王悠菡子

【摘 要】電影的基本元素是鏡頭，而連接鏡頭的主要方式和手段叫做蒙太奇，隨著電影形態(tài)的發(fā)展，電影出現(xiàn)了越來越豐富的剪輯手法配合電影敘事，除了畫面與畫面的組合以外，還有音響蒙太奇、色彩蒙太奇等。蒙太奇是導(dǎo)演講故事的手段，通過將鏡頭加以剪裁、轉(zhuǎn)化，并和聲音色彩等藝術(shù)形式巧妙的組合，增強(qiáng)電影的藝術(shù)感染力，達(dá)到節(jié)奏鮮明、抓住觀眾內(nèi)心的作用。本文討論蒙太奇手段所帶來電影節(jié)奏的變化，以及不同的節(jié)奏感給觀眾帶來的心理反應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】電影；蒙太奇；組合；節(jié)奏變化；蒙太奇手段；節(jié)奏感；心理反應(yīng)

中圖分類號：J904.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）13-0153-01

一、對于電影節(jié)奏的定義

節(jié)奏藝術(shù)具有時空特性，其成為某一藝術(shù)形式的有機(jī)元素的客觀條件是該藝術(shù)在時空四維度上的，即該藝術(shù)必須具備在時間的延續(xù)中，一定的藝術(shù)元素在空間形態(tài)上不斷變化的可能性。這是形成節(jié)奏的客觀基礎(chǔ)。而電影節(jié)奏和音樂節(jié)奏的共通性也正在于此。對于一部影片來說，構(gòu)成它的節(jié)奏的就是一個個的鏡頭和由一系列鏡頭組成的一個個的段落，而連接這些鏡頭的蒙太奇剪輯規(guī)律，決定著這一段落的節(jié)奏形式。當(dāng)然， 電影擁有對四維時空中的客觀現(xiàn)實的直接“復(fù)寫”能力，這使得電影可以將生活中的節(jié)奏選擇性“復(fù)制”到銀幕上，并確定了欣賞者感覺這種節(jié)奏的基本途徑是“看”和“聽”相結(jié)合。所以鏡頭的樣式、鏡頭間的連接方式以及景別、色彩等因素也會對影片的節(jié)奏產(chǎn)生各種不同程度的影響。 而這些各不相同的段落之間的連接形式，以及所有的段落在影片中的排列方式則構(gòu)成了整部影片的整體節(jié)奏形式。

按照《電影藝術(shù)辭典》上的界定，節(jié)奏是通過“不同長度和不同幅度的鏡頭連接不同音質(zhì)和不同力度的音響的組合，產(chǎn)生故事進(jìn)程中的增強(qiáng)、減弱、停頓、過渡、驟變等各種節(jié)奏形態(tài)，達(dá)到順暢而生動的敘述效果?！边@個概念中涉及三個主要因素，即鏡頭的長度影響節(jié)奏；節(jié)奏是由視覺和聽覺元素組合而成的有規(guī)律變化；節(jié)奏的形態(tài)有強(qiáng)、弱、停頓、過渡等。不管采用何種方法和手段，最終的目的是要使影片的節(jié)奏呈現(xiàn)出獨特韻律。

二、電影中節(jié)奏和蒙太奇

我們實際上只能感知各種關(guān)系、各種差異和一般而言的非連續(xù)性。只有在間斷中和通過這種間斷，才有節(jié)奏，盡管我們感覺到的是一種連續(xù)性展現(xiàn)，正如在電影中，運動的連續(xù)性是由靜態(tài)畫格的非連續(xù)性系列構(gòu)成的。此外，節(jié)奏主要是質(zhì)的關(guān)系，而不是量的關(guān)系。我們說過，節(jié)奏在本質(zhì)上是動態(tài)的。時長關(guān)系和強(qiáng)度關(guān)系本身創(chuàng)造了各個部分、各個階段或各個實際比例之間的“運動”——運動的一個理念。因此，我們可以說“空間節(jié)奏”，因為靜態(tài)形式通過彼此間的關(guān)系也可以在觀者的心目中形成一種運動感。

再者，節(jié)奏也是格式塔完形意義上的一種形式，是因為各個局部的醒目排序而形成的優(yōu)化形式，歸根結(jié)底，它無非是感知“形式”的時間延伸。除非這種節(jié)奏形式是一種意愿的表現(xiàn)，是一種意向性的表達(dá)。這是一種可以抓住人的感知的中介，使感知不由自主與其產(chǎn)生共鳴。而蒙太奇無論如何，盡管分鏡的意義取決于鏡頭的鏡頭的順序和安排，這個意義、這種表意作用和這種蒙太奇順序是在分鏡頭劇本中就確定下來的。結(jié)果、情節(jié)動作的發(fā)展，甚至節(jié)奏，都是在影片的基本構(gòu)思中確定下來的。盡管蒙太奇效果在后期才能兌現(xiàn)，它畢竟還是事先特意選擇的結(jié)構(gòu)原則的產(chǎn)物。盡管導(dǎo)演必須拍攝預(yù)計之外的場景或更改分鏡頭劇本，他也要始終顧及他所預(yù)期的確切表意的形勢。

因此，關(guān)鍵不是蒙太奇工作本身，而是蒙太奇原則。而且，這些原則所以叫“蒙太奇”，無非是因為它們恰恰是在剪輯過程中具體實現(xiàn)的。更恰當(dāng)些說，這是形式結(jié)構(gòu)，影片的一切辯證關(guān)系都取決于形式結(jié)構(gòu)的選擇和組織。

三、結(jié)語

蒙太奇是節(jié)奏形式的體現(xiàn)。從技術(shù)層面考量，蒙太奇在很大程度上體現(xiàn)為鏡頭的組接方式。從藝術(shù)層面考察，蒙太奇又往往是以一種形象性的思維方式而存在并發(fā)揮作用的，這就是我們常說的“蒙太奇思維”。蒙太奇思維作為影視創(chuàng)作的一種思維方式，在導(dǎo)演構(gòu)思階段就已經(jīng)開始形成并產(chǎn)生作用，一直延續(xù)到拍攝階段、后期制作階段完成鏡頭組接。蒙太奇貫穿整個影視創(chuàng)作過程的前后始終。無論這種節(jié)奏存在于一部影片還是一部影片中的某個段落， 也無論這種節(jié)奏是簡單的還是復(fù)雜的， 常見的還是奇特的， 這些節(jié)奏的變化都是導(dǎo)演所采用的蒙太奇手段。至于這種節(jié)奏的把握，則取決于導(dǎo)演對整部影片， 對影片中的某個段落乃至對某兩個具體鏡頭之間的關(guān)系的理解。導(dǎo)演通過采取不同的蒙太奇手段，貼切的表達(dá)自己情感和思想并以此為依據(jù)來設(shè)計這些敘事節(jié)奏的變化形式， 抓住觀眾的內(nèi)心。

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