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        淺談國學(xué)經(jīng)典誦讀如何促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高

        2017-09-06 08:44:46袁國棟
        魅力中國 2017年26期
        關(guān)鍵詞:弟子規(guī)國學(xué)素養(yǎng)

        袁國棟

        中華民族歷史悠久,國學(xué)經(jīng)典文化更是燦若星河,這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典文化,凝聚了前賢的大智大慧,既極富哲理,發(fā)人深省,又語言精粹,極富情趣。經(jīng)常誦讀,既利于修身養(yǎng)性,又能使語言表達(dá)流暢練達(dá),可以說國學(xué)經(jīng)典文化真是人類文化史上一份寶貴的財富。小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)育成長的黃金階段,學(xué)生大量誦讀國學(xué)經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和先進(jìn)人文理念的熏陶,對提高自身的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。但在閱讀的同時為了更有效的促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高,我們通過以下的做法來實現(xiàn):

        一、推薦讀物,選擇誦讀內(nèi)容

        國學(xué)經(jīng)典是圣賢先哲們智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒。眾所周知,兒童是一個人一生中心靈最澄澈,記憶力最優(yōu)的時期,一個人如果能在兒童時期就大量接觸最具智慧和價值的國學(xué)經(jīng)典,就能奠定他一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ),而從我們前期的調(diào)查中我們了解到學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典了解不夠,所以我們向?qū)W生推薦了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《唐詩三百首》等國學(xué)讀物,在具體內(nèi)容的選擇上,為了使每個孩子都樂于誦讀,并且讀有所獲,我們把誦讀內(nèi)容分為低、中、高三個層次,逐步滲透,不斷提升。經(jīng)過老師們的努力,我們編寫了一至五年級的系列校本教材《三字經(jīng)》、《唐詩》、《弟子規(guī)》、《宋詞》、《論語》,這些校本教材匯集了國學(xué)經(jīng)典精華,更凝聚了我校教師的美好愿望。學(xué)生在誦讀這些教材中初步熟悉古文,了解古文,為今后誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍,打下了基礎(chǔ)。

        二、創(chuàng)設(shè)條件,營造誦讀氛圍

        為了突出環(huán)境育,我們學(xué)校就著力構(gòu)建國學(xué)經(jīng)典氛圍的校園文化,讓師生在校期間處處可見經(jīng)典,學(xué)校最大限度地利用校園的每一面墻,讓每一面墻都跟學(xué)生對話,使校園處處成為國學(xué)經(jīng)典誦讀的育人佳境,如我們學(xué)校每個教室外的墻壁上,樓梯旁邊的墻壁上都掛上了代表儒家思想的“仁義禮智信”內(nèi)容,學(xué)校的走廊上,教室內(nèi)的墻壁上張貼著學(xué)生書寫的“言必行,行必果”,“三人行,必有我?guī)熝伞钡葍?nèi)容的書法作品。

        三、巧妙整合,激發(fā)誦讀興趣

        新課標(biāo)指出,在發(fā)展語言能力的同時,要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。提倡在教學(xué)中要“課程整合”。我們在課題研究實踐的過程中,不僅僅局限于在語文課堂上指導(dǎo)誦讀經(jīng)典,還注重國學(xué)經(jīng)典與其他學(xué)科、活動的有機整合,全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。比如我們把國學(xué)經(jīng)典與音樂、體育學(xué)科整合,在我校音樂老師和體育老師合作編排了有關(guān)《弟子規(guī)》的廣播操,這樣既鍛煉了學(xué)生強健的體魄,又使學(xué)生受到了國學(xué)經(jīng)典的熏陶,這套廣播操也得到了上級主管部門的肯定與贊許。美術(shù)課上,老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對國學(xué)經(jīng)典所描繪的內(nèi)容理解畫一畫。

        1、以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重點,形成“五個一”經(jīng)典育人模式。根植于課堂,拓展于活動,結(jié)合語文、音樂、美術(shù)、體育、舞蹈、少先隊活動等,全方位開展經(jīng)典教育,五個一”指的是:(一)、讀一讀,了解傳統(tǒng)文化;(二)、說一說,交流傳統(tǒng)文化;(三)、寫一寫,感悟傳統(tǒng)文化的魅力;(四)、演一演,傳播傳統(tǒng)文化;(五)、做一做,踐行傳統(tǒng)文化。

        2、國學(xué)經(jīng)典猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來一片生機。著名作家余秋雨說過:在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。我們相信:我們的學(xué)生必將在國學(xué)經(jīng)典誦讀中收獲很多很多……。

        參考文獻(xiàn):

        [1]書聲瑯瑯讀國學(xué)塑造人格學(xué)先賢.惠州教育報,(2012年).

        [2]池秀珍.如何有效引領(lǐng)“經(jīng)典誦讀”和“童書共讀”[J].科學(xué)教育研究,2007(2).

        [3]張軍.論“經(jīng)典誦讀”[J].語文學(xué)刊(高教版),2006(11).

        [4]徐建順陳琴《我愛吟誦》.[北京]接力出版社,2012年9月版.

        [5]李振村《與經(jīng)典同行—陳琴和她的經(jīng)典誦讀課》.《小學(xué)韻文教師》2007年第3期.

        [6]王寧《讓國學(xué)經(jīng)典教育進(jìn)入中學(xué)課堂》.《人民教育》,2007年5期.

        [7]李振村《讓經(jīng)典的詩文潤澤學(xué)生的生命》.《小學(xué)語文教師》,005年第12期.

        [8]北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心.《兒童經(jīng)典誦讀教育手冊》.endprint

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