孟會(huì)強(qiáng)
北京東方鴻達(dá)科技發(fā)展有限公司 北京 100020
米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》困境的選擇探討
孟會(huì)強(qiáng)
北京東方鴻達(dá)科技發(fā)展有限公司 北京 100020
《生命不能承受之輕》是捷籍作家米蘭·昆德拉的杰出之作,極富盛名。在本書(shū)中,作者站在高于常人的高度上,俯瞰這個(gè)世界,就人存在的意義,人生態(tài)度以及生命的價(jià)值等問(wèn)題展開(kāi)了深入探討?!拜p”和“重”二字看似簡(jiǎn)單,實(shí)則寓意很深。“輕”代表一種責(zé)任的缺失,零負(fù)擔(dān),追求自我的享樂(lè);相對(duì)應(yīng)地,“重”則是一種自我約束,是對(duì)責(zé)任進(jìn)行的一種積極的詮釋。結(jié)合自身來(lái)看,我們要怎樣度過(guò)我們的一生,這是一個(gè)大的選擇題,值得我們深思熟慮。而米蘭·昆德拉的 《生命不能承受之輕》給人們帶來(lái)了一種信仰標(biāo)桿,帶人們找尋生命的意義與價(jià)值,使我們對(duì)人生有一個(gè)更加通透的認(rèn)識(shí)。
米蘭·昆德拉; 《生命不能承受之輕》; 選擇
在生活水平與生活幸福度成反比例增長(zhǎng)的現(xiàn)代社會(huì),人們疲于應(yīng)付各種壓力,承擔(dān)各種責(zé)任。因此,倡導(dǎo)零負(fù)擔(dān),隨性而生,擺脫侄俈,笑對(duì)人生束縛的言論應(yīng)運(yùn)而生。倘若我們選擇拋開(kāi)一切,不去承擔(dān)生命的責(zé)任,不去找尋人生真正的價(jià)值,是否真的能灑脫地度過(guò)一生呢?而將責(zé)任看得太過(guò)重要,終日疲憊于此,雖然看似找到了人生的價(jià)值所在,但是這樣的沉重的人生,會(huì)是幸福的嗎?
圖1 作者米蘭·昆德拉
在《生命不能承受之輕》一書(shū)中,米蘭·昆德拉與我們共同探索輕與重、靈與肉等一系列關(guān)于生命存在的問(wèn)題。昆德拉向人們揭示了生命中不能承受的輕,為我們展現(xiàn)了兩種不一樣的人生、不一樣的生活態(tài)度。這些都需要我們直面,因?yàn)樗鼈兪俏覀儸F(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的問(wèn)題。要么勇敢面對(duì),要么消極逃避。顯然,我們唯一能做的就是以積極向上的心態(tài)直面這些人生的壓力和責(zé)任。
在《生命不能承受之輕》一書(shū)中,作者以獨(dú)特的視角講述了發(fā)生在捷克首都布拉格的故事。男女主人公托馬斯和特麗莎完美地象征著“輕”與“重”兩種極端。
托馬斯是個(gè)英俊多金的醫(yī)生,他放蕩不羈,擁有眾多情人。同樣,他也是個(gè)在“靈”與“性”之間苦苦掙扎的人。后來(lái),他和餐廳女服員特麗莎相愛(ài)并結(jié)婚,但他不能忍受特麗莎加諸于其的負(fù)重感,哪怕是來(lái)自婚姻的責(zé)任,也不能使托馬斯坦然接受。他繼續(xù)追求生命的“輕”,不希望有其他任何力量加之其上,他繼續(xù)和眾多情人都有聯(lián)系??此谱杂蓞s毫無(wú)意義可言,導(dǎo)致了特麗莎的逃離。但特麗莎的逃離又不能使托馬斯獲得心靈上的自由。
特麗莎是純真的,始終堅(jiān)守生命中的“重”的她愛(ài)上了一直追求“輕”的托馬斯,她無(wú)法對(duì)托馬斯加于她的“輕”釋?xiě)?,因?yàn)橥旭R斯的不忠,她整日沉浸于擔(dān)心和憂慮之中,倍感折磨。兩個(gè)本質(zhì)不相同的人生活在一起,只能彼此適應(yīng)和習(xí)慣,而特麗莎的舉動(dòng)起初也助長(zhǎng)了托馬斯的放縱,而她本人,最后也讓自己堅(jiān)持了一生的“重”變成了“輕”。
圖2 劇照:托馬斯(左)和特麗莎(右)
