胡靖靖

【摘 要】婚姻是神圣的，是兩個人的天空，自古都是排他的。而“婚外情”字眼成為當(dāng)下社會的焦點話題，現(xiàn)今“閃婚”現(xiàn)象的增多和婚姻湊合意識的下降，是破壞婚姻家庭、損害女性合法權(quán)益亟待遏制的行為。從社會性別視角來看，“婚外情”的產(chǎn)生主要是由現(xiàn)今男權(quán)社會所創(chuàng)造出來的不平等的社會性別關(guān)系。本文以“婚外情”個案為例，探討社會性別視角在當(dāng)代家庭社會工作介入中以及中國本土化的運用，這將會為家庭沖突提出新的理論視角和思考路徑。

【關(guān)鍵詞】婚外情；社會性別視角；家庭社會工作；中國本土化

一、研究背景

“婚外情”自從人類婚姻制度開始時，就一直存在，現(xiàn)今中國社會轉(zhuǎn)型和信息爆炸時代，“婚外情”這個字眼充斥著我們的生活，其社會“包容度”也在逐漸增大。在新浪微博以及微信朋友圈幾乎每隔一段時間就能看到“XXX明星出軌”的新聞。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，中國平均每天有5000多個家庭解體，離婚率已經(jīng)連續(xù)12年遞增，而其中最重要的致命因素是“婚外情”，不禁讓人唏噓不已。由于社會的轉(zhuǎn)型，我國的家庭功能、家庭關(guān)系和家庭觀念等也發(fā)生了重大變化，這表現(xiàn)為撫育和贍養(yǎng)的社會化以及夫妻關(guān)系的獨立化等i，“閃婚閃離”以及婚姻湊合意識下降，導(dǎo)致現(xiàn)今家庭的凝聚力減弱、穩(wěn)定性降低ii。為這一群體解決問題，單純靠傳統(tǒng)的社會工作的理論恐怕還有很多缺陷，我們急切的需要將社會性別視角納入其中，使得社會工作更加關(guān)注社會和文化情景。社會工作者在介入服務(wù)過程中不再局限于個人工作方法，發(fā)展了諸如女性主義家庭治療、性別意識提高小組和婦女維權(quán)運動等方法。本文以“婚外情”個案為例，運用專業(yè)的技巧，探討社會性別視角在家庭社會工作中的運用，這對于社會工作來講將具有一定的顛覆性和啟示性。

二、相關(guān)概念界定

（一）婚外情

對于“婚外情”本文采納的是這樣的定義：配偶雙方依照法律規(guī)定的條件和程序確定夫妻關(guān)系后，其中一方或雙方與他人有精神或肉體的戀愛關(guān)系或性關(guān)系，可歸為婚外戀。它一般處于隱蔽狀態(tài)，是破壞婚姻生活的定時炸彈。

（二）社會性別視角

社會性別主要是區(qū)別于以人的生物特征為標(biāo)志的“生理性別”，指的是以社會性的方式構(gòu)建出來的社會身份和期待，男女兩性各自承擔(dān)的性別角色并非是由生理決定的，而主要是后天的、在社會文化的制約中建構(gòu)出來的iii。以社會性別的觀點來觀察社會，它既是一種科學(xué)方法，又是一種觀察視角，運用這種方法和視角，我們就能夠在人們認為是習(xí)以為常，本該如此的社會現(xiàn)象中，識別出兩性關(guān)系上的不平等現(xiàn)象，推動兩性更全面的發(fā)展。

三、社會工作者介入家庭沖突的案例分析

社工介入“婚外情”家庭關(guān)系的調(diào)解

個案資料：劉女士，今年34歲，全職太太，丈夫是某公司高管，結(jié)婚7年，育有一兒一女。近年來，她發(fā)現(xiàn)丈夫的生活方式以及對她和孩子的態(tài)度有了明顯的改變，每晚都與電話中的人“調(diào)情”到很晚，還不讓她翻手機，經(jīng)常單獨開車外出，直到下半夜才回家，有時候夜不歸宿。每當(dāng)她問及丈夫的這些行為時，丈夫總說她“神經(jīng)過敏”，近期她發(fā)現(xiàn)丈夫真的有婚外情，于是寢食難安，意志消沉，雙方曾協(xié)議離婚，但是劉女士考慮到家庭與孩子，想要挽回婚姻，無奈丈夫態(tài)度依舊冷淡，堅持要離婚，劉女士沒辦法來尋求社工的幫助。

