【摘 要】公益微電影是微電影的重要類型之一，同時也是影視文化的重要組成部分。公益微電影通過講述短小精悍的故事，表達主旨內(nèi)涵，體現(xiàn)情感訴求，從而產(chǎn)生社會功能或是文化功能。但是，公益微電影的創(chuàng)作也面臨諸多問題，比如，創(chuàng)作者把公益微電影當(dāng)做宣教工具，一味進行說教，容易使受眾產(chǎn)生逆反心理，公益微電影的情感訴求也就得不到充分釋放。本文擬從挖掘主旨內(nèi)涵、創(chuàng)新敘事手法、注重受眾需求三個角度進行闡述，為公益微電影如何體現(xiàn)情感訴求提供參考。

【關(guān)鍵詞】公益微電影；主旨內(nèi)涵；敘事手法；受眾需求

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）13-0103-02

公益微電影是微電影的重要類型之一，有學(xué)者將其定義為“以社會公眾切身利益出發(fā)和提高社會道德風(fēng)氣為目的而拍攝的微電影，是提醒公眾應(yīng)該對社會的責(zé)任和態(tài)度，進而為社會貢獻自己的力量?！盵1]顧名思義，公益微電影主要是以公眾作為出發(fā)點，通過微電影的方式提高社會道德風(fēng)氣。比如中央新影集團、央視微電影頻道等主辦的《中華孝道》大型系列公益活動，籌拍公益微電影《讀你》，通過講述兩代人的故事，引發(fā)觀眾對“孝道”的思考，弘揚正能量，達到審美教育的目的。然而，一些公益微電影也存在過度注重說教，或者故事單一、內(nèi)涵單薄等缺陷，因此，結(jié)合微電影自身特點，探索如何充分釋放公益微電影的情感訴求，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力，這對公益微電影的創(chuàng)作有著重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實意義。

一、挖掘主旨內(nèi)涵

古往今來，“文以載道”這種文藝觀念深刻影響著中國藝術(shù)家的文藝創(chuàng)作，構(gòu)成中國文藝的基本文化精神。電影雖然是一種藝術(shù)類型，但是毫無例外，我國早期電影就是被當(dāng)做教化民眾、啟發(fā)民智的工具，比如我國第一部故事片《難夫難妻》，便是圍繞“結(jié)親”引發(fā)的種種矛盾，抨擊不合乎人性的包辦婚姻制度。誠然，發(fā)軔于電影與公益事業(yè)結(jié)合點的公益微電影，從誕生之日起，便承擔(dān)起弘揚主旋律、傳遞正能量的責(zé)任，其中的教化功能尤為突出。比如，法制公益微電影《最美檢察官》和《平凡的老牛》，均是通過講述法院檢察官工作過程中的故事，倡導(dǎo)大眾要學(xué)法、知法、守法，體現(xiàn)出建設(shè)法治社會的情感訴求。但是，公益微電影也面臨主旨千篇一律、缺乏新意等問題，所以，如何拓寬表現(xiàn)內(nèi)容，挖掘主旨內(nèi)涵，亟需解決。

主旨內(nèi)涵是一部作品的靈魂，決定一部作品的品格，深刻的主旨內(nèi)涵能夠引起受眾共鳴、發(fā)人深省，甚至改變受眾的人生觀。在近幾年的公益微電影中，作品更多是圍繞命運與幸福，基調(diào)基本以溫情或悲情為主。比如央視春晚公益微電影系列片《筷子》《回家》《父親的旅程》等，從不同角度體現(xiàn)“回家團聚”這一主旨，表達中國人民對于春節(jié)的情感認同。此外，公益微電影中立意新穎并且廣受好評的作品也不勝枚舉，不管是被稱為“長廣告”的公益微電影《愛的聯(lián)想》，還是關(guān)注禁毒的公益微電影《回歸》《毒幻》，或者是關(guān)注老人情感缺失的公益微電影《老人愿》、關(guān)愛聾啞兒童的公益微電影《愛·遠行》等，它們的共同特征就是在日常生活中捕捉彌足珍貴卻易被忽視的視點。

公益微電影也在逐漸關(guān)注伴隨社會發(fā)展產(chǎn)生的種種問題，比如秦小珍導(dǎo)演、周迅主演的公益微電影《霾沒了》，聚焦生活環(huán)境污染、人心冷漠，呼吁人們保護環(huán)境、互幫互助。所以，公益微電影應(yīng)該從現(xiàn)實生活出發(fā)，挖掘生活中極具表現(xiàn)力的典型和題材，把公益滲透到各個群體、各個階層，只有這樣，作品才能具備更加廣泛而深刻的主旨內(nèi)涵，才能使公益微電影更具有觀賞性和藝術(shù)性，發(fā)揮教化功能，承擔(dān)社會責(zé)任。