而另外兩個(gè)角色,同樣也是個(gè)性鮮明,野性的薩賓娜擁有與托馬斯一樣的性格,她背叛父親,愛(ài)情,婚姻和祖國(guó),她不懈地追求自由,拒絕束縛,痛恨媚俗,專注于獨(dú)立的人格,隨心所欲,可是這種讓自己沒(méi)有任何責(zé)任地輕盈的生活卻讓她倍感空虛。她的悲劇不是“重”,而是“輕”。,
弗蘭茲,被薩賓娜背叛的情夫之一,他看重所有事情,為了薩賓娜,他放棄自己生命中的“重”??墒呛髞?lái)薩賓娜還是背棄了他。弗蘭茲發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上的只是理想中那個(gè)她,這才意識(shí)到對(duì)于婚姻的執(zhí)著是那么可笑。到后來(lái),在一次他自認(rèn)為是真愛(ài)的師生之戀中,為表現(xiàn)自己的勇氣和氣魄,他在一次搶劫中,受了重傷,過(guò)早地結(jié)束了自己的生命。
每個(gè)人降生于這塵世上,對(duì)于生活的態(tài)度各異,自我與定位也不盡相同。有的人將自己定位于一個(gè)活脫脫的浪子,心間不系萬(wàn)物,盡情享樂(lè),不肩負(fù)任何責(zé)任,擁有一種相對(duì)的自由。有的人將自己定位成一個(gè)工作者,迫于來(lái)自各個(gè)方面的過(guò)多的壓力,經(jīng)常感覺(jué)到自己活得很累,往往會(huì)走向生命的極端。還有人看似肩負(fù)不可推脫的責(zé)任,實(shí)則擁有一種積極的自由,更為充實(shí),對(duì)生命的含義有了更貼切的理解。
其實(shí)“輕”與“重”本是一個(gè)相對(duì)的概念,它們閃現(xiàn)在生活的每一個(gè)角落處,無(wú)外乎人際關(guān)系,愛(ài)情、理想、生存、互相糾纏,就像一個(gè)復(fù)雜的迷宮,每個(gè)人逃離不出來(lái),每個(gè)人身上都難免有那輕重交織的印記。就像本書(shū)中的主角托馬斯一樣,“重”與“輕”成為托馬斯生命中不可解決的悖論,他一直在“輕”與“重”的選擇之間徘徊不定,在二者之間往復(fù)不定,時(shí)常感到茫然無(wú)措,在它們激烈碰撞之間,找尋生命的意義。
人們留戀于“輕”,那是童真、理想、愛(ài)情,這是生命的升華,三毛、冰心就是這方面的代表人物,他們熱衷于自由,會(huì)享受生命,適度的“輕”,可以使人生變得美妙,但不可沉溺于此。不然,似真非真的自由才最令人困頓,輕松不一定就真的能帶來(lái)輝煌,生命如果沒(méi)有信念的依靠和支撐,正如隨風(fēng)飄舞的落葉一般毫無(wú)方向,即使再輕盈,也沒(méi)有意義可言了。
同樣地,人們也不能忽略“重”,那是人與生俱來(lái)的責(zé)任,不同的年齡,不同的角色,都有不同的責(zé)任,沒(méi)有人可以完全擺脫它。這種責(zé)任感一方面會(huì)給你帶來(lái)壓力,煩躁和苦悶,而另一方面,又會(huì)給你帶來(lái)成就感,充實(shí)你的心靈,使你的幸福感大增。當(dāng)一個(gè)人找到了自我存在的價(jià)值,那種精神上的幸福感是無(wú)法言說(shuō)的。如果我們不去背負(fù)擔(dān),那樣只會(huì)使我們的人索然無(wú)味。負(fù)擔(dān)越沉重,生命力越強(qiáng)盛。生命力體現(xiàn)在我們可以背負(fù)的重任,于人于己,都會(huì)使我們的生命更加幸福豐盛。
我們并不能將“輕”與“重”以明確的定義,完全地割裂開(kāi)來(lái),它們本是相通的,在一些環(huán)境中,可以互相轉(zhuǎn)化。而人也是多方面的,肉體和心靈之間存在一種矛盾關(guān)系,所以絕對(duì)的生活是不可能的。倘若我們可以將“輕、重”有機(jī)的結(jié)合起來(lái),既享受了人生的愉悅,又實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值,何樂(lè)而不為?有位詩(shī)人不是這樣說(shuō)過(guò):“人生一邊趕路,一邊觀花?!?/p>
