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        地域文化視角下古鎮(zhèn)商業(yè)的開發(fā)與商業(yè)空間設(shè)計研究

        2017-09-10 08:52:10王汀吳歡
        西江文藝 2017年15期
        關(guān)鍵詞:三河水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)

        王汀 吳歡

        【摘要】:在商業(yè)迅速發(fā)展的今天,帶著探尋古老文化的神往,古鎮(zhèn)游成為游客們游玩的首選。目前我國古鎮(zhèn)商業(yè)發(fā)展處于不平衡的狀態(tài),不同區(qū)域的古鎮(zhèn)商業(yè)在發(fā)展過程和發(fā)展方式上都存在差異。本文通過實地考察、對比分析等方法,探討安徽三河古鎮(zhèn)與之存在的差距及產(chǎn)生的原因,并為三河古鎮(zhèn)商業(yè)空間下一步設(shè)計開發(fā)提供策略建議。

        【關(guān)鍵詞】:地域文化;古鎮(zhèn)商業(yè)開發(fā)比較;商業(yè)空間設(shè)計

        一、合肥肥西三河古鎮(zhèn)概況

        水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)三河,古稱“鵲諸”、“鵲岸”,自明代始稱三河[fzl。位于肥西、舒城、廬江三縣交界處,豐樂河、杭埠河、小南河三水流貫其間。悠悠二千五百年歷史,清秀典雅且不乏滄桑。三河源于水、靈于水,活于水,盛于水。河環(huán)水繞,河抒相連,三河鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色,薈萃了豐富的人文觀景,形成了江淮地區(qū)獨有的“八古”景觀,即古河、古橋、古抒、古街、古居、古茶樓和古戰(zhàn)場。“外環(huán)兩岸,中峙三洲,而三水貫其間,以橋梁相溝通”(清《安徽通志》)。鎮(zhèn)內(nèi)河水環(huán)繞、五里長街;鎮(zhèn)外河網(wǎng)縱橫、抒堤交錯、枝津回互、萬艘可藏。

        二、三河古鎮(zhèn)地域文化特色

        1、地理位置

        皖中即安徽省的中部,位于淮河與長江之間區(qū)域,包括合肥、滁州、六安、巢湖、安慶5市。皖中建筑也就是位于以上5個城市之內(nèi)的建筑,它們的建筑風格受到了皖南徽派建筑風格的影響,同時因其地理位置的特殊,呈現(xiàn)出區(qū)別于皖南徽派民居的獨特建筑風格,介于皖南徽州建筑與淮北中原建筑之間的過渡風格特點。

        2、古鎮(zhèn)商業(yè)街區(qū)歷史特色

        (1)商業(yè)集鎮(zhèn)

        三河古鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富,土地肥沃,并且水運極其發(fā)達,這些都促進了三河古鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展。至今仍有保存完整的商行、當鋪、豪宅以及寺廟等。因為三河古鎮(zhèn)商業(yè)集鎮(zhèn)的繁華,三河古鎮(zhèn)冠有著“皖中商品走廊”的美稱。

        (2)軍事要地

        三河古鎮(zhèn)南通舒城,西接廬江,東鎖巢湖,水系蜿蜒貫穿,為水陸要沖,再加上物產(chǎn)豐富,商業(yè)發(fā)達。自古以來就為軍事要地,乃兵家必爭之地。歷史上春秋戰(zhàn)國時期的鵲岸之戰(zhàn)以及太平天國時期震驚清廷的三河大戰(zhàn)就發(fā)生與此。太平天國時期曾經(jīng)在此筑城一座,現(xiàn)在

