王麗娜

摘要：傳統(tǒng)文化是我國燦爛文明的智慧結晶，也是我國人民的精神支柱和精神家園。在弘揚社會主義核心價值觀的今天，傳統(tǒng)文化更是其中不可或缺的組成部分之一。然而，我們應當認識到，在當前經(jīng)濟和社會新時代背景下，傳統(tǒng)文化在大學中面臨著較大的挑戰(zhàn)，甚至遭遇著傳承和發(fā)展的危機。因此，我們應分析傳統(tǒng)文化在今天的大學校園中所遭遇的挑戰(zhàn)，并采取一定的應對對策，以繼續(xù)傳承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化。

關鍵詞：新形勢；傳統(tǒng)文化；大學；傳承

作為有著五千年悠久歷史的傳統(tǒng)文明古國，中國有著深厚和源遠流長的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我國燦爛文明的智慧結晶，也是我國人民的精神支柱和精神家園。在弘揚社會主義核心價值觀的今天，傳統(tǒng)文化更是其中不可或缺的組成部分之一。然而，我們應當認識到，在當前經(jīng)濟和社會新時代背景下，傳統(tǒng)文化在大學中面臨著較大的挑戰(zhàn)，甚至遭遇著傳承和發(fā)展的危機。

一、新形勢背景下傳統(tǒng)文化在大學中面臨的挑戰(zhàn)

從我國高校的設計初衷來看，主要是沿襲了前蘇聯(lián)的大學設置模式，即將大學分為綜合大學和專門學院兩種類型，而且在綜合大學中，也一般只按照文理進行分科；而專門學院則主要是從工、農(nóng)、醫(yī)、師范、財經(jīng)等進行專門設置。因此，從我國高校的設置模式來看，就將傳統(tǒng)文化的發(fā)展放置于不利的位置。而在文化大革命中，傳統(tǒng)文化更是遭到了較大程度的破壞。自從改革開放以來，在傳統(tǒng)文化遭遇破壞并未能完全恢復的背景下，西方文化和各種思潮進入中國，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展形成較大的沖擊。

近年來，人們在經(jīng)歷了從接觸西方文化思潮到接受再到反思的過程之后，又重新認識到了傳統(tǒng)文化的重要性，突出表現(xiàn)之一就是近年來的“國學熱”。雖然，傳統(tǒng)文化得到了一定程度的重視，但是在大學校園中，傳統(tǒng)文化仍然面臨一定的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為：一是教育理念的挑戰(zhàn)。在當前的經(jīng)濟形勢背景下，大學生就業(yè)形勢較為嚴峻，因此很多高校為了提高大學生就業(yè)率，一般都愿意開設較為實用的課程，而傳統(tǒng)文化的相關課程極易被邊緣化。二是社會功利思想的影響。在社會功利思想的影響下，大學生普遍愿意學習熱門的專業(yè)和熱門的課程，而對于傳統(tǒng)文化的課程，從學生的需求端來說就相對較少。三是網(wǎng)絡上不良思潮的影響。隨著社會進入互聯(lián)網(wǎng)時代，當代大學生幾乎人手一臺筆記本或者智能手機，觸網(wǎng)普及率幾乎達到100%?；ヂ?lián)網(wǎng)充斥著各種魚目混雜甚至是不良的思潮，而處于價值觀和人生觀正值形成期的大學生而言，很容易受到影響，進而對傳統(tǒng)文化形成排斥甚至逆反心理。

二、新形勢背景下推動傳統(tǒng)文化在大學中傳承的建議

第一，教育理念革新。越是在社會風氣較為浮躁的時候，大學應該越是堅守文化的堡壘作用。作為象牙塔的大學，除了教會大學生實用的知識和技能之外，更重要的應該通過大學教育給予他們獨立思考的能力和深厚的文化積淀，這才能讓他們在以后的人生路上飛得更高、走得更遠。因此，首先應該進行教育理念的革新，應該將傳統(tǒng)文化納入到大學的基礎課程中來，并對相應的傳統(tǒng)文化課程進行適當創(chuàng)新，以適宜當代大學生的知識背景和時代背景，弘揚傳統(tǒng)與倡導創(chuàng)新并舉。

第二，教育方式創(chuàng)新。在弘揚社會主義核心價值觀的今天，僅僅是通過思想政治課程或相關課程，照本宣科地對大學生進行核心價值觀的宣講，很容易形成板書式的教學模式，課堂形式也會較為枯燥無味，很難“走心”。因此，我們應將核心價值觀與傳統(tǒng)文化相結合、將大學校園文化建設與傳統(tǒng)文化相結合，推動教育方式的創(chuàng)新。比如，從傳統(tǒng)文化中，找到我們核心價值觀的出處，并用一些典故進行印證，那么將會提高大學生對于傳統(tǒng)文化和核心價值觀的理解，起到一箭雙雕的左右，而且課題氛圍的活躍度會有較大程度的提高。另外，也應將傳統(tǒng)文化與當代大學校園文化建設相結合。嚴格意義上說，大學的校園文化基本都源之于傳統(tǒng)文化，比如各個高校的校訓、校規(guī)等，然而，有較大比例的大學生甚至不了解自己學校的校訓出處。因此，應將傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣納入到大學文化建設中來。

第三，教育途徑創(chuàng)新。當代大學生有著鮮明的時代特征，因此，僅僅通過傳統(tǒng)的課堂教學方式，是難以達到預期效果。因此，除了課堂教學外，更應該創(chuàng)新課堂之外的教育途徑。比如，通過舉辦學術講座的方式，大學可以有針對性的邀請文化名人或者大學教授進行某個專題的講座。由于這類講座的針對性非常強，比如就中國茶文化的講座就能吸引對茶文化感興趣的大學生參加，因此講座的效果也非常不錯。另外，可以借助于大學生社團的力量組織專門的文化節(jié)慶活動，比如端午節(jié)、中秋節(jié)等，這些都能讓學生充分參與活動的組織中來，不但能鍛煉學生的組織能力、提升集體榮譽感，還能讓學生加強對傳統(tǒng)文化的了解。此外，也可以通過組織傳統(tǒng)文化的相關競賽活動，比如朗誦比賽、辯論賽等形式，讓學生參與到對傳統(tǒng)文化的理解和實踐運用上來，提升他們理解傳統(tǒng)文化和運用傳統(tǒng)文化的能力。

參考文獻：

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