鄧芮

去過很多次西雙版納，但每年潑水節(jié)期間，還是會像著魔一樣，忍不住再去一次。不為別的，只為一年一度的“濕身”活動，實在刺激得讓人無法拒絕。

潑水節(jié)的正規(guī)名稱其實是“傣歷新年節(jié)”，是生活在這里的傣族人過大年的好日子。西雙版納的季節(jié)和云南內(nèi)地都不太一樣，它分旱季、雨季和涼季。地處中南半島北緣的西雙版納從4月份就開始變得炎熱，潑水節(jié)是一個人與自然和諧共存的節(jié)日。對傣族人來說，意味著新一年的美好祝愿。

每年4月初，西雙版納的朋友電話就來了：今年來不來過潑水節(jié)？當(dāng)然要去，有困難要去，沒有困難創(chuàng)造困難也要去。正所謂：年年歲歲潑水節(jié)相似，歲歲年年潑水心情不同。

潑水節(jié)是傣族全民性節(jié)日，在東南亞地區(qū)，潑水節(jié)的另外一個名稱是：宋干節(jié)，節(jié)日內(nèi)容大體是相似的，其中最大的相似，就是潑水環(huán)節(jié)。潑水具有澆滅炎熱的物理性能，但它最大的功能在于精神層面，潑出去的每一滴水，代表的是美好祝福，是施與受的福分。

在中國，潑水節(jié)不僅僅是西雙版納的專利，凡傣族聚居的地區(qū)如紅河、臨滄、德宏、普洱、保山等地，最隆重的節(jié)日就是潑水節(jié)。它也是云南少數(shù)民族中兩個影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日（另外一個是彝族、白族火把節(jié)）。

在西雙版納傣族園，大清早，人們就起來趕往寺院禮佛（也稱賧佛：奉獻之意）。傣族少女們花枝招展，挑著擔(dān)子碎步走在前往寺院的路上，新年期間，每家每戶都去寺院“賧佛”獻上祝福?；镒觽儎t在村里制作高升、孔明燈，這些傳統(tǒng)的習(xí)俗，不知道沿襲了多少年代，以后也會沿襲下去。

由于進佛寺必須脫鞋，曼春滿佛寺門口，拖鞋排成了長龍。大佛爺誦經(jīng)結(jié)束之后，小和尚開始擦洗佛像，而年輕人們則抬著竹子做成的火箭——高升，來到河邊“發(fā)射”，高升呼嘯著飛上天空，越高表示祝福越加美好深遠。

下午，村里陸續(xù)開始了潑水祝福。與外人印象不同的是，鄉(xiāng)親之間，潑水相當(dāng)斯文，只是用清水輕輕相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年重新出發(fā)。記住，用的務(wù)必是清水，而且是輕輕的，這一天是最美好，最吉祥的日子，性情溫和的傣族人很少有那種狂野的“醍醐灌頂”，后者在旅游景區(qū)較為多見。在傣族園潑水廣場，情況就比較像巴西狂歡節(jié)。一溜的盛裝少女雙手合十迎接各地來客，游客手上緊握小盆，圍在水池邊躍躍欲試，只聽得一聲令下，水池上空立馬變成一團水霧，水霧中傳出尖叫聲、笑聲，像譜子尚未整理的交響樂。

傣族被稱為水的民族，潑水節(jié)另一項引人注目活動也與水有關(guān)——劃龍舟。在景洪，每年都有壯觀的龍舟大賽，清澈的瀾滄江水此時相對溫順，來自各個寨子的龍舟選手早就厲兵秣馬，發(fā)令槍一響，頓時百舸爭流，吼聲如雷。這邊岸上，鄉(xiāng)親們打著象腳鼓，敲著芒鑼，跳起孔雀舞一直不息，為選手加油鼓勁。潑水節(jié)期間，瀾滄江邊往往有幾萬人參與，整個江灘成了歡樂的海洋。

在景洪街頭，高大的棕櫚樹四季常青。各種地方牌照的汽車停滿了大街小巷，甚至有京A的，來得真遠。各地游客，都在等待著激動人心的一刻。所有人都是一身的短褲打扮，人人有備而來，有些人還給相機加了防水套，披上了雨衣。

景洪街頭大巡演是絕對不能錯過的內(nèi)容，上百支表演隊伍囊括了西雙版納民俗精華，色彩鮮艷得讓人眼花繚亂。要不到潑水節(jié)，單是想看齊這些各民族服裝，估計就得在西雙版納待上一兩年。大巡演過后，高潮開始了，景洪城的濕度急劇上升到100%，吉祥之水從天而降，所有人在潑水和被潑之間，進行飛速的轉(zhuǎn)換。尤其是美女，到處被醍醐灌頂……

身段婀娜的傣族妹子們，更喜歡打著精致小紙傘，相約趕擺去。趕擺就是趕集，集市熱鬧非凡，尤其以曼聽公園和江邊為最。集市上，傣家燒烤、工藝品應(yīng)有盡有，價格便宜量又足。

與此同時，景洪街頭幾乎每個角落，都彌漫著水的氣息。操水槍、提水桶的游人早已按捺不住，一場狂熱的潑水狂歡開始了。每個人都被浸泡在快樂之中，西雙版納的雨季在這一天提前到來了！此時，水就是希望，水就是祝福，讓水來得更猛烈些吧！

夜晚，身上的衣服還沒干，街頭廣場上傣族歌舞表演就開始了，能歌善舞的傣族歌手“贊哈”不會放過一展歌喉的機會，而翩翩起舞的姑娘們則證明了傣族人是天生的舞者。在寨子里，年輕人們聚會的酒席上，“水水水”的聲音此起彼伏，意思是干杯。夜深了，江灘上忽然升起了孔明燈，越來越多，飄上夜空，與點點星光匯成一個燦爛天幕，傣家人的祝福也似乎被帶到了遠方……