二、創(chuàng)新敘事手法

微電影作為一種基于新媒體傳播平臺的新電影藝術(shù)形態(tài)，影視作品新的敘事模式也應(yīng)運而生。2005年上海電影節(jié)，德國著名導(dǎo)演施隆多夫在接受采訪時說：“依托于互聯(lián)網(wǎng)等新媒體傳播的短篇幅電影是一場電影技術(shù)革命。它要求從內(nèi)容、創(chuàng)作到一系列的完成，都必須高度簡單化，包括整個敘事的風(fēng)格?！比缢?，創(chuàng)新建構(gòu)符合自身特點的敘事機制，是推動微電影事業(yè)發(fā)展的重要源泉。

公益微電影因其自身篇幅短小的屬性和注重公益、傳遞主流價值觀的特點，在敘事手法上往往受到各種局限制，敘事結(jié)構(gòu)相對單一，所以，創(chuàng)新敘事手法是公益微電影面臨的重要問題。在公益微電影中，敘事往往體現(xiàn)為微小敘事對宏大敘事的消解，創(chuàng)作者不再講究敘事手法的多樣性和復(fù)雜性，也不再注重敘事時空的多層性和可逆性，往往選取臨近高潮的情節(jié)，對開端和結(jié)局不做深入描寫，追求短小精悍的藝術(shù)品格?！胺▏膶W(xué)理論家布雷蒙在重新審視俄國形式主義代表普羅普的民間故事形態(tài)研究以后，用邏輯方法對普羅普的功能線形模式做了改進。他認為，三個故事一經(jīng)組合便產(chǎn)生基本序列，而基本序列互相結(jié)合又產(chǎn)生復(fù)合序列。復(fù)合序列中的形態(tài)包括‘首尾接續(xù)式、中間包含式（鑲嵌式）以及左右并聯(lián)式?！盵2]其中，“首尾”接續(xù)式在公益微電影中最為常見，也就是開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局，其中開端和結(jié)局的篇幅較少，發(fā)展甚至被省略，高潮部分最為濃墨重彩。但是，在相對單一的敘事格局中創(chuàng)新敘事手法，無疑能夠為作品增光添彩。

例如，關(guān)注藏區(qū)盲童的公益微電影《假如失去三天光明》，歌手韓紅以志愿者的身份來到盲童學(xué)校，用黑布蒙上眼睛，與學(xué)生同吃同住，同學(xué)同樂，電影采用半紀錄的方式進行敘述，真切體現(xiàn)盲童對于光明的渴望，人與人之間的溫暖，由此推出“光就是力量”的主題，在遵循線性敘事的時間向度的同時，不刻意追求情節(jié)沖突和故事高潮，只是將尋求希望的情感訴求娓娓道來，引發(fā)受眾產(chǎn)生共鳴。

在另一部由浙江省民政廳牽頭，聯(lián)合浙江省慈善總會制作的公益微電影《戀戀西塘》，采用非線性敘事結(jié)構(gòu)，多條線索交叉敘事，以嘉善當(dāng)?shù)貍髡f“五姑娘”為原型，講述了貧窮長工徐阿天和富家女小五的愛情悲劇，并穿插了女主人公楊悠雨到西塘尋找這段傳說，在加入志愿者服務(wù)的過程中收獲了愛情。觀眾也跟隨主人公在古代與現(xiàn)代中穿越，身臨其境般體驗西塘之美。整部影片不僅再現(xiàn)了西塘水鄉(xiāng)的詩意朦朧，也弘揚了慈善、孝道、親情、愛情等主流價值觀。endprint

在敘事中加入新鮮元素，也能夠讓受眾有耳目一新的感覺。在公益微電影《丟失的橡皮擦》中，創(chuàng)作者選用橡皮和鉛筆兩種簡樸的素材，通過畫面的不斷變化，揭示出人在成長過程中要不斷修正自我、完善自我、提高自我，時刻留意凈化心靈空間。創(chuàng)意十足的敘事手法，使故事主旨內(nèi)涵得以充分展現(xiàn)，該影片憑借新穎別致的構(gòu)思，以及充滿哲理的主題，獲得了上海首屆公益微電影節(jié)優(yōu)秀影片獎。

