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        七夕敘事

        2017-09-09 15:04:35
        齊魯周刊 2017年34期
        關鍵詞:信物天帝愛情

        傳統(tǒng)七夕的時代變奏

        8月28日,又是一年七夕。

        古時女兒節(jié),今日中國情人節(jié)。古人是全民出動,至夜方散;今日是各大花店珠寶店的重要銷售目標,商家與市民同樣徹夜狂歡。

        事實上,傳統(tǒng)七夕與愛情無涉,并沒有青年男女相聚歡會、談情說愛的習俗。是時黃昏,“織女”升上頭頂?shù)臅r候,正值暑氣漸消、秋涼乍起、婦女紡線做寒衣的時節(jié),所以多公認七夕是古代女子乞巧的日子。

        “七月七”最早的記載是東晉葛洪的《西京雜記》,說“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”。

        七夕的情愛內(nèi)涵以及關于情愛的儀式感是后來逐漸確立的。關于牛郎織女傳說的完整記錄,最早見于南北朝時期任昉編寫的《述異記》:“天河之東有織女,天帝之子也,年年織杼勞役,織成云錦天衣。天帝哀其獨處,許配河西牽牛郎,嫁后遂廢織纴。天帝怒責,令歸河東,唯每年七月七日一夜,渡河一會?!?/p>

        唐宋大家多以“七夕”為題歌詠愛情。白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,半夜無人私語時?!崩钌屉[的《七夕》:“鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回?!?最著名的是秦觀的《鵲橋仙·七夕》:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)?!?/p>

        在唐宋時期,“七夕節(jié)”非常熱鬧,無論在宮廷還是在民間,都有各種各樣的慶祝形式。比如在宮廷會舉行乞巧宴會,中間穿插很多有趣的小游戲。在民間,七月初七晚上,戀人們相約,在庭院或花園里焚香拜銀河、拜雙星,默默祈禱自己的心愿實現(xiàn)。

        男女定情,自然少不了信物。古時候有份信物清單,是三國才子繁欽搜集,并寫進《定情詩》:戒指是“何以致殷勤,約指一雙銀”;同心結是“何以結同心,素縷連雙針”,羅裙是“何以答歡悅,紈素三條裙”。這些許以愛人的物品,都是古人約定俗成之禮,從中可隱約看出現(xiàn)代信物分類的影子。

        最近一份現(xiàn)代愛情信物大全也羅列了數(shù)十種物品,還附帶有與花卉花語相似的愛的物語:傘是在任何情況下保護你;項鏈代表請留在我身邊;打火機是火熱的愛。這些信物有的傳統(tǒng)有的現(xiàn)代,價值或輕或重,看不出統(tǒng)一標準,大多說不出含義。

        2006年5月20日,七夕節(jié)被國務院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。也被人們認為是“中國情人節(jié)”。然而,當傳統(tǒng)的祈禱祭拜形式逐漸被玫瑰花和巧克力所取代,那些年富有情調(diào)、文化厚重的七夕似乎與我們漸行漸遠。

        現(xiàn)代人的精神之源

        1924年的七夕,冰心在一封寫給她弟弟的信中說,“七月七,是女兒節(jié),只這名字已有無限的溫柔!涼夜風靜,秋星燦爛,庭中陳設著小幾瓜果,遍延女伴,輕悄談笑,仰看雙星緩緩渡橋。小孩子滿握著煮熟的蠶豆,大家互贈,小手相握,謂之‘結緣”。

        她總結這個溫柔的由頭,七夕的內(nèi)涵應是“結緣”——“‘緣之一字,十分難譯,有天意,有人情,有生死流轉,有地久天長。”

        古代的許多詩詞就是描寫傳統(tǒng)愛情的?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”的悲苦相思,“執(zhí)子之手,與子偕老”的刻骨癡情,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的堅貞不渝,“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時”的綿綿遺恨,“窈窕淑女,君子好逑”的情竇初開,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的一見鐘情……

        古代的癡男怨女在冥冥之中演繹著蕩氣回腸、深沉悠長的傳統(tǒng)愛情,高貴純潔,至高無上,不容褻瀆。正如胡淑芬所言:“在古代,我們不短信,不網(wǎng)聊,不漂洋過海,不被堵在路上。如果我想你,就翻過兩座山,走五里路,去牽你的手?!?/p>

        如今,看盡了塵世華麗短暫的“速食愛情”卻仿佛曇花一現(xiàn),來匆匆去匆匆,今天還大秀恩愛的神仙眷侶,明日已反目成仇,勞燕分飛。更有甚者,分手之后互揭短處,把曾經(jīng)的些許美好變成互相攻擊的匕首。

        天長地久的愛情似乎成了稀有的童話。因此,木心一首《從前慢》才如此流行:“從前的日色變得慢;車,馬,郵件都慢;一生只夠愛一個人”。

        《平如美棠》的備受推崇似乎說明當代人對那種細水長流的傳統(tǒng)愛戀向往依舊、兩位老人相繼14小時攜手離世的社會新聞的熱傳也說明“死生契闊、與子成說”的古典諾言仍然讓人感動。姐弟戀人徐朝清、劉國江隱居深山50年的相濡以沫打造的6000級“愛情天梯”,也讓人相信真正的愛情不需要誓言和前提條件。

        然而,在這個多元的時代,談到婚戀,無非是雙方之間的一種期待的達成(或未達成),從物質(zhì)期待到精神期待,或許這就是現(xiàn)代人的愛情經(jīng)緯的入口。

        我們曾經(jīng)是那樣一個浪漫的民族。我們的先人曾經(jīng)生活在離造物主最近的地方,告訴我們什么是真正的愛、什么是真正的浪漫、什么是真正的美的生活。

        很多時候,我們需要停下來,想一想我們是誰,想一想我們來自何處。我們需要回溯到過去,那里有我們的精神之源。endprint

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