任漢中

近幾年來(lái)，“檔案文化”一詞在檔案界很流行，應(yīng)該居于檔案界的“高頻詞語(yǔ)”之首。以CNKI為檢索平臺(tái)，將“檔案文化”分別按照主題、關(guān)鍵詞的檢索方式，對(duì)2006年至2016年的文獻(xiàn)發(fā)表情況進(jìn)行檢索后得知，論文總計(jì)達(dá)到3420篇，其中2012年達(dá)到731篇，再加上檔案網(wǎng)站和行政文件，“檔案文化”一詞出現(xiàn)的頻率就更高。

重視檔案文化是當(dāng)今全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)和改善我國(guó)檔案管理現(xiàn)狀的必然要求，科學(xué)合理地運(yùn)用檔案文化的功能，按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律科學(xué)地實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，與行政、法律控制力相輔相成，在一定程度上能有效彌補(bǔ)行政領(lǐng)導(dǎo)、法律控制帶來(lái)的不足，有利于擴(kuò)大檔案文化在社會(huì)大眾中的影響力。

然而，我們仔細(xì)研讀有關(guān)“檔案文化”文獻(xiàn)的內(nèi)容后不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文獻(xiàn)對(duì)“檔案文化”卻缺乏正確的認(rèn)識(shí)，將檔案文化現(xiàn)象當(dāng)檔案文化研究，似乎將檔案與文化聯(lián)系上就是檔案文化，有將開(kāi)發(fā)檔案為文化服務(wù)看作是檔案文化，有將檔案中的文化資源開(kāi)發(fā)當(dāng)作檔案文化，有將檔案館文化形象的塑造當(dāng)作檔案文化，甚至有的將檔案與文化進(jìn)行字面組配當(dāng)作檔案文化……一個(gè)非常嚴(yán)肅的哲學(xué)命題被炒得像雨、像云、又像風(fēng)。

在事實(shí)面前，我們不得不承認(rèn)，檔案界“檔案文化”熱的興起，我們并沒(méi)有理由為之樂(lè)觀，從眾多的研究成果來(lái)看，“檔案文化”熱其實(shí)并不標(biāo)志著檔案界的文化自覺(jué)的開(kāi)始，仍然沒(méi)有脫離傳統(tǒng)思維和慣性路線(xiàn)的影響，實(shí)質(zhì)是應(yīng)政治風(fēng)向的又一次應(yīng)景之作，只是與文化的不期而遇的巧合而已，恰恰是檔案文化在新的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)表現(xiàn)形式。

正如一位文化學(xué)家所言，文化除了不在我們手里之外，它無(wú)處不在。檔案文化是我們千百年來(lái)檔案工作實(shí)踐精選、積淀下來(lái)的觀念意識(shí)，成為一種無(wú)形的力量控制著我們的檔案行為。它往往并不會(huì)隨社會(huì)變遷而同步更新，并存在著相當(dāng)嚴(yán)重的滯后影響，使我們身處其中卻常不自覺(jué)，會(huì)在日常的言行中不經(jīng)意地表露出來(lái)，因而需要我們通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析和研究，實(shí)現(xiàn)文化自省，從而達(dá)到文化自覺(jué)的境界。

我們應(yīng)該看到，檔案文化與社會(huì)文化系統(tǒng)有著十分密切的聯(lián)系，社會(huì)環(huán)境影響著檔案文化的發(fā)展，同時(shí)，檔案文化的發(fā)展也對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生著重大影響。檔案文化并不是一個(gè)部門(mén)或一種職業(yè)的文化。檔案文化應(yīng)是社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分，與社會(huì)文化休戚相關(guān)。當(dāng)前，我國(guó)檔案事業(yè)正面臨著經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)的信息化和政治的民主化等諸多方面的激烈挑戰(zhàn)，也需要我們認(rèn)真審視植根于封建土壤之中的傳統(tǒng)檔案文化，使之實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。檔案文化是以檔案為中心而形成的文化現(xiàn)象。作為檔案工作者應(yīng)對(duì)自身的文化的來(lái)歷、形成過(guò)程以及特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行認(rèn)真的思考與反省，即“文化自覺(jué)”。要使中國(guó)傳統(tǒng)檔案文化獲得再生，科學(xué)合理地評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)檔案文化，充分了解和把握傳統(tǒng)檔案文化的內(nèi)涵，是必要的基礎(chǔ)工作?！皺n案文化”應(yīng)該成為我們認(rèn)真研究的重要課題。

對(duì)于檔案文化的概念，我們應(yīng)該把握兩點(diǎn)：一是檔案文化應(yīng)是一個(gè)完整的文化體系。檔案文化是以檔案為核心而產(chǎn)生形成起來(lái)的一種文化，它是在人們對(duì)于檔案這一事物的實(shí)踐和認(rèn)知積累到一定程度之后所形成的價(jià)值觀和價(jià)值體系的指導(dǎo)之下產(chǎn)生和形成的，那么，這種價(jià)值觀和價(jià)值體系就構(gòu)成了檔案文化的核心部分，在價(jià)值觀和價(jià)值體系的指導(dǎo)之下，人們就會(huì)產(chǎn)生有關(guān)檔案的具體行為方式，具體的行為方式必然形成相應(yīng)的物化成果。由此而構(gòu)成一個(gè)完整的文化體系。二是文化是一個(gè)特定的空間發(fā)展起來(lái)的歷史范疇。任何文化的產(chǎn)生、發(fā)展、演化都離不開(kāi)一定的時(shí)間和空間。對(duì)檔案文化概念也必須限定在一定的時(shí)間和空間范圍之內(nèi)，否則就會(huì)產(chǎn)生由于時(shí)空錯(cuò)置，而眾說(shuō)紛紜，難以取得共識(shí)。

檔案文化是中華民族文化的瑰寶。一個(gè)古老民族不因其古老而作古，自有其玄機(jī)奧妙之處。環(huán)顧四野，世界四大古老文明，僅中華民族一支獨(dú)存，綿延至今。是什么支撐著它頑強(qiáng)的生命力，維持其時(shí)空的統(tǒng)一性和連續(xù)性？政治家、文化學(xué)家、歷史學(xué)家都從不同的角度在解答這一歷史難題，然而，學(xué)者們的研究視野卻似乎忽略了深藏于歷代皇家高墻內(nèi)的檔案庫(kù)這一具有深遠(yuǎn)文化意義的神秘領(lǐng)地。正因?yàn)榫哂芯d延不絕的檔案庫(kù)藏，才有綿延不絕的歷史文化典籍，是中華民族文化發(fā)展的基石和階梯，維系著中華民族文化的同一性，才有了綿延不絕的中華民族文化，因此，對(duì)這一文化現(xiàn)象的研究，將有利于我們?cè)谛聲r(shí)期繼承和發(fā)展我國(guó)的檔案文化，并使之為振興中華民族文化發(fā)揮更加重要的作用。

檔案文化的研究需要全面深入地審視檔案工作實(shí)踐，從眾多的檔案現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵，我們雖然難以擺脫文化的束縛和控制，但我們可以通過(guò)清醒的認(rèn)識(shí)，從而避免其消極影響，充分發(fā)揮其積極作用，成為自覺(jué)的檔案工作者。

（作者單位：湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院 來(lái)稿日期：2017-05-09）endprint