xiàn)狀 就江蘇省而言,據(jù)調(diào)查,在開始重視書法的大形勢下,書法進(jìn)課堂的各項(xiàng)工作相繼開展。但不可否認(rèn)的是,很多書法教師還是把書法課上成了語文課,很多學(xué)校把書法當(dāng)作了寫字,從而使書法傳承變味。

        意義 書法傳承,因傳承要素決定,環(huán)境是一個(gè)變量。研究書法傳承的微環(huán)境,可以更好地進(jìn)行書法傳承,也可以發(fā)現(xiàn)書法傳承中環(huán)境“反面”而更好規(guī)避。微環(huán)境是相對個(gè)體接受傳承的一個(gè)“小環(huán)境”,其研究更為方便和更具有個(gè)體價(jià)值。

        目標(biāo) 構(gòu)建書法傳承的“玩書法”微環(huán)境,希望兒童得到一個(gè)完整的書法傳承。

        “玩書法”微環(huán)境實(shí)踐

        融入傳承的微環(huán)境——“玩書法”之校本 把每一個(gè)分冊的“傳承內(nèi)容” 和“玩的內(nèi)容”結(jié)合起來,就不難發(fā)現(xiàn)校本已經(jīng)把“傳承內(nèi)容”融合到了玩中(見表一)。如《玩太極》,把書法比喻太極,讓孩子一起打打太極,然后用太極雙魚圖的樣子,順時(shí)針、逆時(shí)針去研墨,既修養(yǎng)了學(xué)生情操,又鍛煉了孩子耐心,還對手腕起到了練習(xí)作用,這是關(guān)于文房四寶的傳承,同時(shí)也是在玩的微環(huán)境下的一個(gè)活動(dòng)。如《盲人找宣》,要求是在一個(gè)盒子里面放各種各樣的紙各若干小張,在規(guī)定的時(shí)間里從盒中摸出宣紙,找對加一分,找錯(cuò)扣1分,可以先以小組為單位進(jìn)行比賽,選拔出每小組的第一名,進(jìn)行決賽。但老師上課時(shí)完全不用怎么講解宣紙,因?yàn)樵谕嬷?,已?jīng)發(fā)布了這一次玩的內(nèi)容,孩子已經(jīng)上網(wǎng)搜索宣紙歷史和制作過程,甚至有的已經(jīng)特意摸過宣紙,這樣既訓(xùn)練了孩子的手感,也讓學(xué)生們知道造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一,激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情。這還是文房四寶的傳承。如《雙溝填墨》,三年同名字,三年異標(biāo)準(zhǔn),第一年只要畫滿而且紙張干凈,第二年要求動(dòng)作明顯且具備筆法,第三年要?jiǎng)t要一氣呵成具有美感,這就是握筆執(zhí)筆的傳承,這也是書法筆法的雛形。

        避免乏味的微環(huán)境——“玩書法”之活動(dòng) 如果一個(gè)學(xué)生在小學(xué)里參加的書法活動(dòng)每年都一樣,那是多么的無趣??!結(jié)合這個(gè)情況,除了每年一度的全校書法比賽之外,我們還編排了“玩書法”校歷,形成傳統(tǒng)和獨(dú)特相結(jié)合,六年有合一,六年六主題的活動(dòng)主題循環(huán)(見表二)。這樣就形成了有趣味、有競爭的活動(dòng)微環(huán)境。一年一度的全校書法比賽,是選拔書法苗子的,學(xué)生可以通過比賽,得到一等獎(jiǎng),得到書法之星,就可以變成書法比賽的評委,到最后進(jìn)入學(xué)?!昂V行堂”是給學(xué)生的六年合一的一個(gè)前進(jìn)之路。六年六主題的活動(dòng),如“曙光好書法”,是借鑒真人秀活動(dòng),通過學(xué)員招募三部曲(倡議、海選和晉級)、學(xué)員培訓(xùn)、學(xué)員淘汰賽(分兩次,包括24強(qiáng)賽和10強(qiáng)賽),24強(qiáng)作品展,10強(qiáng)書法掛歷,學(xué)員寫春聯(lián)等形式來踐行活動(dòng),通過多方位評選、多位書法家入駐、網(wǎng)站和微信等平臺(tái)推送等方式保證活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中傳承書法。如“金戈鐵馬”,有找書法視頻,找書法字,刻書法展板,做書法竹簡等子項(xiàng)目,讓學(xué)生在玩中體驗(yàn)書法;如“曙光篤行堂”,是除了六合一比賽進(jìn)入“篤行堂”之外的另一途徑,是圍繞招收篤行堂成員展開的篩選活動(dòng)。

        小伙伴兌換微環(huán)境——“玩書法”之寵物 孩子喜歡有小伙伴,喜歡和其他小伙伴一起玩,一起體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)。或許這個(gè)時(shí)候,重要的只是玩的過程里有小伙伴。每一個(gè)學(xué)生都是小伙伴,在玩書法里面都有自己的角色名。每一種角色都代表一個(gè)層次,搜集滿一定的星就可以取得相應(yīng)層次,取得相應(yīng)的寵物勛章,每年春節(jié)開學(xué)第一次升旗儀式對上一年的書法“大boss”進(jìn)行表彰。書法之星,可以通過參加學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)、各種比賽獲得,如“篤行堂現(xiàn)場書法大賽”,一等獎(jiǎng)就可以獲得3顆書法之星,二等獎(jiǎng)2顆,三等獎(jiǎng)1顆;也可以用兌換的形式獲得,如連續(xù)10次作業(yè)等得“優(yōu)”,可以兌換一顆;還可以用書法作品、書法工藝品、書法小視頻等換取。(見表三)

        結(jié)束語

        玩是一種心情,是一種對學(xué)科的淡化,更是書法傳承的返璞歸真。玩書法是輕松的,構(gòu)建“玩書法”微環(huán)境本意是讓學(xué)生動(dòng)起來,玩起來;但“玩書法”的本位卻是傳承書法,如果一味為追求書法活動(dòng)而去玩,那么“玩書法”就失去了意義。所以任何一種玩法,任何一個(gè)活動(dòng)或者任何一節(jié)課,都不能脫離書法的知識(shí)、書法的技能和書法的情感這三個(gè)維度的內(nèi)容。

        參考文獻(xiàn)

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        [6]趙洪恩,李寶席.中國傳統(tǒng)文化通論[M].北京:人民出版社,2003.

        (作者單位:江蘇省江陰市華士實(shí)驗(yàn)小學(xué))endprint

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