鄧宇翔+夏敏+包雅倩+羅玉玲
【摘 要】本文主要從兩個方面研究永川區(qū)叫賣文化對商業(yè)發(fā)展的影響,通過分析改革開放以來永川區(qū)叫賣文化在內(nèi)涵、形式、載體方面的變化,以及這種變化對永川商業(yè)發(fā)展的影響,來厘清永川區(qū)叫賣文化與商業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性,從而為該地商業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)改革提供新思路。
【關(guān)鍵詞】叫賣文化;商業(yè)發(fā)展;新思路
改革開放以來,隨著中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,叫賣文化隨商品種類的多樣化和現(xiàn)代化發(fā)生變化。
叫賣形式從最初的走街串巷到如今的商業(yè)廣告,叫賣的傳播渠道也從純粹的吆喝到如今通過電視、廣播、新聞進(jìn)行宣傳;叫賣內(nèi)涵由單一走向多元化。特別是改革開放以來,商業(yè)發(fā)展迅猛,商販的身影遍布大街小巷,商場、百貨的叫賣各式各樣,叫賣文化有了新的內(nèi)涵。
本文以永川區(qū)的叫賣文化和商業(yè)發(fā)展為例,通過對改革開放以來叫賣文化的發(fā)展變化分析商業(yè)的發(fā)展趨勢,得出叫賣文化與商業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而預(yù)測商業(yè)未來的發(fā)展新趨勢。
一、叫賣文化的內(nèi)涵
叫賣,指從事商業(yè)服務(wù)性行業(yè)人員為推銷商品或開展商務(wù)而使用的一種特殊的口頭語言表達(dá)形式。
叫賣本是商業(yè)行為,但隨著城市發(fā)展,走街串巷的叫賣聲越來越普遍,并且在中國歷史上存在極為長久的時間,漸漸也沾上了文化氣息,發(fā)展成一種商俗文化、民俗文化、口頭文化。
(一)叫賣文化的特點
歷史悠久,從西周時期持續(xù)發(fā)展到現(xiàn)代社會;實用性強(qiáng),與商業(yè)發(fā)展相輔相成;內(nèi)涵豐富,不同的行業(yè)、地區(qū)具有其特色;口語化表達(dá),風(fēng)趣幽默,朗朗上口;語調(diào)旋律婉轉(zhuǎn), 聲調(diào)悠揚(yáng),節(jié)奏感強(qiáng)。
(二)叫賣文化的發(fā)展歷程
明清商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,推動叫賣文化進(jìn)入繁盛期。據(jù)記載:明代北京叫賣已成規(guī)模,清末民初,北京叫賣發(fā)展至高峰。十九世紀(jì)后期,叫賣文化瀕臨滅絕,由于人們對傳統(tǒng)文化重視程度提高,叫賣文化得到恢復(fù)。
二、改革開放以來永川區(qū)叫賣文化的變化
改革開放后,蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了文化的發(fā)展變化,永川區(qū)的叫賣文化隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而改變,主要體現(xiàn)在傳播載體與內(nèi)涵的變化。
(一)叫賣文化傳播載體的變化
最初,商販在大街上用吆喝聲招徠顧客,后來,他們唱起編好的內(nèi)容新奇的歌謠來吸引顧客。永川方言風(fēng)趣幽默,叫賣充分發(fā)揮其方言優(yōu)勢。
改革開放初期,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商販的攤位趨于固定,常使用錄音機(jī)播放提前錄好的叫賣聲。如今,更多商家在熒屏上播放宣傳視頻。紙質(zhì)宣傳單、電視廣告等,叫賣已經(jīng)從口頭文化發(fā)展成為以現(xiàn)代科技為載體的語音、文字文化。
叫賣文化的四種形式:一是定點叫賣,商販在街道上擺攤叫賣;二是不定點叫賣,游商攜帶貨品走街串巷進(jìn)行叫賣;三是將叫賣聲編成曲調(diào),通過人們的傳唱進(jìn)行叫賣;四是通過拍攝廣告,投放到大眾傳媒上進(jìn)行宣傳。
(二)叫賣文化內(nèi)涵的變化
叫賣的目的是推銷商品。隨著時代變遷,叫賣文化成了一種前人留下的文化遺產(chǎn),它宣揚(yáng)了地域特色,文化內(nèi)涵不斷豐富。如今,叫賣聲漸失傳,靠民間藝人進(jìn)行叫賣表演或穿插進(jìn)影視作品等,展現(xiàn)地方特色民俗文化,叫賣文化成為了一種地域文化標(biāo)志。改革開放以來,叫賣文化從單一的口頭吆喝,融入了視、聽的感受,從單純地“叫”變?yōu)榫唧w、形象的“演”。
三、改革開放以來永川區(qū)商業(yè)的發(fā)展
改革開放以來,永川區(qū)的商業(yè)貿(mào)易量急劇增加,帶動了商業(yè)的發(fā)展。商業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大,商業(yè)的形式不斷更新,商品種類的不斷豐富,促進(jìn)了永川區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
近6年來,永川區(qū)經(jīng)濟(jì)一直呈高速發(fā)展的趨勢,也一直保持社會消費(fèi)品零售總額、商品銷售總額、對外輻射交易額、人均消費(fèi)等四個“渝西第一”。
