文/李文物
碑帖拓片該如何收藏?
文/李文物
在文物考古、博物館陳列保管等工作中,為便于對(duì)碑碣墓志、石刻造像、古陶磚瓦、銅鐵鑄器、古代貨幣、甲骨文字等文物的研究與展覽,往往需要把某些器物上的文字和花紋拓印下來,俗稱為“拓片”。不但文物上的字跡和紋飾可直接印在紙上,而且文物的形狀也可以拓印出來,給人們以清晰、真實(shí)、生動(dòng)和完整的印象。經(jīng)過細(xì)心裝裱之后的拓片能長(zhǎng)期保存,供學(xué)術(shù)界研究和欣賞。
近年來,拓片收藏逐漸為藏界所關(guān)注,成為一個(gè)主要的收藏門類。筆者長(zhǎng)期就職于文博部門,在工作過程中接觸到大量拓片,現(xiàn)就此發(fā)表一些自己所研究的粗淺看法。
拓片在中國(guó)有著悠久的歷史。相傳,捶拓始于隋代,最早的作用主要是用于臨摹習(xí)字。到盛唐時(shí),這種臨字方式被貴族士大夫廣泛采用。到南宋時(shí)期,拓片的拓制已成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。
拓片可以說,是中華民族的文化遺產(chǎn)和人類的共同財(cái)富,是具有收藏價(jià)值的一種文化遺產(chǎn)。
拓片的制作,是以濕紙緊覆在碑碣或金石文物上,用拓包沾墨打拓其文字或圖形而成的印刷品。
通常,拓片的拓制方法主要有三大類:墨色深黑有光色的謂“烏金拓”;黑色淡而勻凈的謂“蟬翼拓”;用朱色打拓的叫“朱拓”。在這個(gè)基礎(chǔ)上,還有碳灰拓、穎拓、畫拓、撕紙拓、隔紙拓、擦拓等技法。從色彩上分類,又有墨拓與朱拓兩種。墨拓比較適合于文人的口味,也合乎傳統(tǒng)的陰陽(yáng)哲學(xué);朱拓采用礦物質(zhì)朱砂顏料,初拓用朱,代表珍貴,也有驅(qū)邪的用意。
拓片種類繁多,包括碑、墓志、摩崖石刻、石經(jīng)、佛經(jīng)刻石、經(jīng)幢、造像銘文、刻帖、游記石刻、畫像石、畫像磚、塔銘、造橋銘、圖畫刻石、鐘鼎銘文、瓦當(dāng)文字、硯銘等。這些文字資料分別記錄了人類歷史的一些片段,對(duì)研究古代歷史和書法演變有著重要意義。
不僅碑石文字能拓印,金屬器皿以及骨、瓷、磚、木、玉等器物也可以拓印。從形體巨大、字跡與紋飾粗放的碑碣,到形體較小、字跡與紋飾纖細(xì)的銅器銘文以及陰刻或陽(yáng)刻的畫像,只要需要,都可以進(jìn)行拓印。
有些碑碣和器物拓片,由于墨色長(zhǎng)期不變,是照相難以勝任、難以完成的。由于拓片自有獨(dú)到的作用與趣味,久為藝壇和文史學(xué)者所重視。
傳世拓片以碑帖為主,兼雜吉金、摩崖、墓志、造像等, 數(shù)量稀少的是磚瓦拓片。秦磚漢瓦之所以珍貴,主要原因是上面有許多當(dāng)時(shí)人們所不了解的圖案。清代的文人大多注重文字學(xué)研究,而避開漢畫不談,因文字能夠“正經(jīng)補(bǔ)史”。
除容易上手外,還有一個(gè)原因,就是對(duì)漢畫所表現(xiàn)的靈異圖案多不了解,若傳后世,恐留笑柄。所以,清以前的漢畫拓片傳世極少。
拓片不僅是保存和介紹石刻銘文、圖像的得力工具,也是一種頗具價(jià)值的文物。由于中國(guó)文化中利用拓本的歷史久遠(yuǎn),所以能保存至今的古代拓本大都是文物珍品。僅從書法價(jià)值來談, 拓片資料對(duì)研究書法源流及時(shí)代風(fēng)格演變具有重要意義,它們是研究書法史珍貴的實(shí)物標(biāo)本。那些書法瑰寶更具有重要的借鑒、欣賞價(jià)值。若從歷史角度看,拓片資料既可補(bǔ)史料之不足,又可糾正史書上的失誤。
拓片是研究歷史的原始資料。通過研究歷代留存下來的拓片,史學(xué)家可以掌握當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治體制、經(jīng)濟(jì)狀況、文化藝術(shù)、軍事謀略以及宗教信仰等各個(gè)方面的情況,也可以為考古學(xué)提供多個(gè)領(lǐng)域的信息。
拓片文獻(xiàn)不但可以對(duì)傳世文補(bǔ)充缺略,還可以訂正說誤。拓片文獻(xiàn)中數(shù)量最大的原始資料是墓碑拓片和墓志銘拓片,兩者都蘊(yùn)含著十分豐富的傳記資料,對(duì)現(xiàn)有歷史資料,尤其是人物傳記資料能提供恰當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ),甚至可以將歷史典籍中已經(jīng)消亡了的史實(shí)得以重新恢復(fù)。
其史料價(jià)值具體又可以細(xì)分為以下3點(diǎn):①拓片是收集保留文字記錄的重要方法;②石刻拓片促進(jìn)了古代書法藝術(shù)的保護(hù)和傳承;③石刻拓片是中華文化的重要組成部分。
拓片本身就是一件藝術(shù)品,融合了原石的風(fēng)韻、拓制者的藝術(shù)修養(yǎng)以及歷史的滄桑感,透出了其他藝術(shù)品所不可替代的獨(dú)有的形式美感。