用上面案例來分析社工的介入過程：

（1）接案：劉女士找到社會工作者，向社工表達了丈夫婚外情的經(jīng)過以及自己的憤怒悲傷情緒，社工在安撫案主的情緒后，讓其反思丈夫婚外情的原因。社工了解到，劉女士丈夫出現(xiàn)婚外情的原因主要在于丈夫覺得劉女士脾氣太爆、性格強勢，沒有女人本該有的溫柔，沒有經(jīng)濟收入，也管得太多，疑心病太重。社工詢問劉女士有沒有想過要改正這些缺點以及對未來的打算。劉女士說：想過改正自己的強勢和臭脾氣，但是我覺得太難了。他要跟我離婚，但是我不想離。

（2）預(yù)估：送走了劉女士，于是應(yīng)劉女士要求，社工聯(lián)系到劉女士的丈夫，其丈夫的回答正如劉女士所說，由于自己性格的原因?qū)е抡煞驅(qū)蓚€人的婚姻出現(xiàn)厭煩的情緒。社工把劉女士丈夫的想法反饋給劉女士，劉女士聽后情緒顯然很激動，社工引導(dǎo)劉女士冷靜，不要悲觀急躁。從與兩人的談話中可以看出丈夫?qū)τ诩彝ブ小芭吣械汀睓?quán)利關(guān)系的不滿意和試圖通過婚外情彌補情感落差，并透露如果妻子想要改好，他可以再考慮一下這段婚姻。對于劉女士的狀況，社工認為她并沒有想要改變強勢性格的強烈欲望。在建立關(guān)系時，社工要注重評估服務(wù)對象的性格和能力。并且不僅要運用傳統(tǒng)的家庭社會工作的技巧與專業(yè)方法，比如薩提亞家庭治療，更要將社會性別的視角納入其中，幫助家庭成員提高他們的應(yīng)對技能，使家庭產(chǎn)生新的希望。

（3）制定服務(wù)方案：在了解和分析劉女士的現(xiàn)實狀況及其問題需求的基礎(chǔ)上，社工為其制定了周密的服務(wù)計劃1.幫助夫妻二人提升在家庭中的社會性別意識；2.幫助夫妻二人理解和澄清雙方對對方的家庭角色期望；；3.緩解劉女士的焦慮情緒，改善夫妻二人的溝通方式，樹立性別平等意識；4.社工在提供服務(wù)時盡可能的讓案主的丈夫參與其中，這樣才有可能達到更好的服務(wù)效果。

（4）介入過程：社工應(yīng)引導(dǎo)劉女士擺脫受害者思維，看到自身的優(yōu)勢和解決問題的能力。在問題診斷階段，社工應(yīng)更加積極地邀請服務(wù)對象的丈夫參與到溝通和面談中，引導(dǎo)劉女士和其丈夫反思家庭內(nèi)的權(quán)利關(guān)系，評價案主是否過于強勢和在哪些方面強勢； 引導(dǎo)丈夫思考其在家庭內(nèi)的角色，評價服務(wù)對象對家庭的貢獻。另外，在服務(wù)目標(biāo)的設(shè)計上，社工應(yīng)該鼓勵服務(wù)對象和其丈夫參與到其中，引導(dǎo)雙方思考各自可以做出哪些改變。社工建議劉女士與其丈夫一起學(xué)習(xí)有關(guān)于家庭關(guān)系中社會性別的知識，矯正夫妻二人在家庭中角色地位的認識，建立平等的家庭地位，讓丈夫明白不能將婚姻家庭出現(xiàn)的沖突和危機全都歸結(jié)為妻子自身的原因，要推動劉女士丈夫的家庭性別意識轉(zhuǎn)變，改變其傳統(tǒng)的男權(quán)思想，并為劉女士賦權(quán)，樹立正確的性別平等意識，擺正自己的家庭角色地位，尋找可以幫助自己解決問題的資源（據(jù)了解劉女士丈夫的父母等家人都反對她們離婚），尋求他們的幫助。同時建議劉女士和丈夫共同關(guān)注子女的成長，在雙方都專注的事情上尋求溝通的機會。假如雙方婚姻關(guān)系破裂，那么社工也要為劉女士維權(quán)，保障劉女士的合法權(quán)益，應(yīng)該推動社會文化和倡導(dǎo)社會政策來促進男女平等。endprint

