【摘要】：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，由此構(gòu)成了文化的多樣性，每個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)和地域特點(diǎn)。我們時(shí)常會(huì)將民族文化的元素應(yīng)用到各種設(shè)計(jì)中，在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)部分，也會(huì)根據(jù)企業(yè)的行業(yè)特征，將一些民族元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中。但是在整個(gè)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，字體部分的設(shè)計(jì)卻極少去使用民族元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。如何將民族元素應(yīng)用到企業(yè)形象設(shè)計(jì)中并與字體設(shè)計(jì)相融合，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問題，不僅要將民族元素與字體的設(shè)計(jì)相融合，更要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)意。

【關(guān)鍵詞】：民族元素；形象設(shè)計(jì)；字體

一、民族元素的特征在設(shè)計(jì)中的意蘊(yùn)

民族元素包括民族的風(fēng)格、色彩、式樣、圖案和材料等等。民族元素從某些方面來(lái)說，其具有獨(dú)特的歷史感，承載著每個(gè)民族的精神文化與民族特征。中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都具有各自的特色及文化多樣性、顯著性及識(shí)別性。在“民族的就是世界的”這種浪潮下，將民族元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，去推動(dòng)民族文化的創(chuàng)新與應(yīng)用，民族的元素不是一味的走向世界，而是應(yīng)該在表現(xiàn)民族特性和內(nèi)涵的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)民族元素在設(shè)計(jì)中的價(jià)值。

從藝術(shù)設(shè)計(jì)角度來(lái)說，民族風(fēng)格的元素是設(shè)計(jì)中不可缺少的創(chuàng)意源泉，民族元素有利于推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族化，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。帶有民族元素的設(shè)計(jì)作品不僅能弘揚(yáng)民族精神以及激發(fā)民族熱情，而且民族化特色的設(shè)計(jì)更容易獲得認(rèn)同感，也可以在國(guó)際中更加具有獨(dú)特性，對(duì)體現(xiàn)民族魅力以及讓民族走向世界有著重要的作用。電影《功夫熊貓》的形象設(shè)計(jì)是極具中國(guó)特色的，這個(gè)形象走向了國(guó)際使全世界都熟知并喜愛，影片中大量中國(guó)民族元素的場(chǎng)景及角色設(shè)計(jì)，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化在影片里得到了相應(yīng)的闡釋。

在企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，使用具有民族特色的圖案與色彩是較多見的，例如：云紋、鳳紋、蓮花紋等等，這些傳統(tǒng)的圖案紋樣數(shù)量類型繁多，而且風(fēng)格各異，具有豐富的文化內(nèi)涵及喻意。“民族圖案元素是民族歷史和文化發(fā)展的結(jié)晶，蘊(yùn)含著獨(dú)特的地域特色、時(shí)代氣息和文化內(nèi)涵”。①而在色彩運(yùn)用方面，最為大家所熟悉的莫過于大紅色和黃色，這兩種色彩的喻意可以說生動(dòng)的詮釋了中國(guó)的歷史文化。對(duì)民族元素的傳承與應(yīng)用不僅可以給予設(shè)計(jì)行業(yè)更多的設(shè)計(jì)素材，同時(shí)也是賦予設(shè)計(jì)更多的內(nèi)涵，增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的生命力，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)語(yǔ)言匱乏的問題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、字體設(shè)計(jì)中民族風(fēng)格的運(yùn)用形式探討

字體設(shè)計(jì)是企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的重要組成部分，在整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中具有重要的意義，成功的字體設(shè)計(jì)能夠契合企業(yè)形象的主題，帶來(lái)不一樣的審美感受，從而賦予標(biāo)志更美的外觀造型與豐富的內(nèi)在含義。使整個(gè)企業(yè)形象在未見其形，便能通過標(biāo)志了解其企業(yè)的理念及精神。

