文 | 張 穎

背起幸福行囊 奔向教育遠(yuǎn)方

文 | 張 穎

著名教育家朱永新先生曾說過：“教育應(yīng)為人生幸福奠基。”教育最基本的功能是要幫助人成長，并使之成為一個(gè)幸福的人，這才是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。作為一所新建學(xué)校，四川省瀘師附小城西學(xué)校用“幸福”理念作為發(fā)展內(nèi)核，著力提高師生的幸福指數(shù)。多年來，學(xué)校既立足于學(xué)校優(yōu)秀品牌文化的傳承，又面向世界未來的發(fā)展，逐步確立了“中國根基，全球視野”的育人目標(biāo)和“以德潤心，奠基幸?！钡挠死砟?。以周健校長為核心的城西人既立足當(dāng)前，關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的快樂成長，多元發(fā)展，又著眼長遠(yuǎn)，為祖國培養(yǎng)具有中國情懷、國際理解，綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的人才，為學(xué)生一生的幸福奠定堅(jiān)實(shí)的基石。

幸福了嗎？央視主持人白巖松以此為書名，叩問自己、叩問世界。瀘師附小城西學(xué)校同樣以此叩問教育：教育幸福的源泉在哪里？如何讓每位教師享受幸福、播種幸福？如何讓校園成為幸福校園？

自建校以來，城西學(xué)校充分挖掘幸福教育的內(nèi)涵，建立推進(jìn)幸福教育的機(jī)制，形成了一套完善的幸福教育文化體系，用幸福構(gòu)建起新的教育天地，培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)健康、快樂、文明的學(xué)生。

尋找教育幸福的源頭

城西學(xué)校建于2015年，是瀘州市和江陽區(qū)的民生工程，社會關(guān)注度高。承載了多少希望，就要肩負(fù)多少壓力；帶來機(jī)遇的同時(shí)，也給學(xué)校管理者帶來了挑戰(zhàn)。

建校以來，城西學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子一直積極思考：什么樣的教育才是學(xué)生所希望的？什么樣的學(xué)校才是學(xué)生成長所需要的？

教育的使命就是幫助人們感受幸福，應(yīng)該為學(xué)生幸福奠基，教會他們認(rèn)識自己、珍惜生命、熱愛生活，這是教育應(yīng)該追求的恒久性、終級性價(jià)值?！瓣P(guān)于生命和幸福的教育，應(yīng)是最重要、最基礎(chǔ)的課程?！苯?jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、琢磨，學(xué)校一班人找到了方向。

找準(zhǔn)幸福的“源頭”，城西學(xué)校確立了“讓每個(gè)人都擁有幸福人生”的辦學(xué)宗旨，積極推行幸福教育：成就幸福教師、培養(yǎng)幸福學(xué)生、創(chuàng)建幸福校園，提高師生的幸福指數(shù)。

傾心打造幸福校園

周健心中期待著教育的“桃花源”：在優(yōu)美、溫馨的校園里，儒雅教師和靈動學(xué)子共同成長，他們享受學(xué)習(xí)、工作的快樂，體驗(yàn)教育的幸福。

功夫不負(fù)有心人，現(xiàn)實(shí)中的“桃花源”漸漸呈現(xiàn)。走進(jìn)城西學(xué)校，潔凈的道路、綠色的樹草、大氣的跑道，讓人賞心悅目。細(xì)看每一面墻壁、每一扇櫥窗、每一間教室、每一個(gè)展牌，都能解讀到幸福教育的基因。

“教育是無處不在的。學(xué)校要培育人文精神，提升人文素養(yǎng)，全力打造書香校園、人文校園，讓幸福的氣息散發(fā)到每個(gè)角落?！敝芙≌f。城西學(xué)校是樂學(xué)的家園，要讓學(xué)生接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

城西學(xué)校致力于優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)、周到的人文關(guān)懷、細(xì)致的文化熏陶、潛心的人格教育，將“幸福教育”融入品德與生活、品德與社會課，設(shè)置傳統(tǒng)文化課等。

一位家長告訴筆者：“兒子入讀城西學(xué)校以來，越來越遵守紀(jì)律，修養(yǎng)明顯提高了，出外乘公交會主動讓座，在家會幫著做家務(wù)。而在這之前，孩子的紀(jì)律意識一直不強(qiáng)。”

解讀幸福教育的密碼

在周健看來，理想的教育就是要培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)人都能幸福地度過一生。如何才能更好地讓每一位學(xué)生體驗(yàn)到幸福？這是城西人一直苦苦思索的教育命題，最終他們找到了答案。

