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        張儀:亂世中的自我張揚(yáng)

        2017-09-06 21:47:34魏伊美
        青年時(shí)代 2017年22期
        關(guān)鍵詞:縱橫家張儀戰(zhàn)國

        魏伊美

        摘 要:張儀是戰(zhàn)國的一位縱橫家,以一個(gè)順應(yīng)時(shí)代潮流的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前,借著亂世中各國求存圖強(qiáng)之風(fēng),游走于諸國,進(jìn)行“自我推銷”。他代表著戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家群體的生活狀態(tài),讓我們得以窺見他們本著爭名逐利的準(zhǔn)則,用自己出色的才略,鋒利的口舌,進(jìn)行自我傳播的故事。

        關(guān)鍵詞:張儀;縱橫家;自我傳播;戰(zhàn)國

        當(dāng)遍體鱗傷受盡恥辱的張儀回到家中,妻子震驚難過之余,也不免苦笑嘲諷起來,其妻曰:“嘻!子毋讀書游學(xué),安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在否?”其妻笑曰:“舌在也?!眱x曰:“足矣?!保ā妒酚洝肪砥呤稄垉x列傳》)

        “足矣”二字已把張儀的心聲吐露無遺,受人誣陷無所謂,“掠笞數(shù)百”亦無所謂,舌頭還在則足夠了,這生動(dòng)勾畫出了那個(gè)時(shí)代縱橫家的生活狀態(tài)。那是一個(gè)靠舌頭生存的群體,而張儀正是其中一位出色的憑借口舌之利進(jìn)行自我傳播的士人。

        人是嵌在時(shí)代里的,無法逃脫時(shí)代的限定,然而順應(yīng)時(shí)代洪流,卻能成就“時(shí)勢造英雄”的佳話。

        一、“生而逢時(shí)”

        “亂世”,無疑是戰(zhàn)國時(shí)期的代名詞,這股顛覆性的浪潮,是從經(jīng)濟(jì)方面掀起的,而背后隱藏的是舊秩序的破壞和新制度的崛起,社會發(fā)生巨大變革。變化意味著機(jī)遇,也暗含著危機(jī),各國變法圖存,兼并戰(zhàn)火處處可見。舊的世卿世祿制無可避免地沒落下去,這是一個(gè)需要人才的時(shí)代,各諸侯國的統(tǒng)治者或多或少地意識到了這一點(diǎn),因而成就了“士”的時(shí)代,各國之間人才頻繁流動(dòng)。

        二、精彩的縱橫之言

        《戰(zhàn)國策》是一部記載縱橫家言論的書,極富戰(zhàn)國文章的時(shí)代特征。其中“英雄造時(shí)勢”的唯心使各位縱橫之士熠熠生輝,雖這帶有時(shí)代和階級的局限性,但的確有力反映了張儀等縱橫家們的真材實(shí)料。

        張儀是如何在亂世之中推銷他的縱橫之術(shù),且看《戰(zhàn)國策·秦策一》的《張儀說秦王》,“臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠。為人臣不忠當(dāng)死,言不審亦當(dāng)死。雖然,臣愿悉言所聞,大王裁其罪?!睆垉x以極其誠懇的方式開始了他的一番言說,示其忠誠,讓秦王想怒也無法真怒,只得靜心聽其分析,接下來他告訴秦王各國將合縱以抗秦的事實(shí),他十分了解時(shí)局,而在強(qiáng)國統(tǒng)治者面前他并未以急迫之勢使秦王感到恐慌,反而說“臣竊笑之”,把各國聯(lián)盟之事說成不自量力,順勢吹捧秦國,使秦王得意并樂意繼續(xù)聽下去。一句“臣敢憶往昔”引出張儀對歷史的深刻剖析,不諳熟歷史之士何敢妄加評論!然后提出破環(huán)聯(lián)盟的計(jì)策,順理成章,使秦王更易接納。其論辭中多次提及“謀臣不為”將之前的失敗歸咎于謀臣而非秦王,既捧高了秦王,又貶低了秦王當(dāng)時(shí)的謀臣,無形中也提高了自己,為自己的諫言得到采納加了一把勁。但這樣似乎不足以說服秦王,最后張儀又說“一舉而天下之縱不破,趙不舉,韓不亡,荊、魏不臣,齊、燕不親,伯王之名不成,四鄰諸侯不朝,大王斬臣以徇于國,以主為謀不忠者。”以如此視死如歸忠心耿耿的姿態(tài)結(jié)束這番“浩浩蕩蕩的言說”,可謂是非常完美了。全篇一氣呵成,氣勢之雄不必多言,不論諫言內(nèi)容還是進(jìn)諫方式,都值得稱贊,可謂是極其成功的自我推薦。

        張儀的諫言中的“騙術(shù)”也是非常精彩的,要讓他國甚至敵國之君接納自己的建議是難上加難,張儀非常擅于抓住對方核心而致命的特點(diǎn)進(jìn)諫?!稄垉x之貧楚》里,張儀抓住楚王的好色特質(zhì)和南后、鄭袖爭寵的特點(diǎn),使這些王公貴族都聽從于他,還撈得千金。在《齊助楚攻秦》中,張儀深知楚懷王之貪婪,用“六百里之地”騙齊楚絕交,最后導(dǎo)致楚國一蹶不振。

        每次在統(tǒng)治者面前進(jìn)諫自己的主張,都是極大的考驗(yàn),從其諫言主題本身到諫言中的例證、邏輯性、語氣、措辭等,張儀一次次向歷史證明了自己。

        三、自我傳播的評價(jià)

        亂世之中,張儀忙忙碌碌,費(fèi)盡力氣與口舌使自己得到重用,其自我傳播究竟是為了什么呢,這是值得思考的命題。是為了國泰民安嗎?只能說一些時(shí)候達(dá)到了這個(gè)效果,縱橫家的言說有時(shí)的確避免了一些戰(zhàn)爭,但這并非其初衷。是因?yàn)閻蹏?,希望國家因自己之?jì)得益致富嗎?張儀本是魏國人卻效力于秦國,甚至后來為保身而獻(xiàn)不利于魏國的計(jì)策給秦王,這點(diǎn)也可以否定。

        說到底,是為名為利。戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,商人的思想滲透入縱橫家們的意識里了,追名逐利是他們的行為準(zhǔn)則,因此縱橫家們可以朝秦暮楚,蘇秦可以去做間諜多年,張儀可以欺騙楚王,是以利為先的風(fēng)氣導(dǎo)致了這些現(xiàn)象。劉向在《戰(zhàn)國策書錄》里稱這個(gè)時(shí)代“泯然道德絕矣”,那么使人不齒,又那么現(xiàn)實(shí),那是一個(gè)時(shí)代的印記,不能簡單地評判是非對錯(cuò)。從他的成就而言,我們也不得不說張儀是個(gè)成功的縱橫家。

        參考文獻(xiàn):

        [1]司馬遷.《史記》卷七十《張儀列傳》.

        [2]司馬遷.《史記》卷二十五《呂不韋列傳》.

        [3]劉向(編).《戰(zhàn)國策-秦策一》.

        [4]劉向.《戰(zhàn)國策書錄》.

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