張 敏

長沙高校文物保護單位利用模式探析

張 敏

（湖南師范大學，湖南 長沙 410000）

高校文化遺產(chǎn)利用是頗受各界關注的問題。長沙四所高校擁有從市級到國家級共6處文物保護單位。從整體上來看，長沙高校文物保護單位的利用模式主要包括：公益加旅游開發(fā)的文物利用模式、純粹公益的文物利用模式以及校內(nèi)使用的文物利用模式。這些文物利用模式有其合理之處，同時也存在利用不當之處。利用好長沙高校的文物保護單位，需要處理好文物保護與利用之間的關系、擴大文物資源的社會開放程度、整合校內(nèi)外資源形成品牌效應；在充分發(fā)揮文物利用的公益性的同時，為長沙文化產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

長沙；高校；文物保護單位；利用模式

高校是人文薈萃的地方，中國許多高校擁有各級文物保護單位。如清華大學、北京大學、武漢大學、東北大學、廈門大學等高校就擁有全國重點文物保護單位。在長沙眾多高校中，湖南大學、中南大學、湖南師范大學以及湖南第一師范學院四所高校，擁有的文物保護單位從市級到國家級均有，共計6處。如何保護與利用高校文物保護單位，是頗為值得注意的問題。本文擬對長沙高校文物保護單位的利用模式做初步研究，以進一步探討文物合理利用的途徑。

一、長沙高校中的文物保護單位

長沙市共有普通高等院校51所，擁有各級文物保護單位的高校是湖南大學、中南大學、湖南師范大學以及湖南第一師范學院。這四所高校共擁有6處文物保護單位，其中包括4處全國重點文物保護單位，1處湖南省文物保護單位和1處長沙市文物保護單位，具有非常重要的價值。

（一）湖南大學文物保護單位

湖南大學共有兩處全國重點文物保護單位，分別是1988年國務院公布的第三批全國重點文物保護單位岳麓書院和2013年國務院公布的第七批全國重點文物保護單位湖南大學早期建筑群。

始建于北宋開寶九年（976）的岳麓書院，是中國古代著名的四大書院之一，位于湖南大學內(nèi)，是我國目前保存完整、規(guī)模最大和唯一延續(xù)辦學的書院，集講學、藏書、供祀三大功能于一體。1956年，岳麓書院被湖南省人民政府列為湖南省重點文物保護單位；1988年，被國務院批準為第三批全國重點文物保護單位。

湖南大學早期建筑群，坐落于湖南大學，是湖南大學自1903年從古代的岳麓書院改制為湖南高等學堂后擴建的最初一批建筑[1]。這一批早期建筑共九處，分別是：二院、科學館、工程館、大禮堂、老圖書館、勝利齋教工宿舍、第一學生宿舍、第七學生宿舍以及老九舍。2002年，湖南大學早期建筑群被長沙市人民政府列入近現(xiàn)代保護建筑；同年，大禮堂被湖南省人民政府列為湖南省省級文物保護單位；2013年，湖南大學早期建筑群被國務院批準為第七批全國重點文物保護單位。

（二）中南大學文物保護單位

湘雅醫(yī)院早期建筑群是指位于湘雅醫(yī)學院內(nèi)及其對面湘雅醫(yī)院的早期建筑群，包括門診大樓、小禮堂、外籍教師樓和辦公樓。2011年1月，湖南省人民政府公布了第九批省級文物保護單位名單，中南大學湘雅醫(yī)院早期建筑群入選近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑類，主要包括民國時期（1917—1949年）建設的門診大樓、小禮堂、外籍教師樓、辦公樓、細菌學館和老圖書館等。2002年，門診大樓入選長沙市近現(xiàn)代保護建筑，2005年入選長沙市文物保護單位。2013年5月，國務院正式公布了第七批全國重點文物保護單位名單，湘雅醫(yī)院早期建筑群正式成為全國重點文物保護單位。

（三）湖南師范大學文物保護單位

湖南師范大學共有岳王亭和忠烈祠兩處文物保護單位，分別為長沙市市級文物保護單位和湖南省省級文物保護單位。

岳王亭，位于岳麓山赫石坡，湖南師范大學校園內(nèi)，始建于1936年，是在當年全國抗日救亡運動背景下，為表示抗日的決心而修建的。岳王亭于1993年10月被長沙市人民政府公布為長沙市文物保護單位。

麓山忠烈祠（原名岳王廟），位于岳麓山赫石坡岳王亭下方，今湖南師范大學內(nèi)。1936年為紀念岳飛而建岳王廟，1939年改建為忠烈祠，全稱是“第四路軍陣亡將士麓山忠烈祠”，為紀念國民政府第四路軍抗日陣亡將士而修。2005年，麓山忠烈祠被長沙市人民政府公布為市級文物保護單位。2011年1月，湖南省人民政府公布岳麓山忠烈祠為湖南省文物保護單位。

（四）湖南第一師范學院文物保護單位

享有“千年學府，百年師范”美譽的湖南省立第一師范學校舊址，位于湖南省長沙市天心區(qū)書院路356號，它是毛澤東的母校，是一所集東方文化內(nèi)涵與西方建筑風格于一體的建筑群落。湖南省立第一師范舊址于1972年被列為省級重點文物保護單位；1995年1月，被中共湖南省委宣傳部公布為湖南省愛國主義教育基地；1995年起，作為省、市愛國主義教育基地向社會開放；2006年5月，被國務院公布為全國重點文物保護單位；2007年7月，被中共中央宣傳部公布為全國愛國主義教育示范基地。在長沙高校的六處文物保護單位中，既有全國重點文物保護單位，又有省、市文物保護單位。這幾處文物保護單位有其特定的歷史價值、藝術價值、科學價值、社會價值和文化價值。文物傳承歷史文化、維系民族精神，是湖湘文化重要的載體。