被尊為“至圣先師，萬世師表”的孔子，推行“六藝”教育。在古代，“六藝”指禮、樂、射、御、書、數(shù)，被譽(yù)為“孔子六藝”，也是古代的全能教育，“六藝”從根本上來講就是社會主流文化，是一種全面的技能、綜合素質(zhì)和素養(yǎng)。城西學(xué)校以“六藝”作為載體，與時(shí)俱進(jìn)，賦予它新的內(nèi)涵，建構(gòu)相應(yīng)的課程體系，作為一個(gè)人獲得一生幸福生活的基礎(chǔ)性課程。

>>美麗的校園

>>瀘師附小城西學(xué)?！伴_筆禮”全景

“禮”原指禮節(jié)，在我國的教育體系中多指德育。學(xué)校把這一領(lǐng)域的課程歸結(jié)于“幸福德育課程”，具體校本課程有：朝會、班隊(duì)會、開筆禮、節(jié)氣節(jié)日、世界之窗等。

“樂”原指音樂、詩歌、舞蹈。學(xué)校將它豐富為藝術(shù)修養(yǎng)，包括音樂、美術(shù)、繪畫、舞蹈、戲劇等藝術(shù)門類，同時(shí)把這一領(lǐng)域的課程歸結(jié)于“靈動藝術(shù)課程”，具體校本課程有：校園音樂欣賞、藝術(shù)節(jié)、音樂會等。

“射”在 “六藝”當(dāng)中主要指射箭。學(xué)校將其延伸為體育競技和技能，旨在培養(yǎng)孩子們各種各樣的體育技能，把這一領(lǐng)域的課程歸結(jié)于“快樂體育課程”，具體校本課程有：俱樂部七項(xiàng)體育運(yùn)動和體育社團(tuán)活動、運(yùn)動會等。

“御”過去指駕馭戰(zhàn)車的能力。城西人賦予了它新的內(nèi)涵，指孩子的統(tǒng)籌能力和駕馭能力以及自我管理能力。學(xué)校把這一領(lǐng)域的課程歸結(jié)于“自我管理課程”，具體校本課程主要有：心理體驗(yàn)活動，社會公益活動，社會實(shí)踐活動等。

“書”原指書寫、識字、文字的能力。學(xué)校將“書”拓展為東西方文化視野和古今文化融合，就是大人文科學(xué)的概念，納入文科的整個(gè)課程體系，同時(shí)把這一領(lǐng)域的課程歸結(jié)于“人文教育課程”，開設(shè)的校本課程有：書法、經(jīng)典誦讀、梯度海讀、世界之窗、英語與國際理解等。

“數(shù)”在古代指算術(shù)。學(xué)校將它闡釋為自然科學(xué)和理性思維，涵蓋所有理科的課程，把這一領(lǐng)域的課程歸結(jié)于“自然科學(xué)課程”，開設(shè)的校本課程有：創(chuàng)意數(shù)學(xué)、科技創(chuàng)客空間等。

城西學(xué)校研究開發(fā)豐富的校本課程，以必修課、選修課、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐的方式來促使學(xué)生達(dá)到行知合一、學(xué)以致用的目的，把真正的教育和教學(xué)回歸學(xué)生主體上，打造一個(gè)活化的課堂，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，為學(xué)生幸福的一生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育理想在這里綻放

一個(gè)人可以走得快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。一年多來，城西學(xué)校著力打造幸福教師團(tuán)隊(duì)，讓教育理想在這里放飛，教師樂享幸福。

學(xué)校開設(shè)幸福課程，營造幸福氛圍，細(xì)化過程管理，強(qiáng)化榜樣示范，引領(lǐng)教師成長落實(shí)幸福教育，體驗(yàn)和享受從教的樂趣和教育的幸福。

學(xué)校踐行“修身正己，以德化人”的教風(fēng)，通過教師言傳身教、身體力行，以教師的品德、修為，去教化、轉(zhuǎn)化學(xué)生。

學(xué)校制定了教師誓詞：“作為城西附小的教師，我自豪，我幸福！作為新學(xué)校的開拓者和建設(shè)者，我自信，我真誠；我積極，我主動……”鼓勵(lì)教師用行動和智慧描繪幸福教育。

學(xué)校強(qiáng)化教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，以“九字”方針引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)：讀書學(xué)習(xí)注重“悟”，自我規(guī)劃觀照“精”，研習(xí)提高關(guān)注“導(dǎo)”，青藍(lán)工程著力“聯(lián)”，教育科研體現(xiàn)“真”，教學(xué)實(shí)踐透視“實(shí)”，教學(xué)改革引領(lǐng)“新”，寫作提高站位“多”，班級管理植根“愛”。

“每一天，我總是步履匆匆，沒有停歇和散漫。但胸中澎湃著滿腔熱血。”教師田洪惠在日記中寫道。她說：“城西附小，一個(gè)盡情揮灑激情的地方。這里的教師銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，是幸運(yùn)更是幸福的?！?/p>

朝陽已經(jīng)升起，溫暖地照在城西學(xué)校的這一片土地上。城西附小人每天迎著朝陽，向幸福教育之路邁進(jìn)。