王曉靜

摘 要：在我國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，環(huán)境問題也日益嚴(yán)重，在時(shí)代呼喚生態(tài)文明的今天，高校作為培養(yǎng)未來人才的主要基地，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代需要，把生態(tài)文明教育作為重點(diǎn)納入到高校思想政治教育。因此，加強(qiáng)高校思想政治教育中生態(tài)文明教育，既是時(shí)代發(fā)展的需要，又是科學(xué)發(fā)展觀踐行的需要，更是大學(xué)生人格完善的需要。本文主要從發(fā)揮高校公共必修課的主渠道作用、發(fā)揮思想政治教育的功能作用和提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力和水平為落腳點(diǎn)三方面提出當(dāng)前思想政治教育中生態(tài)文明教育存在的問題的解決路徑。

關(guān)鍵字：思想政治教育；生態(tài)文明教育；路徑

通過思想政治教育來增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明觀，培養(yǎng)大學(xué)生正確的節(jié)約觀念和環(huán)保意識(shí)，并把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)到日常生活中，正確處理個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有重要意義。

科學(xué)發(fā)展觀主導(dǎo)了高校思想政治教育發(fā)展方向，提出了高校思想政治教育的根本任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，高校必須加強(qiáng)國家生態(tài)文明建設(shè)，為社會(huì)培養(yǎng)輸送大批新型的“生態(tài)人”?！吧鷳B(tài)人”是一種基于“道德人”與“經(jīng)濟(jì)人”之上提出的新的人性假設(shè)理論?！吧鷳B(tài)人”作為生態(tài)文明的踐行人，要求在自然、社會(huì)、自我三者之間建立起一種和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境平衡協(xié)調(diào)、社會(huì)和諧有序進(jìn)步、人類全面自由發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人類的自然屬性、社會(huì)屬性及精神屬性三者完美的結(jié)合。因此，高校思想政治教育必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)組織教育內(nèi)容，加強(qiáng)環(huán)境教育的宣傳監(jiān)督，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

1 充分發(fā)揮高校公共必修課的主渠道作用

在編寫《馬克思主義基本原理概論》中第五章第二節(jié)內(nèi)容專門介紹了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)與根源，在此基礎(chǔ)上可以擴(kuò)展到生態(tài)危機(jī)。在編寫《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》中從第八章一直到第十一章，分別從經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)四個(gè)角度詳細(xì)介紹，十八大明確提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)各個(gè)方面，由“四位一體”變?yōu)椤拔逦灰惑w”，所以可以增加一章內(nèi)容單獨(dú)介紹建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明?！吨袊肪V要》中大部分描述的中國人民爭取民族獨(dú)立和民主解放的歷史，完全可以延伸到描述中國近代生態(tài)思想史。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中主要介紹了社會(huì)公共道德，家庭道德，職業(yè)道德，在此基礎(chǔ)上可以延伸到生態(tài)倫理道德。這樣在大學(xué)生公共必修課加入關(guān)于生態(tài)內(nèi)容可以更好地推進(jìn)高校生態(tài)文明教育，同時(shí)保證了學(xué)習(xí)內(nèi)容的完整性，全面性。

另外，高?？梢蚤_設(shè)一些關(guān)于生態(tài)文明教育的公共選修課，面對(duì)全校所有非環(huán)境專業(yè)學(xué)生開設(shè)，并且可以把選修課成績與學(xué)生的學(xué)分制掛鉤。高校生態(tài)文明教育的教學(xué)資源很豐富，中國古代哲學(xué)，國學(xué)與生態(tài)、馬克思主義生態(tài)思想，西方環(huán)境教學(xué)，我國的生態(tài)文明發(fā)展歷程，關(guān)于我國面臨的環(huán)境危機(jī)，結(jié)合愛國主義教育，開展以環(huán)保與愛國”專題教育等，從而提高大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。