隨著社會(huì)的步伐越來(lái)越快,我們?nèi)羰悄芮‘?dāng)?shù)剡x擇“輕”與“重”,把自我喜好與責(zé)任都擺放于一個(gè)合適的位置上,在完善自我的同時(shí)收獲喜悅,在愉悅中充實(shí)自我,這真是人生一大快事。
因?yàn)槿说纳豢蓮?fù)制,不可彩排,只有一次機(jī)會(huì)。所以我們的一生,面臨各種各樣的選擇。而貫穿整個(gè)始終的,無(wú)外乎是對(duì)于人生態(tài)度的選擇。是選擇“靈”,還是選擇“肉”;選擇“輕”,還是選擇“重”?只有選擇一個(gè)有實(shí)質(zhì)的人生,才是我們最明智的做法。本質(zhì)上講,這其實(shí)是一種心態(tài)的選擇。在快節(jié)奏的社會(huì)中,你可以選擇孑然一身,了無(wú)牽掛,也可以選擇心系蒼生,心系俗世。
我們對(duì)自己,對(duì)家人,對(duì)朋友,乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)都富有一種責(zé)任,這種責(zé)任生而有之,它可能給我們帶來(lái)巨大的壓力,但是轉(zhuǎn)念想想,如果我們真的做到了無(wú)牽掛,那樣就真的能全身心輕松了么?就可以做到能無(wú)所顧忌了么?想必答案是否定的,生命中有太多太多的事,輕如鴻毛,輕如塵埃,輕到你很難憑借一己之力將它扔過(guò)高墻,這種輕讓人難以承受。
既然我們必須要做出選擇,是要自由,還是要責(zé)任。我覺(jué)得我們可以靈活應(yīng)對(duì),一些事情可以選擇以“輕”應(yīng)對(duì),比如不是原則性的問(wèn)題,不涉及道德底線一些生活中細(xì)碎的小事,這些都可以以自由隨性的態(tài)度應(yīng)對(duì),但切記不要出現(xiàn)“生命不能承受之輕”。如果是關(guān)系到原則性的大事,我們應(yīng)該選擇以“重”來(lái)應(yīng)對(duì),時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和在社會(huì)生活中所扮演的角色,以一種負(fù)責(zé)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,來(lái)面對(duì)這些問(wèn)題。
“輕”和“重”的選擇權(quán)永遠(yuǎn)在我們的手中,所謂灑脫的人生,不僅僅是“輕”的參與,更是對(duì)“輕”與“重”這兩者關(guān)系的合理的調(diào)解與處理。所謂有意義的人生,不僅僅是對(duì)“重”的堅(jiān)持,更是對(duì)“輕”有把握地追求,一個(gè)輕浮媚俗的人,把人生完全交給機(jī)遇和偶然,缺少信念的支撐,所以他的世界里永遠(yuǎn)都是填不滿的空虛,一個(gè)只知道責(zé)任的人,他的世界里或許有些許的喜悅,但那終究不是長(zhǎng)久的。當(dāng)你感覺(jué)自己不幸福的時(shí)候,不應(yīng)該一味地怨天尤人,而是應(yīng)該反思自己在選擇的機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)是否失衡對(duì)“輕、重”的把握,既然做出了選擇,那么必將承擔(dān)隨之而來(lái)的義務(wù)與責(zé)任,無(wú)論你是否自愿,這些責(zé)任和義務(wù)一定會(huì)如影隨形,在無(wú)形中給你帶上枷鎖,讓你背負(fù)愧疚和痛苦。米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》固然有些夸張,但它來(lái)源于實(shí)際生活。
生活中,我們無(wú)法選擇又必須做出選擇。有些事情的發(fā)展方向,重點(diǎn)在于你對(duì)它的選擇。人性本就是雙面的,當(dāng)你選擇了輕如鴻毛,你卻又不能心安理得的享受它,反而覺(jué)得不能承受。當(dāng)你選擇了重若磐石,你卻又覺(jué)得自己筋疲力竭,失去了享受生活的美好心境。徘徊在“輕”與“重”之間,我們一直在探索這條人生之路。
