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        太尉被綁票之后

        2017-09-06 02:18:02◎趙
        百家講壇(藍版) 2017年2期
        關鍵詞:太尉名節(jié)華州

        ◎趙 炎

        太尉被綁票之后

        ◎趙 炎

        《水滸傳》中,史進為王畫匠出頭,魯智深為史進出頭,雙雙失陷華州,宋江率眾營救,遇到了難題。華州為關中軍事重地,“濠溝深遠”“城池厚壯”,如果不能里應外合,根本救不出人。

        正當宋江等人無計可施的時候,奉旨出行的殿前太尉宿元景到了華州地界,于是,吳用排兵布陣,宿元景淪為“肉票”。

        吳用的設計,無非渾水摸魚,借刀殺人,似無其他居心。在計策實施中,借太尉的行頭儀仗,成功迷惑了廟宇主事和華州上下官員,利用他們沒法判斷真假這個條件,最終達成救人、血洗和掠財三個目的。

        但宋江的目的就未必單純了,他先是告訴宿元景: 一、只借行頭用用,無須贖票;二、不必擔心撕票,保證安全;三、事后可以撇清,后顧無憂。事畢宋江又設宴款待、贈金送銀。宋江軟硬兼施而能禮數(shù)周全,消除對方顧慮卻又暗藏鋒銳,拿住宿元景這個人(坐實其通匪與受賄兩個罪名),意義更為重大。

        朝中有人好做官,廟堂不可無內(nèi)應。也正是由于宋江的這個不為人知的居心,使得綁票案有了一些非典型色彩。

        宿元景被綁之后如木偶般唯唯諾諾。按照孔子識人要“視其所以,觀其所由,察其所安”,宿元景的標簽也就是一個“怕”字,怕死,怕丟官,怕被連累。

        有所怕,固然是人之常情,但是作為官員,應該還有比人之常情更為重要的東西,那就是忠義和名節(jié)。曾國藩曾說自己平生有“三畏”—畏天命、畏人言、畏君父,顯然比宿元景的幾個怕,不知要高尚多少個等級。

        宋代的太尉,屬于高級武官,軼品僅次于太師。那么宿元景何以在宋江面前如此不堪一擊呢?如果他保持清醒的頭腦,堅守做人為官的基本準則,那么完全可以因勢利導、化解這場危機。譬如宋江已然說得很清楚,綁票的目的只為救人,并非與朝廷為敵,嘯聚山林也是不得已,最終還是要等朝廷招安,為國家出力。這些都是可資利用的談判條件,為什么不爭取一下?

        以宿元景的權力與威勢,修封書信派個虞候去華州釋放兩個罪犯,不會太難,雖然不免要擔一些干系,但是可以確保華州府庫安全和數(shù)百官兵的生命,擔一些干系也是值得的。

        事實上,梁山眾人這次對華州的破壞相當嚴重。先是西岳廟賀太守被殺,三百余名兵士命喪當場,城里百余軍校被殺,府庫錢糧馬匹也盡丟失,一夜間家家掛白幡,戶戶戴孝帕。這個結果,對梁山而言的確不錯,可是對宿元景來說就非常不妙了。

        從宿元景恢復自由后干練地善后來看,他并非平庸之輩,“叫本州推官,動文書申達中書省起奏,都做宋江先在途中,劫了御香、吊掛;因此賺知府到主央,殺害性命……”可是申報文章做得再漂亮,也不能安撫那些亡靈。

        古人講“日三省吾身”,讓人檢校自己在大是大非問題上有無退讓,日常言行問題上有無失德,從而做到原則不動、底線不松。宿元景大概缺乏內(nèi)省,以至于面對要挾而荏弱無力,收受賄賂而心安理得,終至名節(jié)盡喪。

        宿元景被綁票之事,或也能聯(lián)系到當下。廣大黨員干部如何從中汲取教訓,實踐“獨畏一心”呢?

        編 輯 / 子 玉

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