（5）結(jié)案與評估：劉女士找到社工，并感謝社工給予她的幫助，她說，經(jīng)過這段時間，自己也醒悟了很多，更加懂得如何經(jīng)營婚姻，也試著去嘗試改變強勢的性格，更加尊重丈夫，現(xiàn)在自己也有了穩(wěn)定的工作，雙方漸漸的也開始了溝通交流，丈夫也處理好了與第三者的關(guān)系，其家庭和社會支持系統(tǒng)都有了明顯的改善。

四、社會性別視角在中國本土化的應(yīng)用

社工介入“婚外情”的問題，想必會得到社會上絕大多數(shù)人的雙手贊成。值得注意的是，如果社會工作者在介入家庭領(lǐng)域的個案時，只讓家庭中的弱勢群體（大部分是女性）做出改變，很少讓男性參與其中，直接的后果便是不能給服務(wù)對象帶去太多實質(zhì)性的改變，對于婚外情個案，最重要的是推動男性做出關(guān)鍵性的改變，找到問題的根源和實質(zhì)，糾正家庭關(guān)系中的性別不平等，改變男權(quán)制和父權(quán)文化對于家庭的影響?；谶@種劇烈的婚姻關(guān)系震蕩和婚姻觀念沖突，我們必須承認，試圖維持社會原來一成不變的婚姻穩(wěn)定總體狀況，困難越來越大，甚至幾乎是不可能的，既然如此，作為介入婚姻問題的各種努力，就要承認社會現(xiàn)實，在維護婚姻自由和社會性別平等的基礎(chǔ)上，努力推動社會整體的動態(tài)化婚姻穩(wěn)定iv。

但是社會性別視角在中國的本土化過程中面臨著巨大的挑戰(zhàn).1.首先，從發(fā)生婚外情的家庭來看，大部分的女性都是全職太太或職場女強人，這就意味著社會工作者可以更多地發(fā)掘女性的潛能和優(yōu)勢，但是現(xiàn)今是一個男權(quán)文化的社會，男性并不樂意女性地位的提高，因此社會工作者在介入服務(wù)中，要想改變男性的性別認知和行為是相當(dāng)困難的；2.男女平等是我國的一項基本國策，但如果只在法律的層面強調(diào)男女平等而不注重實踐層面，那無疑是紙上談兵，不平等的現(xiàn)象不會有任何改善；3.婦聯(lián)作為維護婦女權(quán)益的重要組織，社工機構(gòu)開展服務(wù)也與婦聯(lián)密不可分，但現(xiàn)在的社工機構(gòu)更多注重的是服務(wù)開展的數(shù)量和進度，因而阻礙了服務(wù)的質(zhì)量，導(dǎo)致社工在介入家庭服務(wù)后并沒有對家庭關(guān)系做出實質(zhì)性的改變，對于男女平等的推動也僅限于形式。

注釋：

i 楊菊華、何炤華.社會轉(zhuǎn)型過程中家庭的變遷與延續(xù)[J]人口研究.2014（2）36—51

ii 楊善華.中國當(dāng)代城市家庭變遷與家庭凝聚力[J]北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版2011（2）150—158

iii 姜丹丹.社會性別視角下的婚姻擠壓問題研究.[J]中華女子學(xué)院.新絲路，2016.

iv 賈慶森.社工干預(yù)婚外情并非做“二奶殺手”[J].東莞日報.2015

【參考文獻】

[1]楊菊華、何炤華.社會轉(zhuǎn)型過程中家庭的變遷與延續(xù)[J]人口研究.2014（2）36—51

[2]楊善華.中國當(dāng)代城市家庭變遷與家庭凝聚力[J]北京大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版2011（2）150—158

[3]姜丹丹.社會性別視角下的婚姻擠壓問題研究.[J]中華女子學(xué)院.新絲路，2016.

[4]張文霞、朱東亮，家庭社會工作[M]北京.社會科學(xué)文獻出報社，2005；74

[5]高麗娟.基于社會性別視角的研究熱點分析[J].山東女子學(xué)院.2013endprint