劉吉同

司馬光砸缸的事早在兩宋時(shí)期就被人們津津樂(lè)道，后來(lái)被元朝官修的《宋史》鄭重地寫(xiě)入其傳記，說(shuō)“（司馬）光生七歲，凜然如成人”。這背后其實(shí)有一個(gè)疑問(wèn)：一個(gè)稚童做的事何以能流傳千古呢？

這與事件本身的魅力有關(guān)：如此絕妙的點(diǎn)子，這么勇敢和果斷，而主人公竟是一個(gè)稚童，自然會(huì)被眾人傳頌。不過(guò)，對(duì)比王莽、蔡京等人的作為就能看出，司馬光砸缸的故事能流傳千年，與司馬光本人也有很大關(guān)系。

篡漢的王莽被儒家打入亂臣賊子之列，至今還是野心家的代名詞。但是王莽重權(quán)在握時(shí)其實(shí)也做過(guò)一點(diǎn)兒值得稱(chēng)頌的事。他的次子殺死了一個(gè)奴婢，他的處理方式就很好。在當(dāng)時(shí)，奴婢的生命賤如螻蟻，殺死一個(gè)奴婢猶如踩死一只螞蟻，何況王莽的權(quán)力地位在當(dāng)時(shí)堪比皇帝。然而王莽沒(méi)有放過(guò)次子，痛責(zé)之后令次子自殺以抵罪，震驚了西漢朝野。此事在今天讀來(lái)仍讓人心生敬佩。

魏忠賢作為明末政壇的毒瘤，罪行滔天，罄竹難書(shū)，但他也做過(guò)一件令天下人折服的事：他母親的族弟劉某是惜薪司的宦官，有一次殺害了一個(gè)無(wú)辜的和尚。殺人是大罪，但劉某仗著外甥乃“九千歲”的權(quán)勢(shì)，自以為殺個(gè)小和尚根本算不了什么事，魏忠賢卻勒令劉某自盡以抵罪。

蔡京是被釘在歷史恥辱柱上的奸相，北宋滅亡與他脫不了關(guān)系。但是蔡京也曾為家鄉(xiāng)福建莆田做了一件有千秋功德的事—建成了木蘭陂水利工程。在此之前，每到汛期尤其是臺(tái)風(fēng)季節(jié)，海水倒灌，木蘭溪一帶的農(nóng)田全都會(huì)變成寸草不生的鹽堿地，溪水澀咸，人畜無(wú)法飲用。而工程建成后，這一帶很快變成了魚(yú)米之鄉(xiāng)，“衣食莆口十萬(wàn)家”，惠及一代代父老鄉(xiāng)親。木蘭陂至今仍發(fā)揮著作用，并被列為世界灌溉工程遺產(chǎn)。

不過(guò)，王莽、魏忠賢和蔡京做的這三件好事如今只能躺在故紙堆里睡大覺(jué)，除少數(shù)專(zhuān)業(yè)研究者外，很少有人知道。最可憐的是蔡京，今天的木蘭陂紀(jì)念館里立有為這個(gè)水利工程做出過(guò)貢獻(xiàn)的四個(gè)人的塑像，唯獨(dú)沒(méi)有“木蘭陂大半皆蔡京之力”的蔡京，甚至連他的名字都不提。個(gè)中理由也很簡(jiǎn)單：王莽、魏忠賢和蔡京都是被歷史否定的反面人物。

司馬光則不一樣。他品德高尚，幼年便譽(yù)滿(mǎn)鄉(xiāng)鄰，之后求學(xué)也好，做官也罷，為人溫良謙恭又剛正不阿，蘇軾贊他“忠信孝友，恭儉正直，出于天性”。司馬光在韋城（今屬河南安陽(yáng)）做知縣的時(shí)間很短，卻收獲了“政聲赫然，民稱(chēng)之”的贊譽(yù)，說(shuō)明他有杰出的施政能力和強(qiáng)烈的愛(ài)民情懷。他學(xué)富五車(chē)，以“日力不足，繼之以夜”的精神砥礪自己，終成一代大儒。

對(duì)比王莽、魏忠賢和蔡京的人生，很明顯，司馬光砸缸之所以能流傳千古，根本原因在于司馬光是一位歷史巨人，當(dāng)時(shí)和后世的人們都愛(ài)戴他、敬仰他，于是他幼年的一件小事也能在民間不脛而走，有口皆碑。假如司馬光的名聲如他的同僚蔡京那樣遺臭萬(wàn)年，砸缸的故事很可能同樣會(huì)無(wú)人問(wèn)津。

編 輯/葡 萄