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        互動式教學(xué)在中國當(dāng)代文學(xué)課程授課中的運用

        2017-08-30 14:00:13孟念珩王傳習(xí)
        卷宗 2017年16期
        關(guān)鍵詞:當(dāng)代文學(xué)互動式分組

        孟念珩+王傳習(xí)

        在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中,存在著學(xué)生普遍對文本缺乏深度閱讀的現(xiàn)象,相當(dāng)一部分學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典的隔膜和疏離相當(dāng)嚴重,通過課程改革發(fā)現(xiàn),在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中采取互動式分組教學(xué)加強了學(xué)生對文本的閱讀,效果明顯。

        中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品是闡述當(dāng)代歷史文化的重要組成部分,了解當(dāng)代文化就必然對中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品進行深度閱讀。在當(dāng)前大學(xué)生的文學(xué)閱讀中,純文學(xué)閱讀越來越走向邊緣化,相當(dāng)一部分學(xué)生出現(xiàn)了文本閱讀能力弱化的現(xiàn)象。對于這種現(xiàn)象,中國當(dāng)代文學(xué)課程組通過試行互動式分組教學(xué),通過學(xué)生身份的改變,由被動到主動去閱讀文本,這樣認識和體會文學(xué)的魅力,培養(yǎng)他們對文學(xué)的熱愛,賦予文學(xué)經(jīng)典閱讀新的活力和生命力。

        所謂中國當(dāng)代文學(xué)互動式分組教學(xué),是在教學(xué)中,讓學(xué)生和老師互換角色,中國當(dāng)代文學(xué)課程組將漢語言文學(xué)專業(yè)2014級學(xué)生每個班級都分成四到五個小組,選擇一些中國當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作家作品,布置給每個小組。通過收集資料、做課件、小組成員的交流、溝通、協(xié)商、探討,將做好的課件由小組中的一個成員向全班同學(xué)進行講述。學(xué)生在變被動接受為主動接受的過程中對經(jīng)典作一個全面的認識,發(fā)覺文學(xué)經(jīng)典自身的深度、廣度,重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典新的闡釋空間。由于教學(xué)主體的變換,學(xué)生要傳授知識,就必須對文本進行閱讀,只有通過閱讀才能理解文本所傳達的內(nèi)涵。在經(jīng)過兩個學(xué)期的實踐后,這種教學(xué)對中國當(dāng)代文學(xué)文本閱讀產(chǎn)生了積極的推動作用。

        作品的歷史生命如果沒有接受者的積極參與是不可思議的。因為只有通過讀者的傳遞過程,作品才進入一種連續(xù)性變化的經(jīng)驗視野。互動式分組教學(xué)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,更易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性。在教學(xué)過程中,通過討論、研究、實驗等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為教師引導(dǎo)下的主動地、富有個性的過程。過去學(xué)生習(xí)慣于聽老師一人講,被動地接受老師所傳授的知識,現(xiàn)在要直接參與到教學(xué)過程中來,主體構(gòu)建教學(xué)強調(diào)的以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生主體地位,尤其是突出小組成員之間互動學(xué)習(xí)資源的互補作用。文學(xué)經(jīng)典作品由于我們之前闡述的原因而呈現(xiàn)出弱化的現(xiàn)象,學(xué)生對于作品的認識基本上來源于老師在課堂上的傳授,而由于課時的有限,對文本中所表達的精神內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵不能夠深切體會,現(xiàn)在通過小組成員的相互學(xué)習(xí)、探討和總結(jié),無論是主動接受還是被動接受,都必須要去學(xué)習(xí),必須要對文本進行深度的閱讀,才能達到他既是知識的接受者,也是知識的探索者。因此,我們在課堂教學(xué)過程中要充分重視培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,把教學(xué)過程視為教與學(xué)合二為一,通過互動式分組教學(xué),讓學(xué)生自己做主,盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主動性、探索性、創(chuàng)造性,讓學(xué)生由樂學(xué)到會學(xué)、善學(xué),從而在更高的層次上提高教與學(xué)的質(zhì)量。

        首先,互動式分組教學(xué)有利于提高文本深度閱讀的深度。許多經(jīng)典作品由于歷史原因,大多篇幅較長,特別是小說基本以長篇為主,所以不可能在課堂上做整體講述,而學(xué)生由于閱讀文本的弱化,一般不深入閱讀文本。而通過互動式分組教學(xué),學(xué)生必須要對文學(xué)作品作全面閱讀,深入了解作品和作品相關(guān)的其他內(nèi)容,如作者的生平與作品的時代背景。深入學(xué)習(xí)和閱讀文本才能理解文本所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,如楊沫的《青春之歌》,如果不深入閱讀文本,就無法直觀感受林道靜在追求理想道路上的掙扎求索,也無法深切感受她的內(nèi)心世界的執(zhí)著與成長。通過互動式教學(xué),學(xué)生變被動為主動,為了上好一堂課,學(xué)生就必須要深入細致的學(xué)習(xí)才能理解,這已經(jīng)不是單純接受而是在主動去收集。通過同學(xué)們齊心協(xié)力的收集材料,為了達到統(tǒng)一的效果,小組成員都會去閱讀文本,在這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)中,學(xué)生的積極性得到了提高,也激發(fā)了閱讀文本的興趣。

