李臻+瞿艷

什么是兒童語(yǔ)言？筆者在這里想表達(dá)兩層意思：一是指兒童隨著年齡的增長(zhǎng)逐步形成的與人交往溝通、交流思想、表情達(dá)意的表現(xiàn)形式；二是指正在過(guò)著童年生活的兒童自己的語(yǔ)言。童心童情引發(fā)童言童語(yǔ)，煥發(fā)童真童趣。語(yǔ)文閱讀教學(xué)擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)兒童正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維等責(zé)任，發(fā)展兒童語(yǔ)言既要遵循語(yǔ)言發(fā)展的一般規(guī)律，同時(shí)要葆有兒童期兒童語(yǔ)言的個(gè)性與特點(diǎn)，要小心呵護(hù)屬于兒童的語(yǔ)言，不要任意拔高或逼迫兒童放棄屬于他們的語(yǔ)言，讓兒童去跳越兒童期，過(guò)早地進(jìn)入成人期，丟失寶貴的童真和童語(yǔ)。教材中一幅幅色彩明麗的插圖，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一首首朗朗上口的兒歌，洋溢著濃濃的兒童文化。教材不僅蘊(yùn)含著語(yǔ)言、思維發(fā)展的無(wú)限空間，還為兒童感受和體驗(yàn)豐富多樣的情感提供了機(jī)會(huì)。作為教師，要憑借教材，引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)閱讀，展開(kāi)親歷閱讀的過(guò)程，讓兒童不斷觸摸語(yǔ)言，不斷感知語(yǔ)言，通過(guò)自己的體驗(yàn)去理解感悟教材，得到情感的熏陶與思想的啟迪。

一、朗讀品味，整體感知，突出童話爛漫

心理學(xué)家研究表明：最基本的言語(yǔ)能力表現(xiàn)為語(yǔ)感。葉圣陶先生說(shuō)得好：“文章是讀懂的，而不是教懂的?！迸囵B(yǎng)語(yǔ)感最直接的途徑是讓學(xué)生有效地朗讀。何為有效的朗讀？楊再隋先生說(shuō)：“要充分、有效地讀書(shū)，讓學(xué)生把書(shū)讀出意，讀出形，讀出味，讀出神?！眱和瘜?duì)周?chē)澜绲母拍钍窃谕降?、總體的感受中形成的，對(duì)同一事物，只要有可能，他總是會(huì)調(diào)動(dòng)自己所有的感官去體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，其中既有視覺(jué)的，又有聽(tīng)覺(jué)的，而且還常常伴之以動(dòng)覺(jué)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，各種感官是一體的，感覺(jué)和反應(yīng)是一體的，身體和精神也是一體的。用整體的方式來(lái)感知和反應(yīng)，這正是人類(lèi)最根源的方式，也是兒童最擅長(zhǎng)的方式。教師在教學(xué)中要順應(yīng)兒童整體感知的特性，充分發(fā)揮兒童各種知覺(jué)的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)兒童把文章讀通讀順，讀出畫(huà)面，讀出情感，做到眼中有景、心中有情、話中有意、臉上有色，讓兒童用自己喜歡的、擅長(zhǎng)的方式去感受語(yǔ)言的生動(dòng)優(yōu)美，表現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的感悟，感受自然和生命的成長(zhǎng)。如筆者教學(xué)《青蛙看?！芬徽n的教學(xué)片段：

師（出示高山圖）：山那么高，而青蛙只有這么一點(diǎn)點(diǎn)大，難怪他忍不住叫起來(lái)：“天哪，這么高的山！”誰(shuí)來(lái)當(dāng)青蛙，讀出心中的感受？（指名讀，學(xué)生情不自禁地自由讀）你為什么這樣讀？

生：山高得出乎我的想象，白云都成了它的腰帶。

師：你為什么瞪大了眼睛？

生：我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么高的山，脖子都仰酸了。

師：（動(dòng)畫(huà)播放）看著看著，青蛙感覺(jué)山越來(lái)越高，而自己越來(lái)越小，他忍不住“吸了一口涼氣”，誰(shuí)來(lái)吸上一口涼氣讀？（指名讀）

