文/林 吟

歐東花：收藏一部絢爛的民族手工技藝史

文/林 吟

◎韋桃花馬尾繡作品

到貴州黔東南，歐東花民族服飾博物館值得一看。

這是一家私人博物館，坐落在凱里苗侗風(fēng)情園內(nèi)，面積1480平方米。館名就是館長(zhǎng)的名字，一位四十多歲的苗族女人。她不收藏珠寶玉器，只收藏苗族以及其他民族的服裝。

走進(jìn)博物館，呈現(xiàn)在人們眼前的是一部絢爛的民族手工技藝歷史。館里收藏的苗族支系服飾數(shù)量眾多，美不勝收。有清水江型的“革東式”“高丘式”“施洞式”“臺(tái)拱式”“黃平式”，有月亮山型的“雅灰式”“擺貝式”“芭沙式”，有雷公山型的“舟溪式”“西江式”“古裝式”“大塘式”，還有安順型的“華嚴(yán)式”，湘西型的“古裝式”，川黔滇型“摩尼式”“廣南式”，等等。

在這里還能觀賞到瑤族服飾中的“大板瑤式”“藍(lán)靛瑤式”“過山瑤式”“白頭瑤式”“海南式”，以及彝族的“涼山型”“楚雄型”“烏蒙山型”等。

此外，背兒帶、繡花鞋、娃兒帽等，在這里也數(shù)不勝數(shù)。

這些民族服飾廣泛采用了刺繡、蠟染、織錦、亮布、銀飾等傳統(tǒng)手工技藝，其中的刺繡圖案如云霞般美麗。苗族刺繡針法計(jì)有平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡，等等，充分表現(xiàn)了千百年來苗族婦女的刺繡智慧。早在民國(guó)時(shí)期，一位名叫陳國(guó)均的民族學(xué)研究者就對(duì)苗族服飾盛贊有加，他認(rèn)為，苗夷族有一共同特征，即女子無一不擅長(zhǎng)繡花，對(duì)于自己所穿衣服上的花紋，異?？季浚渖呐浜?，形狀的精巧，不亞于湘繡杭繡等。

苗族遷徙的歷史在博物館的服飾上也得到生動(dòng)體現(xiàn)：披肩上的云紋、水紋、棱形紋是故鄉(xiāng)的天空、山水和田土，他們歷盡艱辛渡過的長(zhǎng)江黃河，成了裙上的彩色條紋，《苗族古歌》里唱到的蝴蝶、魚龍、鳥兒等，也飛到衣裙上。

館內(nèi)收藏的錫繡服裝令人炫目，那奇特的針法和圖案使錫繡如一幅濃縮的銀色迷宮；館內(nèi)收藏的百鳥衣最是絢麗，衣上繡著各種鳥的圖案，下擺邊上還綴滿一束束白色鳥毛。

◎歐東花收藏的娃兒帽和百鳥衣

傳說蝴蝶媽媽生12個(gè)蛋，12個(gè)蛋由吉羽鳥孵化成自然萬物和人類，因此，苗族把鳥作為始祖來崇拜。

◎歐東花收藏的祥云圖背兒帶

◎歐東花在介紹藏品

苗族最隆重的祭祖活動(dòng)是“鼓藏節(jié)”，據(jù)《貴州通志》，“每十三年畜牯牛祭天地祖先，名曰吃牯臟?！保ń褡鳌肮牟亍保Ｃ康健肮牟亍惫?jié)，丹寨雅灰鄉(xiāng)和榕江擺貝村的苗家男女都會(huì)身穿百鳥衣，因此，他們的百鳥衣也稱為“鼓藏服”。歐東花博物館內(nèi)就收藏了一件從丹寨收購(gòu)來的百鳥衣，已有300年歷史，是歐東花花了近4萬元錢買來的，是館里的“鎮(zhèn)館之寶”。

館里還藏有一件盛裝，背面繡滿了各色石榴花朵和飛鳥，是苗服中的孤本，曾有一位法國(guó)人開價(jià)30萬，歐東花沒有賣。她說：“這是苗家?guī)状说难}，賣不得的。”

