毛寬海 李夢楠
突破和創(chuàng)新是中國特色社會主義道路進程中的法寶,中國特色社會主義道路不一味地抹殺對蘇聯(lián)模式的借鑒。在保持發(fā)展的同時沒有照抄照搬,而是批判地學習。正是如此才使中國特色社會主義道路立于不敗之地。近百年來世界社會主義歷史上的兩大實踐即蘇聯(lián)模式社會主義和中國特色社會主義有密切聯(lián)系,研究兩者間的內(nèi)在銜接,是正確認識中國特色社會主義的重要前提。
一、蘇聯(lián)模式的內(nèi)涵及其對中國社會主義道路探索的影響
蘇聯(lián)模式對我國建國初期社會主義道路的探索產(chǎn)生了很大影響。1956年,我國社會主義改造基本完成,這一時期我國對蘇聯(lián)模式的借鑒既體現(xiàn)在社會主義的基本制度上,又體現(xiàn)在具體的政治經(jīng)濟體制上,但是由于我國和蘇聯(lián)的具體國情不同,導致我們在學習蘇聯(lián)模式的過程中出現(xiàn)了很多問題,并在一定程度上限制了我國生產(chǎn)力的發(fā)展。
因?qū)μK聯(lián)模式的認知是從不同角度去研究的,對其界定也就眾說紛紜各有見解。相比較而言,學者周新城和梅榮政《 關于蘇聯(lián)模式研究的兩個問題 》一文中見解較全面:蘇聯(lián)社會主義模式或斯大林模式是蘇聯(lián)人民在以斯大林為首的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導下,在實現(xiàn)社會主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化過程中把科學社會主義基本原則同蘇聯(lián)具體國情相結(jié)合,形成的一整套社會主義制度。蘇聯(lián)模式,即在斯大林領導下,蘇聯(lián)進行社會主義建設的具體的政治、經(jīng)濟體制以及社會主義的政治體制。內(nèi)涵包含兩個層面:一是社會基本制度方面。經(jīng)濟上,實行全民所有制和集體所有制的社會主義公有制,分配原則是按勞分配;政治上,堅持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領導;意識形態(tài)方面,蘇共堅持以馬克思列寧主義作為指導思想。二是具體體制、機制方面。在經(jīng)濟領域,實行國家所有制,掌握全國幾乎全部的生產(chǎn)資料;權力集中于單一的部門,運用行政手段干預經(jīng)濟發(fā)展,導致企業(yè)無自主的經(jīng)營管理權,生產(chǎn)效率低下。在資源配置方式上,否定了市場在資源配置方面的作用,實行的是計劃經(jīng)濟。
蘇聯(lián)模式包括一整套互相聯(lián)系的戰(zhàn)略思想、所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、管理體制和經(jīng)營方針。黃宗良教授在《從蘇聯(lián)模式到中國特色社會主義》中,將蘇聯(lián)模式的特征集中概括為8個字,即“八重八輕”“三個壟斷”,這就使我們清晰地認識到其特征,其中“三個壟斷”是久加諾夫提出的,即蘇聯(lián)模式的問題就是3個方面:政治壟斷、經(jīng)濟壟斷、思想壟斷。其基本特征進一步可以從以下3方面集中概括:其一,蘇聯(lián)在經(jīng)濟上實行的是高度集中的計劃經(jīng)濟體制,忽視價值規(guī)律和市場調(diào)節(jié)的作用;其二,蘇聯(lián)模式在政治上表現(xiàn)為高度集權的行政體制;其三,思想文化上實行高度集權的文化管理體制,其集權表現(xiàn)為自上而下的對文化部門的控制,黨中央的某些部門控制思想文化領域,突出表現(xiàn)為黨的領導人的言論和思想被看作是衡量一切的標準。
蘇聯(lián)模式是在特定歷史條件下產(chǎn)生的,因此它的產(chǎn)生有著深刻的社會歷史背景。一方面蘇聯(lián)模式的產(chǎn)生是由于沙皇俄國專制主義的影響。學者林治華指出:“十月革命前俄國是一個經(jīng)濟文化都非常落后的國家,而經(jīng)濟文化落后是中央集權產(chǎn)生和發(fā)展的基礎?!笔赂锩蟮囊欢螘r間內(nèi),蘇聯(lián)的經(jīng)濟文化也十分落后,同時又因為蘇聯(lián)長期的黨內(nèi)斗爭,使得蘇聯(lián)的社會主義建設偏離了軌道。另一方面蘇聯(lián)在建設初期受到了西方資本主義國家的殘酷打壓,面對這一嚴峻境況蘇聯(lián)以其最快的速度建立起國防重工業(yè),通過集中的方式快速發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟。另外斯大林的個人因素也不可忽視,當時在蘇聯(lián)國內(nèi)存在嚴重的個人崇拜??傊K聯(lián)模式形成于特定的社會歷史背景下,它的產(chǎn)生必然帶有一定的歷史必然性。