師：你為什么眉頭都皺起來(lái)了？

生：山太高了，老鷹都要使勁飛，我擔(dān)心自己登不上去。

師：你為什么聲音都顫抖了？

生：到處都是懸崖峭壁，看了讓人害怕，腿直發(fā)軟。

師：一心想看大海的青蛙，看到了這么一座高聳入云的大山，忍不住發(fā)出了感嘆，請(qǐng)帶著你們的感受再讀讀，可以加上自己喜歡的動(dòng)作。

在教學(xué)過(guò)程中，教師沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的朗讀技巧指導(dǎo)，兒童卻能讀得那樣有滋有味，沒(méi)有一個(gè)個(gè)連環(huán)式的問(wèn)答，兒童卻自然而然地把自己化身為那只青蛙，感受著青蛙的驚訝、害怕，并與自己的情感體驗(yàn)連通起來(lái)，在一遍遍的朗讀中感悟著語(yǔ)言的形象生動(dòng)。此時(shí)此刻，語(yǔ)言立體起來(lái)，豐滿起來(lái)，書(shū)中的人物也“活”了起來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)感也就慢慢地培養(yǎng)起來(lái)了。

啟示一：兒童感悟語(yǔ)言不需要朗讀技巧，教師要引導(dǎo)、點(diǎn)撥兒童在生動(dòng)的情境和無(wú)限的遐思中豐盈內(nèi)心的體驗(yàn)與情感世界，在吸收積累語(yǔ)言的同時(shí)注入自己獨(dú)特的感受。

二、巧設(shè)情境，有情有趣，凸顯童言無(wú)忌

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”兒童只有在具體的情境之中，豐富的情感才會(huì)被調(diào)動(dòng)，強(qiáng)烈的表達(dá)欲望才會(huì)被激發(fā)，進(jìn)而在無(wú)拘無(wú)束的對(duì)話中生成新的語(yǔ)言。

1.問(wèn)題情境促樂(lè)趣，好奇探究顯童真?！皟和翘焐奶骄空摺?，兒童對(duì)自己未知的、感興趣的話題會(huì)傾注所有的熱情與精力。問(wèn)題情境的巧妙創(chuàng)設(shè)能把兒童帶入向往的閱讀天地，使他們?cè)诖竽懙南胂笾畜w驗(yàn)情感，與作者、文本發(fā)生情感共鳴。在開(kāi)放的心境中與激情四溢的表達(dá)中，個(gè)性化的語(yǔ)言自然流瀉，情感與語(yǔ)言水乳交融，智慧語(yǔ)言不斷閃現(xiàn)。如《青蛙看海》一文開(kāi)篇寫(xiě)道：青蛙長(zhǎng)期生活在湖邊，很想看看大海。為了引導(dǎo)兒童強(qiáng)烈感受青蛙看海的迫切愿望，為下文青蛙為了實(shí)現(xiàn)愿望堅(jiān)持不懈地登山埋下情感的伏筆，筆者在教學(xué)中這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：（配圖音樂(lè)）又是一個(gè)月光皎潔的夜晚，青蛙又一次站在湖邊，他望著圓圓的月亮喃喃地說(shuō)道：“月亮啊，月亮啊，你告訴我大海究竟是怎樣的？”長(zhǎng)期生活在湖邊的青蛙一直有一個(gè)美好的愿望，那就是看海。青蛙為什么要去看海呢？請(qǐng)小朋友大膽地猜想一下。在音樂(lè)的感染下，在問(wèn)題的促發(fā)下，原來(lái)“隔岸看火”的兒童紛紛把自己化身為青蛙，一只只小手紛紛舉起，一朵朵智慧火花不斷閃耀：“青蛙常常聽(tīng)媽媽說(shuō)大海很美，像一塊碧藍(lán)碧藍(lán)的寶石”“這不是一只坐井觀天的青蛙，他有海闊天空般的志向”“大海邊有他的朋友在等他，他們?cè)缫鸭s好了在海灘上筑碉堡”“青蛙想去看看世界上最大的動(dòng)物藍(lán)鯨，看它噴水柱”“青蛙想去看看大海究竟比湖大多少，他要給小伙伴們講大海的故事”……各種奇思妙想就這樣滔滔不絕地從兒童的嘴里迸發(fā)出來(lái)，這是兒童從心底流淌出的最純真的語(yǔ)言。此時(shí)，筆者不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥“蔚為壯觀、海闊天空、盛情邀請(qǐng)”等詞語(yǔ)，及時(shí)豐富學(xué)生的語(yǔ)言和情感，學(xué)生情動(dòng)而辭發(fā)，獲得思想與語(yǔ)言的同構(gòu)共生。

