□ 邊 姬

旌旗獵獵 豐碑永恒
——韓碩《南昌起義》賞析

□ 邊 姬

藝術(shù)創(chuàng)作必然要鼓勵(lì)百花齊放。在韓碩看來(lái)，主流的花叢必須是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。他認(rèn)為，重大歷史題材擁有著悠長(zhǎng)的發(fā)展軌跡，“在美術(shù)史上，重大歷史題材創(chuàng)作始終作為一種專題而存在，比如說(shuō)，家喻戶曉的《清明上河圖》，是反映市井生活的；《韓熙載夜宴圖》是反映宮廷面貌的，這些歷史畫卷都屬于重大題材。”

南昌起義對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史的影響很大，歷史內(nèi)涵更豐富。怎樣在恰到好處地展現(xiàn)歷史場(chǎng)景和英雄人物的同時(shí)，挖掘出傳統(tǒng)中國(guó)畫筆墨的現(xiàn)代意義，是創(chuàng)作的關(guān)鍵。

對(duì)于《南昌起義》的創(chuàng)作，韓碩打了很多次底稿，聽了很多次建議，但他還是帶著如履薄冰的表情，略顯猶豫地說(shuō):“這個(gè)故事家喻戶曉，也被畫過(guò)很多次了，不論是藝術(shù)家還是老百姓都有了固定概念，實(shí)在很難突破。”因此，單就5位領(lǐng)導(dǎo)人該如何站立、如何擺放，就讓韓碩為難了好一陣子。歷史留下來(lái)的照片，都是一些很嚴(yán)肅的正面肖像，全都是一個(gè)姿勢(shì)、一種表情。怎樣讓領(lǐng)導(dǎo)們展現(xiàn)出一個(gè)生活化的形象，成了韓碩首要攻克的堡壘。

《南昌起義》韓 碩 紙本 水墨設(shè)色 294cm×640cm 2009年

《南昌起義》（局部）韓 碩

油畫家黎冰鴻創(chuàng)作的《南昌起義》是一個(gè)成功的范例，作為參照，韓碩把創(chuàng)作的突破口放在了中國(guó)畫的表現(xiàn)力上。韓碩的《南昌起義》，以中國(guó)畫特有的散點(diǎn)透視為出發(fā)點(diǎn)來(lái)建構(gòu)畫面，在高3米、寬6.3米的巨幅作品里，將人物和建筑平面鋪開，營(yíng)造了一個(gè)既恢宏大氣又疏密有致的總體效果。

作為重大歷史題材的作品，南昌起義場(chǎng)景的再現(xiàn)是不可避免的。然而，過(guò)于拘泥于細(xì)節(jié)、刻意強(qiáng)調(diào)真實(shí)的再現(xiàn)，既不符合藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，也不適用于中國(guó)畫的藝術(shù)樣式。在推翻了最初單純?nèi)合袷降臉?gòu)圖之后，韓碩又將注意力放在了發(fā)掘歷史事件本身所具有的重大意義，以及與之相適應(yīng)的場(chǎng)景構(gòu)建上。如果說(shuō)，把圓弧形的臺(tái)階橫向拉伸成左右展開的直臺(tái)階，為宏大場(chǎng)面的鋪陳提供了一個(gè)空間基礎(chǔ)的話，那么，真正體現(xiàn)韓碩匠心的，則是如何構(gòu)建宏大場(chǎng)面本身。依然是領(lǐng)袖群像加士兵歡呼的場(chǎng)面，而人物之間的關(guān)系，以及人群之間、人與建筑物之間、人與兵器之間的關(guān)系，在這里變得異常復(fù)雜。領(lǐng)袖人物被安排在臺(tái)階上，每個(gè)人的姿態(tài)既有著歷史真實(shí)的依據(jù)，又有合理想象的處理。警衛(wèi)員、勤務(wù)兵的穿插，顯示了韓碩人物群像處理上的老到經(jīng)驗(yàn)，它避免了領(lǐng)袖單調(diào)站樁式的造型，豐富了人物間的節(jié)奏。而這種節(jié)奏與歡呼的士兵節(jié)奏相呼應(yīng)，形成了統(tǒng)一貫通的整體氣勢(shì)。

韓碩在左右兩群士兵的表現(xiàn)上費(fèi)盡了思量，不管是服飾、兵器，還是發(fā)型、動(dòng)作，既要符合歷史事實(shí)和人物身份，又要各有千秋、異中求同。韓碩巧妙地將步槍作為最重要的道具。一方面，槍的密集使擁擠的人群有了共通的媒介。同時(shí)更主要的是，高舉向上的槍支形成了一股股向上升騰的氣勢(shì)，將士兵們的興奮之情渲染得有聲有色、富有寓意。當(dāng)然，激動(dòng)的士兵與穩(wěn)健的領(lǐng)袖們形成了明顯的對(duì)比，強(qiáng)化了各自的身份特征；而建筑物拱形門窗的處理又恰到好處地成為了連接領(lǐng)袖和士兵的又一媒介?；蛟S在這里，我們可以隱隱聯(lián)想到拉斐爾的《雅典學(xué)院》和大衛(wèi)的《賀拉斯兄弟的誓言》。

韓碩的《南昌起義》很符合現(xiàn)代人的審美要求，它具有現(xiàn)代意義上“電影大片”式的創(chuàng)作意識(shí)，具有更加突出創(chuàng)作者個(gè)人對(duì)歷史畫理解和認(rèn)識(shí)的成分，同時(shí)，在人物神態(tài)姿勢(shì)的處理上更加不受拘束。韓碩又一次以出色的創(chuàng)作，詮釋了主題性創(chuàng)作的歷史含量和藝術(shù)魅力，同時(shí)，也使我們對(duì)他的作品又有了新的認(rèn)識(shí)。

《南昌起義》（局部）韓 碩