        古城墻仍保留完整

        (3)水系貫穿

        三河鎮(zhèn)因豐樂河、杭埠河、小南河三水交融而得名,因水而生,依水而建。三河鎮(zhèn)內(nèi)河水環(huán)繞,街巷縱橫,形成了“外環(huán)兩岸,中峙三洲”的生態(tài)風貌。山河水鄉(xiāng)充分利用了湖、河、塘、路的自然條件,巧妙地將自然與建設(shè)改造有機地結(jié)合到了一起。三水環(huán)繞形成內(nèi)堤,堤上兩邊分建商業(yè)與住宅,中間小巷形成街,這是典型的皖中水鄉(xiāng)。

        3、古鎮(zhèn)建筑風貌

        三河古鎮(zhèn)內(nèi)傳統(tǒng)民居、商鋪主要分布在“十里長街”步行通道的周邊。臨街的建筑以前店后宅、前店中坊后宅、下店上宅、坊宅混合等4種形式為主。平面多以三合院、四合院為主,既有北方庭院式,又有南方天井式。三河的民居建筑多為清水磚墻,有別于皖南民居的素白墻面,同時三河民居由于地域特色,在馬頭墻的形式以及木作雕刻藝術(shù)上都與皖南建筑有了明顯的改變,追求簡潔是當?shù)亟ㄖ尸F(xiàn)的趨勢,形成了獨特的皖中建筑風格。

        三、三河古鎮(zhèn)商業(yè)空間發(fā)展研究

        (一)商業(yè)化開發(fā)程度

        1.餐飲方面:三河餐飲信息化營銷比較落后

        三河,地處魚米之鄉(xiāng),以徽派菜系為底蘊,融百家菜系之長,“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐面魚湯”等名菜無不展示水鄉(xiāng)的風韻,“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”更讓人回味無窮。但當前三河飲食文化并未得到充分的挖掘,致使許多名菜、名點幾于消失。

        2.住宿方面:三河住宿開發(fā)非常不足

        隨著古街道傳統(tǒng)燈籠和小南河燈飾亮化工程不斷完善,盡顯“夜三河”獨特的水鄉(xiāng)魅力。然而在調(diào)研中,我們發(fā)現(xiàn),三河的三星級賓館2家、快捷酒店6家,加上一些家庭式的客棧,一共只有460張床位。接待能力有限,且住宿條件中規(guī)中矩,裝修基本上體現(xiàn)不出江南水域風情,游客體味不到那種源自水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的純樸之美,自然不會在游客心里留下烙印。游客來三河,大都只是把景點走馬觀花看一遍就走,商業(yè)經(jīng)濟助力器的作用無從發(fā)揮。

        3.旅游商品方面:三河商品沒有特色與吸引力

        購物作為旅游的一項非基本要求,具有較大的伸縮性,是旅游業(yè)中最具收益彈性的因素。相較于西塘各色可以激起游客購買欲的旅游商品的熱賣,在三河,只有少數(shù)體現(xiàn)當?shù)靥厣挠鹈取⒏还饪诒?、三河茶干、油紙傘等旅游商品售賣能夠激起游客購買欲,可包裝不精美,制作粗糙,生意清淡。

        四、三河古鎮(zhèn)中商業(yè)空間的規(guī)劃及設(shè)計藝術(shù)

        (1)側(cè)界面

        側(cè)界面的連續(xù)性則通過相同的建筑立面材料、相近的建筑立面色彩以及節(jié)奏性重復(fù)的各構(gòu)成要素等來實現(xiàn)。立面材料,主要包括木質(zhì)材料和灰磚兩大部分,其中以木質(zhì)材料為主。街道兩側(cè)大面積的是以木排門形式出現(xiàn)的沿街面,木板門的大面積使用和灰磚材料的間斷性重復(fù)出現(xiàn),形成了連續(xù)的街道立面。對于街道的色彩,因街道立面材料主要為木質(zhì)材料和灰磚,術(shù)質(zhì)材料通常涂以桐油漆或者紅漆,故木質(zhì)材料表現(xiàn)出來的色彩感覺主要為熟褐色和朱紅色,而灰磚則統(tǒng)一的表現(xiàn)為灰色,總體色彩統(tǒng)一而有變化,豐富但不花哨。