啟示二：教師對(duì)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)要依托文本，挖掘貼近兒童生活的、體現(xiàn)兒童情趣的、反映兒童思想的內(nèi)容，從兒童的角度出發(fā)，傾心營(yíng)造與兒童心靈相通的問(wèn)題情境，讓滋潤(rùn)兒童語(yǔ)言、生命發(fā)展的陽(yáng)光灑進(jìn)課堂。

2.逼真表演促情動(dòng)，真情體驗(yàn)露童趣?！皟和翘焐母璩摇⑽璧讣?、繪畫(huà)家、表演家……”在教學(xué)中適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)表演情境，能激起兒童積極的情緒體驗(yàn)，從而讓學(xué)生進(jìn)入文本，在表演中強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言的揣摩，對(duì)情感的體驗(yàn)，并在對(duì)話中喚起已有的生活經(jīng)驗(yàn)，形成具有個(gè)性化的語(yǔ)言。如筆者在教學(xué)《青蛙看海》一課時(shí)的教學(xué)片段：

師：（配圖演說(shuō)）在青蛙的眼中，原來(lái)高不可攀的大山變成了一級(jí)一級(jí)地臺(tái)階，他就跟著松鼠一級(jí)一級(jí)地往上跳。讓我們來(lái)分角色表演，一人當(dāng)青蛙，一人當(dāng)松鼠，跳上山頂看大海，好嗎？松鼠跳一下，青蛙跟著跳一下，松鼠跳兩下，青蛙跟著跳兩下，松鼠不斷地鼓勵(lì)著青蛙。

生：加油，你一定能看到大海；再跳一下，好，跳得好極了；青蛙你真棒，不愧是我的好朋友……

師：青蛙充滿希望地往上跳（讓學(xué)生連續(xù)蛙跳15下，此時(shí)學(xué)生漸露疲憊之色）。跳了一陣后，青蛙有什么感覺(jué)？

生：我上氣不接下氣了，我腿像灌了鉛一樣，我知道腰酸背疼的滋味了，我已滿頭大汗……

師：放棄吧？不去看海了。

生：不行，這是我夢(mèng)寐以求的愿望，我不可以半途而廢；如果這點(diǎn)困難我就堅(jiān)持不住了，我還能完成其他事嗎？……

師：松鼠又帶著青蛙往上跳（讓氣喘吁吁的學(xué)生再連續(xù)蛙跳10下，此時(shí)學(xué)生已東倒西歪，很多學(xué)生癱坐在地上）。這時(shí)的青蛙有什么想法呢？

生：（學(xué)生邊說(shuō)邊大口喘氣）我連話都說(shuō)不動(dòng)了；讓我坐一會(huì)兒吧，我站不起來(lái)了；我口干舌燥。比跑400米還累……

師：還有好多路呢，放棄看海這個(gè)愿望吧！你們碰到了那么多困難，為什么還要堅(jiān)持？

生：就快到山頂了，我不能前功盡棄；就快看到夢(mèng)寐以求的大海了，我快要實(shí)現(xiàn)自己的愿望了，我不能放棄……

師：為了實(shí)現(xiàn)愿望咬牙堅(jiān)持著，堅(jiān)持著，始終沒(méi)有放棄——這就叫堅(jiān)持不懈。

從兒童的話語(yǔ)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們不僅理解了“鼓勵(lì)、累、堅(jiān)持”這些詞，而且在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用。兒童此時(shí)的表達(dá)已不再是對(duì)文本語(yǔ)言的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是通過(guò)表演實(shí)現(xiàn)文本語(yǔ)言的實(shí)踐與再創(chuàng)造。