字體設(shè)計(jì)在標(biāo)志中的運(yùn)用主要是通過字體的設(shè)計(jì)、色彩的運(yùn)用、顏色和字體與標(biāo)志整體的協(xié)調(diào)等等?！白煮w有多種形式的設(shè)計(jì)：字體變形、表象設(shè)計(jì)、立體化設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等”②。將民族元素應(yīng)用到這幾種字體設(shè)計(jì)中時(shí)，以求達(dá)到不僅字體設(shè)計(jì)本身具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)及獨(dú)特性，更令整個(gè)標(biāo)志以及整個(gè)企業(yè)形象的設(shè)計(jì)都能夠相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生具有識(shí)別性、特殊性、創(chuàng)新性、行業(yè)性的特點(diǎn)。

當(dāng)對(duì)字體進(jìn)行變形設(shè)計(jì)時(shí)，可以考慮將民族元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，在我們所熟知的設(shè)計(jì)里許多都帶有民族元素，例如：2008年奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，除了標(biāo)志本身是以中華傳統(tǒng)的拓印為整個(gè)標(biāo)志的外形以外，以人物運(yùn)動(dòng)的形態(tài)形成的“字”更是中華的傳統(tǒng)漢字，標(biāo)志也采用了中國(guó)最傳統(tǒng)喜慶的大紅色。而標(biāo)志的字體BIJING2008則是毛筆字的書寫形式。整個(gè)標(biāo)志將中華民族的文化傳統(tǒng)表現(xiàn)得淋漓盡致。

由靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行的標(biāo)志，也具有強(qiáng)烈的民族特色。標(biāo)志本身是“中”字的變形，而且也是中國(guó)古代錢幣的形狀，采用慣用大紅色，標(biāo)志部分不僅簡(jiǎn)潔大氣、穩(wěn)重、易識(shí)別，更頗具有中國(guó)風(fēng)。而“中國(guó)銀行”四個(gè)字則是采用的毛筆書寫的形式，毛筆字是中國(guó)的悠久歷史文化傳統(tǒng)，這種設(shè)計(jì)不僅將行業(yè)特征表現(xiàn)得清晰，也將中國(guó)的傳統(tǒng)與內(nèi)涵包含其中。

在香港的大街小巷，鮮明的招牌形成了獨(dú)一無(wú)二的香港風(fēng)情。香港街頭的招牌基本上都使用的繁體漢字，而且一旦做成，就不輕易變動(dòng)或者重新設(shè)計(jì)制作。因此，數(shù)十年甚至上百年的招牌都是可以見到的，有種歷經(jīng)滄桑之感且具有極濃郁的中國(guó)味，以致于形成了獨(dú)特的香港文化。

三、民族元素在字體設(shè)計(jì)中的協(xié)調(diào)與獨(dú)特性

字體設(shè)計(jì)不是孤立存在的，是設(shè)計(jì)元素之一，是需要與其他設(shè)計(jì)因素相協(xié)調(diào)的，但這并不代表字體設(shè)計(jì)就不重要，不能夠?qū)⒚褡逶刭x予其進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。民族元素與字體設(shè)計(jì)的相結(jié)合，其實(shí)并不是未經(jīng)嘗試的設(shè)計(jì)形式，只是在設(shè)計(jì)時(shí)，首先我們會(huì)對(duì)所面對(duì)的主題進(jìn)行一定的限制，如果所要表現(xiàn)的是國(guó)產(chǎn)的，帶有歷史感的，那么就會(huì)有將民族元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)中的想法。反則，在其它情況是極少考慮民族元素的應(yīng)用。在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，往往我們會(huì)將企業(yè)的名稱首字母進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，而極少以其中文字來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。中文字往往是標(biāo)志設(shè)計(jì)中的輔助設(shè)計(jì)，而極少能有以中文字設(shè)計(jì)整個(gè)的標(biāo)志設(shè)計(jì)。