一條奇特的背兒帶引起我的注意。背兒帶上面用粉色的絲帶繡了無數(shù)朵祥云，如無數(shù)小小的圓形迷宮，仔細(xì)一看，這些絲帶都沒有交叉，是用一根絲帶細(xì)細(xì)盤成的，做工精良。還有一件施洞盛裝，上面繡了兩個(gè)大眼睛的人物，據(jù)說是苗族古代英雄張秀眉和吳蘿席，再看衣服袖口，有若干紅色條紋，這表示英雄流淌的鮮血。

有一件未做多少加工的動(dòng)物毛皮做成的大氅，歐東花也無法標(biāo)記這件衣服的由來，大氅套在一模特身上，宛如一個(gè)氣場(chǎng)強(qiáng)大的土司頭領(lǐng)默然矗立。

歐東花民族服飾博物館的藏品遠(yuǎn)不止這些，令人眼花繚亂，它當(dāng)屬黔東南州藏品最多的服飾文化專題博物館。

館主歐東花也學(xué)得一手好繡工。她1969年生于施秉縣馬號(hào)鄉(xiāng)一個(gè)苗族家庭，7歲時(shí)邊跟著母親學(xué)刺繡邊念書；19歲時(shí)，嫁到臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)。施洞苗服很有名氣，多用“破線繡”法，即一根絲線破為8—13根，用這極細(xì)的線來繡制，繡面如綢布般光滑明亮。歐東花很快就掌握了施洞盛裝的繡制方法，自己也繡制了一套盛裝，在出席隆重活動(dòng)的時(shí)候穿。

施洞舊時(shí)是清水江上游主要的物資集散地，有經(jīng)商傳統(tǒng)，歐東花深受影響，開了個(gè)小門市，平日出售些土布、菜油、大米等農(nóng)產(chǎn)品。二十世紀(jì)八十年代貴州對(duì)外開放后，很多外國(guó)觀光客來凱里搜尋苗侗服飾和繡品，歐東花看到了這個(gè)商機(jī)。婚

◎韋桃花馬尾繡作品

后不久，歐東花和丈夫開始徒步深山“收貨”，她知道，越是深山，“老物”的保存量越大。他們從凱里買了白布到深山里一家家問，采取以物易物方式收購(gòu)苗家的古裝。當(dāng)從外國(guó)人手里接過錢時(shí)，歐東花卻心疼了：這些東西是我們苗家的寶貝，賣一件少一件的，就像賣娃娃，以后再見不到的。于是，歐東花傾盡全力，想方設(shè)法收購(gòu)這些手工珍品自己珍藏。沒有錢，歐東花就到鄉(xiāng)下收購(gòu)油菜籽、大米等農(nóng)產(chǎn)品出售，得到的一點(diǎn)收入就花在收購(gòu)“老物”上。她的足跡遍布貴州、云南、四川、廣西、海南等省區(qū)的邊遠(yuǎn)山區(qū)，風(fēng)里來雨里去，度過了25個(gè)寒暑春秋。2014年11月下旬，歐東花民族服飾博物館開館，館內(nèi)展示的一萬多件套藏品，就是她這25年走鄉(xiāng)串寨收集而得的苗族和其他民族的服飾，藏品價(jià)值上千萬元。

在黔東南，這樣的私人博物館還有兩家，唐勝蘭的“苗妹非遺博物館”和楊建紅的“苗族服飾博物館”。在黔南的三都，還有宋水仙的“馬尾繡服飾博物館”。這些私人博物館是貴州民間對(duì)傳統(tǒng)民族服飾自覺進(jìn)行保護(hù)的生動(dòng)寫照，是貴州非遺靜態(tài)傳承的一道風(fēng)景。

歐東花民族服飾博物館和其他私人博物館，展現(xiàn)的不僅是苗族服裝，也是中國(guó)古代手工技藝的絢麗的“化石”。

責(zé)任編輯 袁澤友