王鈞

中國民族聲樂是世界多元文化資源中具有自己獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值的重要組成部分，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。21世紀(jì)以來，我國民族聲樂在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，借鑒西方美聲唱法中的相關(guān)歌唱理論，形成了自己獨(dú)特的歌唱風(fēng)格。民族聲樂是民族特點(diǎn)、民族語言、民族文化和民族音樂相結(jié)合的藝術(shù)形式，通過多方面的獨(dú)特民族個(gè)性、民族文化特征以及各民族音樂風(fēng)格藝術(shù)處理方式的體現(xiàn)，可以更好地彰顯民族多姿多彩的文化特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。中國民族聲樂要想走向世界，同時(shí)保持中華民族自身的民族文化特點(diǎn)，就必須融入中華民族豐富多彩的民族音樂元素，從唱法和音樂創(chuàng)作等多方面入手，保持多姿多樣的藝術(shù)風(fēng)貌，培養(yǎng)更多高素質(zhì)的民族聲樂人才，而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須注重民族聲樂的教學(xué)，進(jìn)一步拓展民族聲樂訓(xùn)練思路，多方面吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建民族聲樂教學(xué)的新模式。對(duì)此，業(yè)界學(xué)者多有研究，《民族聲樂教學(xué)新論》（王士魁，上海音樂出版社，2015年版）即是其中一部具有較高價(jià)值的成果。在書中，王士魁教授提出，在民族聲樂教學(xué)中要立足共性、發(fā)揚(yáng)個(gè)性、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，要注重聲樂教學(xué)理論的發(fā)展，通過與教學(xué)實(shí)踐的交融積極探索出既符合聲樂藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律又具有民族特色、地域特色、文化特色和時(shí)代特色的民族聲樂教學(xué)模式。

《民族聲樂教學(xué)新論》一書主要分為上、中、下三個(gè)篇章。上篇共十篇文章，主要涉及聲樂教學(xué)的思考與研究。在聲樂教學(xué)的哲學(xué)思考中開創(chuàng)性地提出運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理來指導(dǎo)聲樂教學(xué)。當(dāng)然，這不是要每一位聲樂教師都成為哲學(xué)家，而是指通過學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)，掌握其內(nèi)在規(guī)律性并根據(jù)教學(xué)需要在聲樂教學(xué)中靈活運(yùn)用和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)水平的提升。書中同時(shí)提出了聲樂教學(xué)中的聽覺話題，認(rèn)為聲樂教師的聽辨能力是搞好聲樂教學(xué)的基本條件。作者通過分析、歸納、總結(jié)民族聲樂訓(xùn)練中具有代表性的若干問題，對(duì)啟發(fā)式教學(xué)和個(gè)性化的聲樂教學(xué)理論進(jìn)行了闡述，認(rèn)為要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐將聲樂表演的技能訓(xùn)練作為聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)，將實(shí)現(xiàn)學(xué)生歌唱“靈性”的激發(fā)和聲樂專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作為聲樂教學(xué)的最終目的。同時(shí)，作者還結(jié)合自己長(zhǎng)期聲樂藝術(shù)實(shí)踐給出了自己的感悟，對(duì)歌曲演唱的藝術(shù)處理進(jìn)行了分析探討。中篇一共包括七篇文章，是作者結(jié)合自己多年民族聲樂教學(xué)實(shí)踐對(duì)民族聲樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他以全新的視角對(duì)抽象的演唱技巧進(jìn)行了形象化的闡述，通過聲樂教學(xué)探索提出包括“閃光點(diǎn)”、“調(diào)味品”、“十字縱橫論”、“秤與砣”、“藝術(shù)字”、“放風(fēng)箏”、“內(nèi)循環(huán)”多種民族聲樂教學(xué)新理念，并且在每篇文章后都給出了具體詳細(xì)的教學(xué)案例，方便民族聲樂教師教學(xué)使用。下篇是聲樂教學(xué)實(shí)踐篇，收錄了作者近幾年到全國各地高校講學(xué)的部分講稿，內(nèi)容有“從聲樂內(nèi)涵看中西方異同”“用心歌唱、繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新”“因材施教對(duì)癥下藥”“百花齊放多姿多彩”“中國民族聲樂教育的立身之法”等。

該書內(nèi)容豐富，通俗易懂，對(duì)現(xiàn)代民族聲樂教學(xué)有很強(qiáng)的啟發(fā)作用。該書的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“新”。作者創(chuàng)新性地提出采用直線教學(xué)與辯證思維互補(bǔ)的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)理性思維與聯(lián)想思維結(jié)合，拓寬了民族聲樂教學(xué)的思路，對(duì)聲樂教學(xué)的改革與發(fā)展有重要指導(dǎo)價(jià)值。比如在書中提出了“閃光點(diǎn)”的新概念，在介紹時(shí)提出尋找歌唱“閃光點(diǎn)”主要有兩種途徑：一個(gè)是在練聲中體現(xiàn)出來的，一個(gè)是在歌曲演唱中體現(xiàn)出來的。有的人唱歌與練聲結(jié)合不起來，有的人練聲一般，但歌唱突然會(huì)冒出一個(gè)非常捧的字，這就是“閃光點(diǎn)”。對(duì)此，老師就要及時(shí)指出，甚至可以讓學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行反復(fù)練習(xí)、感受、揣摩，等學(xué)生記住了這種好的狀態(tài)，再舉一反三，貫穿于其他樂句的演唱中。作者提出的“中低聲部民族化”“聲樂教學(xué)個(gè)性化”“運(yùn)用哲學(xué)原理教學(xué)”一系列具有開拓性和指導(dǎo)性的建議，對(duì)中國民族聲樂的科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建中國特色的聲樂學(xué)派具有重要意義。同時(shí)，該書注重理論性與實(shí)踐性的結(jié)合。關(guān)于聲樂訓(xùn)練時(shí)如何指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地打開喉嚨、穩(wěn)定喉器，解決教學(xué)和演唱過程中一些學(xué)生的聲音有擠、卡、尖等問題，作者結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提出“吸氣狀態(tài)提法”訓(xùn)練，即在看似向外唱的同時(shí)又向里吸，這就形成氣息對(duì)抗，吸氣狀態(tài)保持的本身也就打開了胸腔，這與肌肉群的橫向運(yùn)動(dòng)形成了對(duì)抗，最終幫助學(xué)生打開喉嚨，使氣息暢通無阻而均勻，從而使字與聲完全統(tǒng)一。

總的來看，該書內(nèi)容飽滿，觀點(diǎn)新穎。作者將聲樂的基礎(chǔ)理論與教學(xué)實(shí)踐巧妙融合，深入淺出地提出多個(gè)教學(xué)新概念，給出的教學(xué)建議切實(shí)可行易于操作，因此，該書既可以作為聲樂專業(yè)民族聲樂課程的教材，也可供民族聲樂愛好者參閱和借鑒，是一本具有較強(qiáng)實(shí)踐意義和指導(dǎo)價(jià)值的好書。

（作者系洛陽師范學(xué)院音樂學(xué)院副教授）