改革開放以來,商品種類不斷豐富,品種向高科技化、信息化、集約化發(fā)展。由改革開放初期單一的日常生活品、食物等生活必需品,增加了高科技電子類高檔耐用品。從改革開放前的國內(nèi)自產(chǎn)到如今的國外進(jìn)口,極大地突破了地域的限制。
四、改革開放以來永川區(qū)叫賣文化對商業(yè)發(fā)展的影響
傳統(tǒng)叫賣文化是在近40年發(fā)生變化的,也就是改革開放后的這幾年,商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,使叫賣文化的形式發(fā)生了巨大變化。
改革開放后,人們的消費(fèi)開始從生活必需品走向高檔耐用品,體現(xiàn)了城市居民的生活狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)水平的變化,隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人們生活水平不斷提高。
永川區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好,居民對商品消費(fèi)支出的增加、各類商品價格的上升都反映了居民對不同商品需求的變化,居民在衣著食品和個人娛樂保健等服務(wù)業(yè)的消費(fèi)增加較多,在交通、維修服務(wù)的消費(fèi)降低。
如今商業(yè)迅速發(fā)展,商業(yè)競爭激烈,要想在激烈的競爭中立于不敗之地,叫賣起了相當(dāng)大的作用。以前的口頭吆喝比的是嗓音和叫賣詞,如今的叫賣靠的是迅速發(fā)展的傳媒。
叫賣文化變化的背后是社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,從以前的小規(guī)模個體經(jīng)營戶到如今的多種私有經(jīng)濟(jì)的存在,許多股份有限公司這種較大的經(jīng)濟(jì)體開始存在,走街竄巷的叫賣形式已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)在的時代環(huán)境。商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對叫賣文化的影響是必然的、巨大的。
由此,叫賣文化與商業(yè)發(fā)展兩者緊密關(guān)聯(lián):叫賣文化的變化反映商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響叫賣文化的變化。
五、叫賣文化與商業(yè)發(fā)展的未來走向預(yù)測
商業(yè)正處于快速發(fā)展的階段,人們在商品上的消費(fèi)支出逐年上升,商業(yè)之間的競爭異常激烈,因此想要在競爭中生存下來就必須在質(zhì)量和價格方面占優(yōu)勢,而隨著商店租金的日漸提高,大多數(shù)小型商業(yè)戶開始選擇在網(wǎng)絡(luò)上銷售物品。近幾年來的淘寶、天貓等一系列的網(wǎng)上交易平臺的出現(xiàn)使商業(yè)開始向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。
在網(wǎng)絡(luò)上開店的成本低、銷售范圍廣、交易方便,更多人加入到網(wǎng)絡(luò)經(jīng)商行業(yè),由于資金有限,他們更多選擇低成本的網(wǎng)絡(luò)宣傳來提高商品知名度,比如利用微信、微博、騰訊QQ等更多社交軟件、代理商擴(kuò)大宣傳。
因此,我們推測:商業(yè)叫賣在今后的發(fā)展將會從電視廣告、網(wǎng)頁廣告和傳單轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)社交平臺,微商將會成為商業(yè)用戶中的重要組成部分,叫賣將會以網(wǎng)絡(luò)的形式走進(jìn)我們的生活,將會在無形中影響我們。
本文從改革開放以來叫賣文化的變化和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展這兩個方面出發(fā),從叫賣文化的變化中看商業(yè)的發(fā)展,為改革開放以來商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新的視野。從而得出叫賣文化與商業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性:叫賣文化的變化反映商業(yè)發(fā)展,商業(yè)發(fā)展影響叫賣文化的變化。結(jié)合現(xiàn)在商業(yè)的發(fā)展趨勢,進(jìn)而對叫賣文化未來的變化方向做出預(yù)測。但由于我們組成員調(diào)查區(qū)域局限性和對材料掌握的有限性,科研能力有限,對這一項目論述和研究還較為膚淺,在以后的學(xué)習(xí)工作中,我們組成員會繼續(xù)關(guān)注這一課題,以期望能對這一課題進(jìn)行深入的研究。我相信,隨著改革開放的深入和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)經(jīng)濟(jì)將會繼續(xù)發(fā)展,而叫賣文化則會隨著商業(yè)的發(fā)展繼續(xù)豐富其內(nèi)涵和形式,叫賣文化在我國商業(yè)文化中占據(jù)越來越重要的地位。
【參考文獻(xiàn)】
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