新民主主義革命時期,毛澤東等領導人深刻分析我國國情,認為要想取得革命的勝利只能分兩步走。當時我國外無獨立,內(nèi)無民主,只能對外先打敗帝國主義的入侵,實現(xiàn)民族獨立,進而在國內(nèi)清掃封建專制殘余勢力和思想,實現(xiàn)人民大眾的自由發(fā)展。期間,我國一直遵循馬克思主義的指導,把方針、政策和本國實際相結(jié)合。然而到了建國初期,我國面對的是一個內(nèi)外交困的局面。首先,對于走一條什么樣的建設道路還不是很明確,在社會主義建設中一直以科學的馬克思主義為指導,但在具體建設方面馬克思主義不能也不可能給我們一個明確具體的方向,而蘇聯(lián)從20世紀20年代以來取得輝煌成就。因此,黨中央為保證中國社會主義道路建設的順利進行,經(jīng)濟發(fā)展基本照抄照搬蘇聯(lián)模式。其次,西方資本主義國家對我國全方位隔離,而蘇聯(lián)對我們伸出了援手,對此毛澤東提出“一邊倒”政策。學習蘇聯(lián)走社會主義道路,同時參照蘇聯(lián)模式形成了高度集權式的政治體制。中共中央通過關于加強中央領導作用的報告指出各部門的方針計劃政策都要經(jīng)過黨中央方能執(zhí)行,這就形成了黨中央對中央政府的直接控制。最后,蘇聯(lián)模式對我國社會主義道路的建設的其他方面也產(chǎn)生影響,建國初期我國的科學技術還十分落后,所以黨中央在派遣留學生去蘇聯(lián)學習的同時,邀請?zhí)K聯(lián)專家來我國指導。期間我國的工業(yè)科學技術、農(nóng)業(yè)技術和自然科學理論方面都取得了重大進步。
二、鄧小平對蘇聯(lián)模式的反思與批判
建國初期,我國在各項建設發(fā)展過程中不同程度受到蘇聯(lián)模式影響,導致社會主義道路建設進程走了些彎路。對此早期領導人雖認識到蘇聯(lián)模式的弊病,但實踐中并未提出實際的解決方法。新時期,鄧小平對蘇聯(lián)模式進行了深刻認識和反思,曾提出:“從總的狀況來說,我們國家的機構(gòu)體制基本上是從蘇聯(lián)來的,是一種落后的東西……有好多體制問題要考慮?!彼缇驼J識到蘇聯(lián)模式的弊端并在此基礎上逐漸認識到我國在借鑒蘇聯(lián)模式中所犯的錯誤,對其進行了深刻反思和批判。
經(jīng)濟制度方面。蘇聯(lián)在列寧領導時期實行的是“新經(jīng)濟政策”。經(jīng)實踐證明該政策符合蘇聯(lián)社會主義建設的實際狀況。列寧逝世后,斯大林轉(zhuǎn)而實行高度集中的指令性計劃經(jīng)濟,國家控制幾乎全部的生產(chǎn)資料。在經(jīng)濟運行過程中,不考慮市場運行機制,經(jīng)濟的協(xié)調(diào)運行主要依靠國家行政手段,進而對國民經(jīng)濟進行全面的領導和管理。蘇聯(lián)模式在經(jīng)濟方面的弊端突出表現(xiàn)為經(jīng)濟管理的高度集中化,國家對經(jīng)濟的各個方面進行控制。針對蘇聯(lián)模式經(jīng)濟體制方面的弊端,首先要搞清楚社會主義是什么、怎么建設社會主義這個問題。鄧小平在對蘇聯(lián)經(jīng)濟模式反思后提出我們要從單一的生產(chǎn)資料公有制轉(zhuǎn)向以公有制為主體的多種成分并存的發(fā)展模式。在計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟問題上,他提出要破除把計劃經(jīng)濟看成是社會主義范疇,把市場經(jīng)濟看成是資本主義范疇的思想樊籬。鄧小平曾經(jīng)講到,“我們以前在社會主義道路探索上是學蘇聯(lián)的,搞了計劃經(jīng)濟,現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展變化,則不能再講以計劃經(jīng)濟為主。” 蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟忽視經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和市場調(diào)節(jié)的作用,從而導致國內(nèi)的經(jīng)濟建設混亂,為此我們應與時俱進,結(jié)合我國實際,實行鄧小平提出的社會主義市場經(jīng)濟體制。endprint