        其次,互動式分組教學(xué)有利于提高文本閱讀的廣度。再比如知青文學(xué)作家作品眾多,為了加深對文學(xué)作品的深刻理解。深入了解作品和作品相關(guān)的其他內(nèi)容,如作者的生平與作品的時代背景。通過互動式分組教學(xué),由于大家的加入,不同的思想發(fā)生碰撞,學(xué)生從不同角度進行的闡釋對經(jīng)典的建構(gòu)具有重要的作用。再如出現(xiàn)于上個世紀80年代的先鋒小說、尋根小說思潮,常常會出現(xiàn)一些和當(dāng)下學(xué)生接觸不多的詞語,面對這樣的情況,為了闡述清楚,學(xué)生通過對某一個知識點的學(xué)習(xí),進而延伸出對相關(guān)知識的理解的把握,在這基礎(chǔ)上,通過與所讀文本相關(guān)的作家其它文本的比較,探究某些難解的概念。如先鋒小說代表作家馬原小說中出現(xiàn)“元小說”這個概念,學(xué)生除了閱讀作品選中的《虛構(gòu)》這部作品外還需要從其他作品中,找到與之相關(guān)的能夠說明的篇目來加以證明,如文本中的亦真亦假的“馬原”,那么涉及的其他作品就有《岡底斯的誘惑》、《西海的無帆船》等等,在他的小說中頻頻出現(xiàn)“馬原”的形象并以此來拆除真實與虛構(gòu)之間的界限,使得小說呈現(xiàn)出即非虛構(gòu)亦非寫實的狀態(tài)。為了證明“馬原”這人物真的是穿插在其他的文本當(dāng)中,就必須要對其他的文本進行深入閱讀之后才能理解。而有些文本的閱讀還涉及了跨學(xué)科的學(xué)習(xí),如有些作家的作品涉及的歷史文化豐富,古往今來;有的涉及到其他學(xué)科的內(nèi)容。學(xué)生如果想上好這門課,那么就需要對中外歷史有一定的了解。如果僅僅是一個學(xué)生來做這個工作,顯然工作量相對較大,如果是從分組的角度,由于團隊的協(xié)作,分工細化,對資料的收集就顯得較為輕松。通過小組成員從多角度、多層面解讀文本,既能拓寬小組成員的視野、增強對文本的理解,又能培養(yǎng)小組成員的創(chuàng)新思維培養(yǎng)文學(xué)的感受力、審美能力、評析能力進而產(chǎn)生情感共鳴。

        在取得授課的成功之后,小組成員通過分享、探討和總結(jié),互相促進,通過積極參與、互相感應(yīng)、共同促進,激發(fā)了學(xué)習(xí)潛和學(xué)習(xí)的積極性和自主性。在掌握了一定的文本知識后,自信心也得到提高,更愿意和其他同學(xué)分享,在這樣的前提下,文本深度閱讀有利于促進互動分組教學(xué)的開展。實踐發(fā)現(xiàn),中國當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)通過學(xué)生的互動式分組教學(xué)提高了文本閱讀的深度和廣度。相信,隨著在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中對文本閱讀的重視,文本閱讀能力會得到很大的提高和改善。而文本閱讀能力的提高,又必然加強學(xué)生互動式分組的積極性和團隊協(xié)作能力。

        最后,在課程考核方面也積極體現(xiàn)互動式教學(xué)的成果。每位同學(xué)都有相應(yīng)的平時成績。期末考核加大平時成績的比例,彰顯過程性教學(xué)的成果。經(jīng)過幾個學(xué)期的實踐,同學(xué)們反映較好,可以體現(xiàn)學(xué)生掌握知識和運用知識的能力。

        中國當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該是一門彰顯中文魅力的專業(yè)課程,但在市場商品大潮沖擊下,遇到了一些困惑,我們需要探索,尋求走出困境的途徑。狄更斯在《圣誕頌歌》里寫道:“無論我們多么盲目和懷有多深的偏見,只要我們有勇氣選擇,我們就有徹底改變自己的力量和廣度。”如果還是采用舊的片面注重教師的“教”,夸大外力作用,而忽視了學(xué)生的“學(xué)”,忽視了學(xué)生的主觀能動性的發(fā)揮,就不可能把藝術(shù)和審美的兩極有機地結(jié)合起來,也無法培養(yǎng)出有能力的創(chuàng)新性人才。隨著在中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中對文本閱讀的重視,學(xué)生文本閱讀能力會得到很大的提高和改善。而文本閱讀能力的提高,又必然加強學(xué)生互動式分組的積極性和團隊協(xié)作能力。

        我們堅信,只要我們努力用新的教育理念來指導(dǎo)教育實踐,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生就會在自主探索的學(xué)習(xí)中享受到濃濃的樂趣,蘊藏著的無限創(chuàng)造潛能就會盡情地釋放。

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