【摘 要】插畫作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有獨(dú)特的地位，為了更好地研究插畫藝術(shù)以及在藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好地運(yùn)用插畫這一藝術(shù)形式，我們需要廣泛借鑒世界優(yōu)秀插畫藝術(shù)家的作品，本文以虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度來研究穆夏的插畫藝術(shù)，希望對插畫創(chuàng)作及運(yùn)用帶來更好的領(lǐng)悟。

【關(guān)鍵詞】阿爾豐斯·穆夏；插畫藝術(shù)

中圖分類號：J23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）13-0184-01

一、穆夏插畫藝術(shù)語言分析

阿爾豐斯·穆夏是新藝術(shù)運(yùn)動中杰出的插畫家，他唯美浪漫的插畫風(fēng)格影響深遠(yuǎn)，穆夏童年時(shí)期深受天主教堂里濃烈巴洛克藝術(shù)風(fēng)格作品的影響，成年之后，穆夏深受朱利安畫派和德拉羅什畫派的影響。

（一）女性人物塑造。穆夏筆下女性人物的塑造特征多半來源于他深受影響的德拉羅什畫派。他運(yùn)用了巴洛克，洛可可式風(fēng)格的豐富肉感來體現(xiàn)女性形體之美，既保持了她們造型的準(zhǔn)確自然，又體現(xiàn)了女性的獨(dú)特的唯美浪漫形態(tài)，穆夏運(yùn)用大量流暢舒展的線條加上明快的水彩的色彩來對這些女性人物進(jìn)行刻畫。他筆下的女性形象體態(tài)豐腴，五官精致飽滿，神態(tài)柔和自然，頭發(fā)很柔美地垂落在身體上，衣裳看上去輕柔而富有造型感。

（二）線條與畫面節(jié)奏。在穆夏的畫作中，他的線條有粗細(xì)，顏色的變化，以輪廓線和裝飾性曲線為主。穆夏喜歡將畫面主體事物的輪廓線加粗，加黑，運(yùn)用一些較粗一些的線條來勾勒這些輪廓線，使得主體事物更加突出，在畫面里體現(xiàn)了層次感和線條的對比，更帶有穆夏個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。穆夏這種線條的變化很明顯是受到了日本“浮世繪”藝術(shù)的影響，也受到了日本木刻藝術(shù)的影響。

在穆夏的插畫中，所描繪的裝飾圖案繁多，所以畫面格外需要烘托主體物，而不至于零亂。穆夏正是通過線條粗細(xì)和深淺的變化分別勾勒不同的事物，所以畫面主次分明，也凸顯穆夏的個(gè)人風(fēng)格。

此外，凱爾特人的藝術(shù)風(fēng)格也影響了穆夏畫作中的邊角裝飾以及紋樣，而穆夏還吸取了很多拜占庭，摩爾人藝術(shù)中的幾何形裝飾元素。

（三）色彩。穆夏插畫作品中的色彩表現(xiàn)同樣非常值得借鑒和學(xué)習(xí)，穆夏在插畫中通過冷暖色對比和顏色的純度對比來體現(xiàn)畫面物體的遠(yuǎn)近關(guān)系，來使平面化的插畫形式呈現(xiàn)出不同的立體感。

在很多描繪四季和花卉的柔美女性主題作品中，穆夏盡可能地運(yùn)用了柔和溫暖清新的色調(diào)，這些顏色明度高，充滿了浪漫的柔美感，。同時(shí)，穆夏還喜歡運(yùn)用橙色以及紅色，給人熱烈奔放的視覺感受，似乎也使穆夏筆下的女性人物活潑可愛起來，深得人們的喜愛。

而在星辰主題的繪畫中，穆夏則運(yùn)用了大面積的煙灰色和藍(lán)紫色，以及黑色，體現(xiàn)一種神秘的關(guān)于星夜的主題。穆夏通過一系列色彩的深度變化以及水彩的輕透感塑造出了薄紗一般的畫面質(zhì)感。穆夏還運(yùn)用了不同色調(diào)的白色來和深色塊作對比，體現(xiàn)一種暗夜中的光束感。而在描繪名著主題或是戲劇招貼等主題的插畫中，穆夏則運(yùn)用了更多華麗的莊嚴(yán)莊重的色調(diào)，來烘托戲劇的高貴嚴(yán)肅主題。

二、穆夏插畫藝術(shù)的影響

穆夏的插畫作品引領(lǐng)了裝飾藝術(shù)的潮流，在同時(shí)代的插畫家中獨(dú)樹一幟。他還將藝術(shù)創(chuàng)作和商業(yè)插畫完美地結(jié)合在一起，開創(chuàng)了一種新的藝術(shù)和商業(yè)形式。在現(xiàn)代社會，人們又重新發(fā)揮了穆夏插畫的價(jià)值，比如諾基亞的時(shí)尚系列手機(jī)，就充分汲取了穆夏插畫中裝飾性線條，使得手機(jī)具有一種復(fù)古的優(yōu)雅美感。穆夏塑造的女性人物形象還影響了中國解放前流行于上海灘的美女月份牌和日本漫畫中甜美的女性形象。

三、 結(jié)語

通過對穆夏插畫藝術(shù)作品的研究和藝術(shù)風(fēng)格的探討，我們學(xué)習(xí)到了穆夏獨(dú)特的插畫藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過研究穆夏對于女性形象的塑造和表現(xiàn)，我們可以運(yùn)用在很多女性角色的插畫以及產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，而穆夏對于自然元素的良好運(yùn)用也值得我們學(xué)習(xí)借鑒，我們應(yīng)該更多地提倡“人與自然和諧相處”的概念，我們要學(xué)習(xí)穆夏運(yùn)用自然元素的能力在自己的插畫中更好地借鑒自然的元素，進(jìn)行再創(chuàng)造。穆夏作品中唯美夢境的觀感也可以運(yùn)用于兒童插畫中，來創(chuàng)造出美好的童話世界。

此外，穆夏插畫中對于西方神話典故和文學(xué)名著典故的運(yùn)用以及穆夏的民族情結(jié)，對于國家和民族的貢獻(xiàn)也啟發(fā)了我們要在插畫作品中多多運(yùn)用中國的傳統(tǒng)元素，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化，汲取本民族優(yōu)秀文化中的靈感源泉來進(jìn)行插畫創(chuàng)造，在中國的傳統(tǒng)文化中就有很多富有裝飾性的圖案以及具有本民族特色的色彩，我們應(yīng)該多加了解學(xué)習(xí)和借鑒，創(chuàng)造出帶有民族風(fēng)情的作品。

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[3]陳輔國.阿爾豐斯·穆夏——環(huán)球美術(shù)家視點(diǎn)系列[M].長春：吉林美術(shù)出版社，2007.

作者簡介：

夏斯倩（1992- ），安徽安慶人，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）藝術(shù)與傳媒學(xué)院研究生，主要從事設(shè)計(jì)學(xué)視覺傳達(dá)方向研究。endprint