拓片是文物研究中經(jīng)常用到的重要的信息資料。對(duì)于那些已經(jīng)殘損的文物來說,一張拓片本身就成了無法再?gòu)?fù)制的文物。拓片往往具有很高的文物價(jià)值,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存較早較稀有的原拓,更是稀世珍本,成為珍貴的文物,如唐、宋、明原拓有的僅存一二。若原石久佚或流落海外或即使拓本原石還在,至今已經(jīng)殘損,其原石雕刻手法與風(fēng)格又有極高的代表性,其原拓就更彌足珍貴。
石刻拓片是修復(fù)和保護(hù)文物的重要依據(jù),不僅為某一區(qū)域的考古發(fā)掘、歷史研究、文物鑒賞等方面的工作提供相應(yīng)的研究資料,也為文物古跡的保護(hù)和修復(fù)、仿制和重建以及景區(qū)的開發(fā)工作提供最原始的史料。使用傳拓技法拓制出的拓片和原石是1∶1的比例,能夠客觀、真實(shí)地反映原石的風(fēng)貌,甚至細(xì)微之處也表現(xiàn)無遺,是復(fù)制名勝古跡碑刻最可信賴的依據(jù)。
拓片是圖書館、博物館等收藏機(jī)構(gòu)中紙質(zhì)類藏品的重要組成部分。由于材質(zhì)原因,拓片是各類藏品中較難保存的藏品之一,容易出現(xiàn)水漬、污漬、皺褶、折痕、變形、斷裂、煙熏、變色、微生物損害、動(dòng)物損害等多種文物病害。
拓片類藏品屬于紙質(zhì)文物,因其材質(zhì)關(guān)系,這類文物較其他藏品更加?jì)少F,是各類文物藏品中較難保存的一類。拓片的保存與保護(hù),大都采取整幅保存,有的是經(jīng)過裝裱保存的,大部分為原始拓紙狀態(tài)。對(duì)于原始拓紙狀態(tài)拓片的保存主要采用整張折疊的方法,以縮小拓片的面積,便于收藏保存。
拓片不同于書法繪畫,它是集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位一體的高層次藝術(shù)門類。具體說,它就是將具有科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值的高古刻畫、浮雕文物,拓制于紙上而形成的一門獨(dú)特的藝術(shù)形式。隨著藝術(shù)品及拓片市場(chǎng)的繁榮,拓片在文玩市場(chǎng)讓人看到了它的收藏前景。從今后的發(fā)展勢(shì)頭來看,拓片的文化底蘊(yùn)將為更多的人所知,璀璨的藝術(shù)光華終會(huì)把諸多收藏者的目光吸引過去。
拓片收藏,不但能陶冶性情,增加藝術(shù)修養(yǎng),而且能保值增值。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟(jì)頭腦的同時(shí),還要有很好的藝術(shù)修養(yǎng)。收藏者在收藏的過程中,潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人。
拓片收藏首先要擺正心態(tài),要以欣賞的角度來購(gòu)買拓片,切勿盲目投資,要確定自己的收藏方向,以興趣為主、投資為輔,才不會(huì)為價(jià)格的波動(dòng)而感傷。拓片收藏要有明確的目的和強(qiáng)烈的責(zé)任心。出于對(duì)民族文化、民間藝術(shù)的熱愛,真正把收藏拓片當(dāng)成一種愛好、樂趣和藝術(shù)享受。收藏拓片還要有耐心、有恒心,要處處留心,日積月累才能使自己的收藏日趨豐富。
收藏拓片要獨(dú)具慧眼,有較高的鑒賞能力。在收藏拓片時(shí)要有一定的鑒別和判斷能力,并不是所有的拓片作品都具有很高的藝術(shù)性,只有那些真正最古樸、最純真,富于個(gè)性創(chuàng)造和地域特點(diǎn)、生動(dòng)鮮活的作品才具有收藏的價(jià)值。
拓片收藏應(yīng)注意在收藏之前要弄清該拓片的內(nèi)容、寓意、歷史背景及其表現(xiàn)形式。要把握該拓片能否準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)、完整、真實(shí)地再現(xiàn)原來的內(nèi)容與神韻。拓片所記錄或表現(xiàn)的內(nèi)容是否具有重要的歷史價(jià)值與文化意義,好的拓片帶給人更多文化歸屬感。
正是因?yàn)橥仄兄芨叩臍v史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,才顯得彌足珍貴。
曾幾何時(shí),在眾多收藏門類中,相較于瓷器、玉器、家具的收藏?zé)幔仄恢睂儆谳^為冷門的收藏。近年來,隨著人們欣賞水平的不斷提高,拓片逐漸受到眾多投資和收藏者青睞,具有一定群眾基礎(chǔ)的拓片收藏?zé)釋⒉粩嗌郎?。隨著拓片收藏活動(dòng)的不斷深入,拓片收藏價(jià)值將進(jìn)一步凸顯。
岳飛手書《還我河山》拓片
漢畫像石拓片