民族元素與字體設(shè)計(jì)的結(jié)合表現(xiàn)并不僅僅只是生硬的應(yīng)用，而是需要形成一定的獨(dú)特性和識(shí)別度。隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)的設(shè)計(jì)也不再局限于將民族元素只應(yīng)用在本土設(shè)計(jì)上，而是越來(lái)越國(guó)際化。將民族元素與設(shè)計(jì)相融合，產(chǎn)生新的創(chuàng)意與創(chuàng)新，使其不僅具有時(shí)尚感和審美情趣，更具有民族特色的設(shè)計(jì)感。2008年奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)，不僅是將中文字進(jìn)行標(biāo)志本身的設(shè)計(jì)，更是將標(biāo)志中的字體設(shè)計(jì)彰顯出濃郁的中國(guó)風(fēng)情。這是將民族元素與字體設(shè)計(jì)結(jié)合得十分協(xié)調(diào)、獨(dú)特的例子。還有中國(guó)本土化妝品牌佰草集，多年來(lái)不管形象如何升級(jí)，品牌如何從國(guó)內(nèi)走向國(guó)外，依然保留其用漢字設(shè)計(jì)的標(biāo)志未變。拓印的宋體字顯示其中國(guó)特色的內(nèi)涵，綠色體現(xiàn)化妝品牌的自然生態(tài)理念。而具有悠久歷史的另一國(guó)產(chǎn)品牌百雀羚，也是多年來(lái)以漢字作為標(biāo)志的主要設(shè)計(jì)元素，再加以具有中國(guó)特色的卷草紋樣與之配合，不管品牌如何翻新升級(jí)，其標(biāo)志卻一直從以前延續(xù)到如今。再加上如今的品牌設(shè)計(jì)主打中國(guó)風(fēng)，與標(biāo)志的設(shè)計(jì)相得益彰，使這個(gè)品牌不再是老年人喜歡的品牌，也被更多年輕人所接受并喜愛。

這些例子都說明了將民族元素與字體設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)形式，具有強(qiáng)烈的識(shí)別性與獨(dú)特性。細(xì)心觀察，不難發(fā)現(xiàn)，在我們的生活中，還有許多企業(yè)的標(biāo)志都采用了漢字設(shè)計(jì)進(jìn)行標(biāo)志創(chuàng)新，這種設(shè)計(jì)帶有極強(qiáng)烈的民族特征，不僅將企業(yè)的理念與特性表現(xiàn)出來(lái)，更重要的是傳承了中國(guó)的民族文化，將許多不被世界所熟知的文化理念及內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語(yǔ)：

“字體設(shè)計(jì)的主要信息是傳達(dá)設(shè)計(jì)，要義是表現(xiàn)其識(shí)別性”。③在具體設(shè)計(jì)應(yīng)用中，要配合文字本身的含義和企業(yè)的特性，通過運(yùn)用視覺美學(xué)規(guī)律，對(duì)文字的形態(tài)、色彩等進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，更多的考慮民族元素在其中的融合與運(yùn)用。在整個(gè)企業(yè)形象設(shè)計(jì)中，字體的設(shè)計(jì)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)起著舉足輕重的作用，隨著社會(huì)的發(fā)展與全球化，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)不僅是面向中國(guó)，而是面向世界，想要真正讓企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)能夠獨(dú)特新穎，具有較長(zhǎng)的生命力，那就必須將民族元素與字體設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，字體設(shè)計(jì)是一個(gè)具有挑戰(zhàn)且富有激情的工作，我們需要通過了解民族文化與不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提高在此領(lǐng)域的設(shè)計(jì)修養(yǎng)與能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《民族圖案元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與運(yùn)用》蘇晨，李欣然

[2]《淺談字體設(shè)計(jì)在標(biāo)志中的運(yùn)用》吳就遠(yuǎn)

[3]《試論字體設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的重要性》陳霞

作者簡(jiǎn)介：李偉（1981-），女，漢族，湖北武漢人，武漢紡織大學(xué)傳媒學(xué)院2016級(jí)研究生，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)，研究方向：數(shù)字媒體。