因此，創(chuàng)新敘事手法，不僅可以在公益微電影規(guī)定的題材范圍和有限的影像空間內(nèi)建構(gòu)更加多元的敘事機制，拓展更加多樣的表達路徑，還能夠提高作品的藝術(shù)水準，促使作品充分體現(xiàn)情感訴求。

三、注重受眾需求

在當(dāng)今社會傳播媒體多元化、傳播信息多樣化的語境下，大眾對文化產(chǎn)品的要求日益增多，開始追求精巧短小、飽滿深刻的文化產(chǎn)品。公益微電影在發(fā)揮其影響受眾思維方式、引導(dǎo)受眾情感指向、促進受眾價值認同的強大功能之外，也成為受眾獲取社會公益信息、寄托情感的重要途徑。

優(yōu)秀的作品需要受眾進行鑒賞和傳播，同時，受眾也參與到作品主旨內(nèi)涵的構(gòu)建中來?！坝^眾在鑒賞影視作品時，總是從原有的欣賞習(xí)慣和欣賞趣味出發(fā)，按照自己的審美心理圖示去‘同化影片，呈現(xiàn)出審美趣味的某種趨向和定勢?！盵3]所以，要充分發(fā)揮公益微電影的功能，在制作之前，首先應(yīng)該考慮受眾的需求。比如在創(chuàng)作以環(huán)保為主題的公益微電影時，“環(huán)保的核心訴求對象至少包括幾個群體：一是政策的制定者和執(zhí)行者；二是破壞環(huán)境的組織或個人；三是環(huán)境破壞行為下的受害者；四是社會環(huán)保機構(gòu)；五是社會監(jiān)督機構(gòu)，包括法律界、新聞界和其他社會團體（比如綠色團體等）。這些團體或個人都會以他們自有的方式去理解和回應(yīng)環(huán)保這一普遍卻又各具特色的主題，因此，確定核心的表現(xiàn)和訴求對象便顯得極為重要。”[4]同理，創(chuàng)作其他任何主題的公益微電影，都應(yīng)該傾聽受眾的聲音，注重受眾的需求。

注重受眾需求，就是要把公益微電影中存在的理性說教逐漸轉(zhuǎn)化為立足真實生活、關(guān)注受眾的情感指向和價值認同，把重心轉(zhuǎn)移到以受眾為出發(fā)點的作品本身的情感訴求中來。比如取材于現(xiàn)實生活的公益微電影《碗中窺人》，講述的是一對開面館的夫妻無力支付患急性白血病兒子醫(yī)療費的真實故事，呼吁人們?nèi)ッ骛^吃一碗面，為籌集小孩的醫(yī)藥費貢獻自己微薄之力。影片在極短時間內(nèi)制作完成并且上傳至網(wǎng)絡(luò)，反響異常強烈，網(wǎng)友們四處打聽面館地址，紛紛伸出援手，在幾天時間里籌得三十余萬元醫(yī)療費。再如聚焦打拐的公益微電影《極速營救》和《救贖》，把鏡頭對準丟失孩子的父母以及被拐賣的兒童，丟失孩子父母的疼痛與絕望、被拐賣兒童的惶恐和無助，具有極強的感染力。這類公益微電影中的罪犯，在最后往往受外力刺激洗心革面，改邪歸正，情節(jié)設(shè)置不僅體現(xiàn)了作品本身的情感訴求，也升華了作品公益性、教化性的特質(zhì)。

由此可見，在真實貼切的生活中選取素材，以受眾為出發(fā)點，才能使情感訴求成為公益微電影的主要訴求方式，從而能夠充分體現(xiàn)公益微電影的價值。

四、結(jié)語

公益微電影要引發(fā)共鳴、打動人心、起到教化作用，如何充分釋放、深刻表達作品的情感訴求，應(yīng)當(dāng)是重中之重。公益微電影是新生的電影力量，它不僅豐富和健全了電影生態(tài)，也為構(gòu)建和凸顯電影藝術(shù)功能提供了契機。公益微電影中的情感訴求，是社會個體情感訴求的集體投射和外在體現(xiàn)。通過挖掘主旨內(nèi)涵、創(chuàng)新敘事手法、注重受眾需求來加強作品的情感表達，使受眾產(chǎn)生直觀貼切的情感體驗，這樣才能從作品和受眾之中得到情感共鳴，那么，作品的情感訴求也就水到渠成。

參考文獻：

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[4]何建平.公益性主題，人性化表達——論公益性電影電視的訴求策略[J].電影藝術(shù)，2003（9）.

作者簡介：

李亞文（1992- ），陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院戲劇與影視學(xué)碩士研究生。endprint