2 發(fā)揮思想政治教育的功能作用是關(guān)鍵

思想政治教育生態(tài)價(jià)值體現(xiàn)為：宣傳解釋、環(huán)境教育、預(yù)警防范、價(jià)值引導(dǎo)，即在生態(tài)文明建設(shè)中，幫助培養(yǎng)個(gè)體生態(tài)意識(shí)、樹立生態(tài)責(zé)任、構(gòu)建高校生態(tài)文明教育研究一基于思想政治教育新視角可持續(xù)發(fā)展觀、確定整體利益觀[1]，功能有個(gè)體性功能和社會(huì)性功能，不僅具有引導(dǎo)政治方向、約束規(guī)范行為、激發(fā)精神動(dòng)力、塑造個(gè)體人格、文化傳播等作用[2]，還具有強(qiáng)大的宣傳功能、導(dǎo)向功能和環(huán)境育人的功能，生態(tài)價(jià)值和功能作用必須體現(xiàn)和融入生態(tài)文明教育的過程中。首先，發(fā)揮宣傳作用，利用報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種手段進(jìn)行環(huán)保意識(shí)和生態(tài)學(xué)知識(shí)的宣傳教育，使學(xué)生逐步把保護(hù)環(huán)境、合理利用節(jié)約各種資源的生態(tài)意識(shí)和行為執(zhí)行到公眾日常生活之中，使其形成切合綠色文明的生活習(xí)慣、消費(fèi)觀念和環(huán)境價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生做一名“生態(tài)人”，通過思想政治工作的宣傳教育，使其積極參與環(huán)保公活動(dòng)，為人與自然的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。其次，發(fā)揮導(dǎo)向功能，引導(dǎo)受教育者樹立遠(yuǎn)大的“生態(tài)人”的理想信念。思想政治教育還需要設(shè)定實(shí)現(xiàn)理想的過程中每一環(huán)節(jié)的具體奮斗目標(biāo)，有步驟、循序漸進(jìn)地幵展教育，有目的地引導(dǎo)人們完成從“經(jīng)濟(jì)人”到“生態(tài)人”的轉(zhuǎn)變，樹立榜樣是發(fā)揮思想政治教育目標(biāo)導(dǎo)向功能的特殊體現(xiàn)，榜樣是某一社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)的具體化、形象化，具有強(qiáng)大的社會(huì)影響力，生態(tài)文明教育中應(yīng)當(dāng)充分利用榜樣效應(yīng)，引導(dǎo)公民珍惜資源環(huán)境，保護(hù)自然生態(tài)。再次，發(fā)揮環(huán)境育人功能，其環(huán)境育人功能主要是通過培養(yǎng)大學(xué)生“生態(tài)人格”來實(shí)現(xiàn)的。生態(tài)人格是環(huán)境道德規(guī)定下的個(gè)體人格，是指社會(huì)實(shí)踐中，在對(duì)人與自然的道德關(guān)系的把握、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的，作為自然道德主體的資格、品格和規(guī)格的統(tǒng)一，思想政治教育要“加強(qiáng)基本國情、基本國策和相關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育，增強(qiáng)全社會(huì)的人口意識(shí)、資源意識(shí)、節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)”[3]，使“生態(tài)文明的觀念在全社會(huì)牢固樹立”[4]。

3 提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力和水平是落腳點(diǎn)

高校思想政治教育中的生態(tài)文明教育往往面對(duì)認(rèn)知和行為的脫節(jié)困境，所以要增加思想政治教育中對(duì)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的評(píng)價(jià)和考核，建立在科學(xué)生態(tài)文明基本認(rèn)知和生態(tài)文明觀念基礎(chǔ)上的行為實(shí)踐才具有合理性，而思想政治教育的效果需要人的行為實(shí)踐才能體現(xiàn)和檢驗(yàn)。所以教育的根本落腳點(diǎn)還在于使人成為做出正確行為的人。理論與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的基本原則，也是大學(xué)生生態(tài)文明教育的基本方法。在理論教育中，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把理論教育同

解決實(shí)踐問題有機(jī)結(jié)合起來；在實(shí)踐教育中，要以理論為指導(dǎo)，注意用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展理論，要求大學(xué)生撰寫具有一定理論深度的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。

只有這樣，才能使大學(xué)生生態(tài)文明教育質(zhì)量得到進(jìn)一步提高。

除此以外，構(gòu)建良好的綠色校園文化、強(qiáng)化教師生態(tài)文明教育水平、改進(jìn)教學(xué)手段、綜合其他學(xué)科優(yōu)勢力量等都對(duì)思想政治教育中加強(qiáng)生態(tài)文明教育有重要的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]胡錦濤：《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》[M]，北京：人民出版社，2012年 11 月版，第 15 頁。

[2]陳麗鴻，孫大勇主編：《中國生態(tài)文明教育理論與實(shí)踐》[M]，北京：中央編譯出版社2009年版。

[3] 蒙秋明：《大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)新內(nèi)容生態(tài)文明觀教育》[J]，貴陽學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）季刊），2010（1）：18-19。

注釋

[1]萬光俠等：《思想政治教育的人學(xué)基礎(chǔ)》，北京人民出版社2006年版，第89-92頁。

[2]陳萬柏，張耀燦主編：《思想政治教育學(xué)原理》，高等教育出版社2007年版，第57-71頁。

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十六大以來重要文獻(xiàn)選編（中）》，中央文獻(xiàn)出版社2006年版，第826頁。

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室編：《十七大以來重要文獻(xiàn)選編（上）》，中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第16頁。endprint