陳慧

當(dāng)你踏進校園，孩子們一聲聲清脆的問好已無法舒展你緊鎖的雙眉；當(dāng)你走進教室，同學(xué)們婉轉(zhuǎn)悠揚的誦讀已難以激起你心靈的共鳴；當(dāng)你從積滿灰塵的書本下找出一份“古色古香”的教案，在上面稍作圈點便心安理得地走上講臺……

我們似乎可以這樣斷定：老師，你真的是“老”了。即便你還很年輕，但你的心態(tài)已經(jīng)老了；即便你自認(rèn)擁有年輕的心態(tài)，但此刻的你一定染上了不少教師感染過或正感染著的一種“職業(yè)倦怠癥”。

那么，到底是誰偷走了我們的年輕與幸福？

從古至今，教師都被認(rèn)為是最崇高的職業(yè)：從“傳道、授業(yè)、解惑”，到當(dāng)下培養(yǎng)跨世紀(jì)人才，無不體現(xiàn)教師崗位的神圣和偉大。然而在當(dāng)今多變的社會里，價值趨向多元化，家長、學(xué)生及社會各界對教師的期望也日漸產(chǎn)生分歧，無形中增加了教師的工作壓力。教師還是一個多角色的職業(yè)：知識的傳授者、家長的代理人、集體的領(lǐng)導(dǎo)者、朋友與知己、心理治療工作者等。教師在各種不同的人們心目中扮演著不同的角色，出現(xiàn)角色沖突及壓力自然是不可避免的。另外，教師一般都有較高的成就動機，他們追求個人成功的價值，渴望在工作中得到應(yīng)有的反饋。可是在現(xiàn)實生活中，教師的成功又具有不確定性，工作責(zé)任感與工作疏離感的沖突，自尊心與自卑感的沖突，職業(yè)的創(chuàng)造性與應(yīng)試教育的沖突，工作環(huán)境與個體性情的沖突……巨大的心理壓力，繁重的腦力勞動，日復(fù)一日的身心疲憊，何言幸福？

然而，無奈之后，我們是否需要靜下心來問問自己：當(dāng)我們無法改變工作性質(zhì)，當(dāng)我們的生活已偏離了內(nèi)心所求，我們是否應(yīng)該來一場心靈的“自我救贖”？

夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！币虼耍?dāng)我們把對生命的尊重、把民主平等當(dāng)做一種常態(tài)去要求，當(dāng)成一種價值去追求，讓每一個孩子都不同程度地感受成功的喜悅和體驗，用父母般的愛心溫暖他們幼小的心靈、將他們的人生之路照亮?xí)r，我們就會得到愛的回報。這種用尊重和關(guān)愛換來的回報，誰能說不是一種幸福？

如果我們追求的是世俗的名利，那么教育水平即便再高，充其量也不過只是一個教書匠。而具有教育情懷的老師，她是有全面的大教育觀和學(xué)校大局觀的，她心中會時時裝著集體、裝著他人，她不僅教給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、科學(xué)意識、健全的人格和獨立的精神。在具有教育情懷的教師眼中，教育絕不只是飯碗，而是一種偉大、平凡卻又美麗、寧靜的事業(yè)，是一種虔誠的信仰。教育的情懷需要靈魂的參與，需要精神的支撐，需要責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)我們每天為孩子們做點事情，每天為學(xué)校做點事情，當(dāng)我們每天收獲滿滿地下班回家，是否會為一天的付出而感到滿足？這種用責(zé)任和義務(wù)換來的滿足，誰能說不是一種幸福？

哈佛大學(xué)塔爾教授說：“知識是信息，智慧是改變?！碑?dāng)我們換一種角度，換一種思維去觀察校園生活和師生生活的點點滴滴，就能發(fā)現(xiàn)許多平時被我們的習(xí)以為常所忽略的“小確幸”。而這種角度和思維的轉(zhuǎn)變就是教育的智慧。教師的幸福就藏在教育智慧里，你能找到它嗎？

（作者單位：常德市鼎城區(qū)花船廟小學(xué)）