啟示三：教師創(chuàng)設(shè)的表演情境要逼真，讓兒童能全身心地投入其中，化身其中，做其所做，思其所思，做到觸摸人物的脈搏，體驗(yàn)人物的情感，從而撥動(dòng)兒童的心弦，激發(fā)兒童內(nèi)在的情感，讓兒童充滿真實(shí)感受的個(gè)性化語(yǔ)言飛揚(yáng)，創(chuàng)造充滿生命力的課堂。

三、激活思維，質(zhì)疑分享，彰顯童語(yǔ)飛揚(yáng)

“閱讀不僅在于對(duì)文本的理解、接受，而且還在于對(duì)文本的質(zhì)疑、挑戰(zhàn)，以至于對(duì)文本的再創(chuàng)造?！苯處熢陂喿x教學(xué)中要努力激活兒童的思維，尊重每一個(gè)兒童對(duì)語(yǔ)言規(guī)律及語(yǔ)言素材的真切體驗(yàn)和個(gè)性化的理解，引導(dǎo)學(xué)生將文本語(yǔ)言內(nèi)化為不自覺(jué)的“內(nèi)在知識(shí)”，并獲得精神文化的豐富與提升。如筆者教學(xué)《青蛙看?！返慕虒W(xué)片段：

師：松鼠是怎樣幫助青蛙的呢？他都說(shuō)了些什么？你能想象他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣和表情嗎？ （學(xué)生自由讀、同桌討論）誰(shuí)來(lái)讀第一句？你怎樣來(lái)讀這句話？（出示：“這石階你能跳上去嗎？”學(xué)生以疑問(wèn)的語(yǔ)氣讀，連續(xù)三人都這樣讀，在老師即將開(kāi)口時(shí)，有學(xué)生舉手提問(wèn)）

生1：老師，我感覺(jué)不對(duì)，青蛙是跳躍能手，松鼠不會(huì)不知道。

生2：對(duì)，青蛙能跳比自身高50倍的高度，這小小的臺(tái)階怎么會(huì)跳不上？

生3：那松鼠為什么還要這樣問(wèn)呢？

師：是呀，松鼠不僅問(wèn)了，他還帶頭跳上了一個(gè)石階，這是為什么呢？（學(xué)生議論紛紛）

生：這是松鼠在明知故問(wèn)，是為了啟發(fā)、引導(dǎo)青蛙，青蛙雖然不能像老鷹一樣飛，不能像駿馬一樣跑，但能像松鼠一樣跳上臺(tái)階。

師：是嗎？帶著啟發(fā)的感覺(jué)讀一讀。（指名讀，雖然語(yǔ)氣不一樣，但都帶著啟發(fā)的感覺(jué)）

聽(tīng)，這就是兒童思維的火花在閃爍，這就是兒童在質(zhì)疑后的智慧分享，這就是對(duì)文本的個(gè)性化表達(dá)，此時(shí)此刻，他們已將文中所蘊(yùn)含的思想觀念、價(jià)值取向融入自己的心田。

啟示四：語(yǔ)言表達(dá)的靈氣，主要來(lái)源于兒童文化的積淀。有了文化的積淀，才有語(yǔ)言的積淀。每個(gè)兒童都有著不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、興趣愛(ài)好，他們對(duì)語(yǔ)言的不同體驗(yàn)，就會(huì)通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體獲得不同的文化與精神。在教學(xué)中，通過(guò)師生、生生間的多向交流活動(dòng)，學(xué)生會(huì)逐步學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言的傾聽(tīng)與反思，學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言的接納與爭(zhēng)辯，學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言的欣賞與評(píng)判，這不正是經(jīng)歷了智慧共享后的兒童語(yǔ)言的發(fā)展嗎？