而這樣一些人的輕重徘徊值得我們深思,他們對(duì)于存在感進(jìn)行狂熱的追求,希望成為萬(wàn)眾矚目的那一個(gè),喜歡被人關(guān)注的那種感覺(jué),這種人過(guò)分看重他人的眼光,漸漸地迷失自我,慢慢地會(huì)發(fā)現(xiàn)他們只是在狂熱追求一種不讓自己生命無(wú)所適從的東西,看似賦予行為以意義,實(shí)則毫無(wú)意義可言,都是一些水中月鏡中花一樣遙不可及,到頭來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。有些人過(guò)于沉重地追求責(zé)任,追求嚴(yán)謹(jǐn),卻漸漸地沉浸在責(zé)任中忘卻了自己的快樂(lè),或許過(guò)了許久他們才會(huì)發(fā)現(xiàn),他們?nèi)匀粵](méi)有找到生命的真諦,生活在盲目的壓力和擔(dān)憂之中,難以找回人生的樂(lè)趣。
只希望我們能在這樣一種復(fù)雜的選擇中,求得一種罕見(jiàn)的平衡。每個(gè)人都想要追求真我,勇敢地做自己,但那是建立在一定基礎(chǔ)上的,你不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,你有錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,你的角色有很多種,子女,學(xué)生,朋友,兄弟姐妹等等,這些都賦予你不同的自我定位。
你的一言一行代表的不僅僅是你自己。因此我們要學(xué)會(huì)背負(fù)責(zé)任,我們生活的世界是世俗的,紛繁復(fù)雜的問(wèn)題會(huì)纏繞著我們。但承受與幸福不一定就是獨(dú)立的,或許在我們承受壓力的同時(shí),也可以享受幸福。如果這種承受是無(wú)可避免的,是必然的,那我們還不如換種心態(tài),以一種樂(lè)觀的心態(tài)看到它的美麗之處。在經(jīng)過(guò)歷練之后,我們也會(huì)變得更加成熟和穩(wěn)重。摒棄那種避“重”就“輕”的心態(tài)吧,選擇屬于你自己的人生,拿捏好輕重緩急,書(shū)寫(xiě)自己的快意人生。
雖然我們每個(gè)人的追求和選擇的道路不盡相同,但只要始終牢記自己的出發(fā)點(diǎn),不提高和肯定自己,你一定會(huì)收獲一個(gè)有意義的人生。生命的過(guò)程是要我們用心去享受的,不要讓“輕”或“重”成為我們的阻礙,收起你的抱怨,朝一個(gè)方向,篤定地走下去,當(dāng)你沉淀了許多豐富的經(jīng)驗(yàn)后,你的人生也會(huì)是五光十色。
[1]魏薇.讀《生命不能承受之輕》[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典閱讀),2013(3):134-135.
[2]唐鰲.鏡像理論下的《生命不能承受之輕》[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013 (11):106-107.
[3]秦興華.靈魂的本質(zhì):虛無(wú)·善變·矛盾——讀米蘭·昆德拉《生命不能承受之輕》所想到的[J].文藝生活,2012 (4):116-117.
[4]李耀平.質(zhì)疑與批判:生命不能承受之“冷”——從人性角度探究祥林嫂死因[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2014 (7):59-60.
[5]張蔚天.生命不能承受之輕——論《變形記》中的“孤獨(dú)”[J].青年文學(xué)家,2012(16):150-151.
[6]羅飛雁.生命不能承受之重——魯迅、沈從文時(shí)間觀與死亡意識(shí)之比較[J].山花,2009(20):91-92.
I565.074
A
2096-4110(2017)01(c)-0107-03
孟會(huì)強(qiáng)(1988,3 —),男,漢族,碩士,研究方向:體育文化與運(yùn)動(dòng)生理學(xué)。