許俊達

“馬克思主義中國化”命題是毛澤東1938年10月在中共六屆六中全會報告中提出的。他強調(diào)要“使馬克思主義在中國具體化”，成為“新鮮活潑、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。他的《矛盾論》《實踐論》開啟了馬克思主義中國化的哲學(xué)之思——毛澤東哲學(xué)思想。

一部馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史，就是與時俱進的、批判的、創(chuàng)新的歷史。從馬克思主義哲學(xué)到列寧主義哲學(xué)，再到毛澤東哲學(xué)思想和當代中國馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義的這一發(fā)展主線明晰。伴隨著地域擴展、時代遷移和思想發(fā)展的過程，構(gòu)成馬克思主義哲學(xué)某一階段的體系特征和核心范疇也存在著轉(zhuǎn)換。毛澤東哲學(xué)思想就是馬克思列寧主義哲學(xué)在中國化過程中范疇轉(zhuǎn)換的產(chǎn)物。

毛澤東哲學(xué)思想的基礎(chǔ)是實踐唯物論，核心是實事求是。認識論上以實踐檢驗真理，“在實踐中實現(xiàn)主體與客體的辯證的統(tǒng)一”。歷史觀上強調(diào)人民群眾創(chuàng)造歷史，階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實驗三大實踐是創(chuàng)造歷史的動力。方法論上是貫穿哲學(xué)、政治、軍事、文化等廣闊領(lǐng)域的實踐辯證法。毛澤東哲學(xué)思想中的許多范疇，今天仍然閃爍著智慧的光芒，例如矛盾、主體、實踐、群眾路線、統(tǒng)一戰(zhàn)線、實事求是。

哲學(xué)范疇核心在馬克思那里的演變梗概正如列寧《哲學(xué)筆記》概括的，經(jīng)歷了“黑格爾──費爾巴哈──馬克思”的哲學(xué)圓圈?！白晕乙庾R”是馬克思“博士俱樂部”時期的核心范疇，“人民精神”是馬克思思想轉(zhuǎn)變的催化范疇，“人的本質(zhì)”是馬克思人學(xué)的核心范疇，“異化勞動”是馬克思探索新哲學(xué)體系的過渡范疇。通過區(qū)分異化與對象化、異化勞動與對象化勞動，探討社會結(jié)構(gòu)與歷史過程，馬克思找到了新世界觀的奠基石“實踐”范疇。而“生產(chǎn)關(guān)系”則是馬克思哲學(xué)的標志性范疇，它構(gòu)成了《資本論》的邏輯?！白杂伞狈懂爠t是馬克思哲學(xué)的終極追求。列寧的早期哲學(xué)思想關(guān)注的核心范疇是社會經(jīng)濟形態(tài)，中期的核心范疇是反映論，晚期重心則是辯證法，包括國家與革命、帝國主義、落后國家建設(shè)的辯證法。

馬克思主義哲學(xué)中國化是一個與時俱進的過程。它肇始于毛澤東等老一輩革命家，并在當代中國馬克思主義那里得到繼承和發(fā)揚光大。改革開放新時期以來，馬克思主義哲學(xué)中國化對中國社會發(fā)展起到明顯的指導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在“社會改革”“科學(xué)發(fā)展”“治國理政”這三大核心范疇的轉(zhuǎn)換之中。由于中國社會主義改革和社會發(fā)展的巨大成就，一些中國化的馬克思主義哲學(xué)術(shù)語走向世界，開始了馬克思主義哲學(xué)中國化和當代中國馬克思主義世界化的雙向歷程。

鄧小平結(jié)合中國國情制定的社會改革范疇是指導(dǎo)中國改革的行動指南。他根據(jù)實事求是和照辯證法辦事的基本原則規(guī)劃中國改革總體布局。在社會改革的實踐中，鄧小平形成了包括改革系統(tǒng)論、經(jīng)濟中心論、社會矛盾論、改革過程論、實踐認識論等在內(nèi)的一整套指導(dǎo)中國社會主義改革的理論和方法論范疇。

從新世紀新階段的基本國情出發(fā)，以胡錦濤為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展范疇。這是事關(guān)中國特色社會主義全局的重大戰(zhàn)略思想，是一切工作的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展的理論表述與實踐取向緊密相連，而社會主義核心價值觀則是和諧社會建設(shè)以及各項事業(yè)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在保證。

治國理政范疇是以習(xí)近平為核心的黨中央在新起點上深化社會改革、推進科學(xué)發(fā)展的范疇轉(zhuǎn)換成果。協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”的戰(zhàn)略布局，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”引領(lǐng)社會發(fā)展，實施“一帶一路”推進全球治理體系變革，解放思想，堅定制度自信，以總體性和全面性思維進行綜合治理，弘揚人民群眾的主體性。這些思想將可能性與現(xiàn)實性結(jié)合起來，既體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)原理，又彰顯了中國特色社會主義的錦繡前程。以馬克思主義哲學(xué)的銳利武器治國理政是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強大思想武器。endprint