        (2)立界面

        除立面材料和立面色彩所表現(xiàn)出來的連續(xù)性外,節(jié)奏性重復(fù)的各構(gòu)成要素也構(gòu)成了街道的連續(xù)性。在古西街中,重復(fù)出現(xiàn)的馬頭墻、懸掛于各戶屋檐之下的燈一籠、近乎處于同一水平面上的形式多樣的柿,都增強了街道的連續(xù)性。馬頭墻是構(gòu)成街道連續(xù)性中非常重要的一個要素。紅色的燈籠,以連續(xù)點元素的形式融于街道立面之中。斜撐于檐下的形式多樣的杭,聯(lián)系著木橫梁和屋檐,因各木立柱之間的開間相近,從人視的角度,連續(xù)均勻分布的楊具有極強的透視感,豐富著檐下空間造型。

        (3)頂界面

        頂界面的連續(xù)性則通過近似的屋頂坡度、延綿成片的小青瓦、形式統(tǒng)一的挑檐來實現(xiàn)。古街的建筑屋頂形式一般為坡屋頂,屋頂采用的材料均為小青瓦,連綿不絕的青瓦屋面,構(gòu)成了屋頂?shù)莫毺丶±怼?/p>

        五、總結(jié)

        1、商業(yè)化開發(fā)程度過重

        三河,地處魚米之鄉(xiāng),以徽派菜系為底蘊,融百家菜系之長,“三河酥鴨”、“米粉蝦”、“豆腐魚湯”等名菜無不展示水鄉(xiāng)的風韻,“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”更讓人回味無窮。但當前三河飲食文化并未得到充分的挖掘,致使許多名菜、名點幾于消失。在旅游核心區(qū)三河文化廣場附近所經(jīng)營的飯店沒有什么地方特色,從飯店外觀和菜譜中便可看出一二。對三河飲食文化的丟棄亦即放棄三河飲食文化的內(nèi)涵。

        2、文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護意識薄弱

        三河現(xiàn)存古建筑群以清末民初時期為主,街區(qū)肌理完整,建筑風貌依舊。然而在推進古鎮(zhèn)旅游業(yè)開發(fā)過程中,對古鎮(zhèn)的保護意識十分薄弱。自發(fā)建房,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,原先建設(shè)的危舊房和違章建設(shè)嚴重影響了三河旅游業(yè)的發(fā)展。

        3、古鎮(zhèn)保護之路的建議

        經(jīng)過多年的保護與改造的實踐經(jīng)驗,人們逐漸意識到歷史文化的保護必須同城市的發(fā)展相結(jié)合。孤立地保護,很難取得預(yù)想的效果。在歷史性城市和地段保護中,當必須改造或者重新建設(shè)時,必須尊重原有的空間組織,但是同時,不應(yīng)該反對引進與周圍相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代因素,因為現(xiàn)代的元素能夠使一個地區(qū)豐富起來。從很多方面上說,保護與發(fā)展是不可分割的,保護并不是“保存”,還包括在發(fā)展過程中的“保護”,發(fā)展也是在保護原則指導(dǎo)下進行更新,嚴格地講應(yīng)該是為“保護性發(fā)展”的概念。從另一個角度,發(fā)展其實是一種保護,發(fā)展是積極地保護、動態(tài)的保護。

        參考文獻:

        [1]林林 阮儀三 《蘇州古城平江歷史街區(qū)保護規(guī)劃與實踐》[J].城市規(guī)劃學(xué)刊, 2006年03期

        [2]肖國云《淺談鳳凰谷縣城傳統(tǒng)民居的保護》[J].城市規(guī)劃匯刊, 2001年06期

        基金項目: 2015年安徽省省級大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項目《古鎮(zhèn)商業(yè)空間設(shè)計研究與商業(yè)化背景下古民居的保護利用——以肥西三河古鎮(zhèn)為例》(項目編號:AH201512216035)研究成果。

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