二、長沙高校文物保護單位利用模式

近年來，加大文物的保護力度，促進文物的合理利用在社會上已經(jīng)引起了廣泛的共識。2016年10月，文物局印發(fā)《關于促進文物合理利用的若干意見》中指出，“在充分認識文物合理利用的重要意義的基礎上，準確把握文物利用的基本原則，多措并舉、不斷創(chuàng)新文物利用方式讓文物活起來”[2]。從長沙四校的情況來看，其文物保護單位的利用模式主要有以下幾種。

（一）公益加旅游開發(fā)的文物利用模式

岳麓書院可謂是將文物資源與旅游開發(fā)完美結合的典范，在繼續(xù)延續(xù)其教育、治學功能的同時，又很好地實現(xiàn)文物保護與旅游開放相結合。在長期的發(fā)展過程中，岳麓書院形成了教學科研、文物保護、旅游開放三大事業(yè)互相支撐、良性發(fā)展的“岳麓書院模式”。岳麓書院的利用模式既體現(xiàn)其公益性、發(fā)揮社會效益，又充分利用文物資源發(fā)揮經(jīng)濟效益，可以說岳麓書院很好地實現(xiàn)公益加文物旅游的利用模式。

在發(fā)揮社會效益（教學科研）方面，岳麓書院歷經(jīng)湖南大學堂、湖南高等學堂、湖南高等師范學校、湖南公里工業(yè)專門學校到今天的湖南大學，校址校產(chǎn)一脈相承，從未中斷；從古代書院到近代學堂、現(xiàn)代大學的岳麓書院，作為湖湘文化的發(fā)源地，培養(yǎng)了大批彪炳史冊的湖湘人士。特別是進入21世紀以后，岳麓書院在教育、治學功能方面不斷譜寫新的篇章。2012年“國家書院博物館”竣工；2013年岳麓書院國學研究與傳播中心正式成立，匯聚海內(nèi)外力量開展國學研究，舉辦國學論壇。特別是在“十二五”期間，岳麓書院在學科建設、人才培養(yǎng)、科研著作以及學術交流等方面取得顯著成果。充分發(fā)揮“千年書院”在現(xiàn)代教育中的重要作用，讓“老古董”活了起來。

當然岳麓書院除了延續(xù)其治學、教育的功能，發(fā)揮其公益性與社會效益以外，更是將文物資源與旅游開發(fā)相結合，是文物合理利用的典范。岳麓書院在發(fā)展旅游業(yè)的過程中秉承著保護第一、文物合理利用的文物保護的方針，依托館藏資源、形象品牌等要素，積極穩(wěn)妥促進書院文物保護、文化產(chǎn)業(yè)與人文科研事業(yè)發(fā)展相結合。打造書院文化品牌促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，再用旅游產(chǎn)業(yè)的收入反哺人才培養(yǎng)、學術研究活動，既傳播了書院文化，又發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、增加效益，實現(xiàn)岳麓書院文化價值和實用價值的有機統(tǒng)一。岳麓書院不斷提高對外開放水平，服務地方貢獻明顯。從2012年起，岳麓書院和院內(nèi)新增的中國書院博物館是實行統(tǒng)一售票，票價為每人50元，院內(nèi)設有書店、紀念品商店、茶座等。特別是在“十二五”期間，岳麓書院繼續(xù)開拓良性互動的文物保護和旅游發(fā)展機制。通過表1我們可以看出2011年到2015年平均每年接待游客為70萬人次；每年的旅游門票銷售收入也呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢，從2011年的1 800萬元的收入，增加到2015年的3 000萬收入。岳麓書院旅游發(fā)展帶來的收入，有力地支撐了其教學科研、文物保護事業(yè)，充分發(fā)揮服務地方經(jīng)濟的作用。同時岳麓書院作為湖湘文化的傳承發(fā)揚地，將文物保護與資源的合理利用相結合，走出來一條文物保護與旅游發(fā)展雙贏的文物利用之路，成為長沙乃至湖南旅游的一張名片。

表1 “十二五”期間岳麓書院旅游業(yè)發(fā)展狀況[3]

（二）純粹公益的文物利用模式

在長沙四所高校的六處文物保護單位中，岳王亭、忠烈祠以及湖南省立第一師范舊址在實現(xiàn)文物資源合理利用的過程中，堅持以最大限度地實現(xiàn)公益性、充分發(fā)揮社會效益為主的利用模式。

岳王亭以及麓山忠烈祠同是在抗日的背景下，為紀念陣亡將士而建。但是由于歷史的原因，曾一度荒廢，作為湖南師范大學儲藏基建材料的倉庫。2004年，湖南師范大學出資500萬對其重修。次年，在忠烈祠內(nèi)設計、制作湖南抗戰(zhàn)陳列展后正式對外開放[4]。祠內(nèi)主要陳列的是湖南抗戰(zhàn)有關照片與實物。2011年，在岳王亭與麓山忠烈祠先后被列為省、市級文物保護單位以后，湖南師范大學開始為校內(nèi)的兩處文物保護單位尋求新的發(fā)展，力求可以發(fā)揮其公益性，實現(xiàn)愛國主義教育的社會效益。2015年，在紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，麓山忠烈祠與岳王亭與長沙市政府合作、聯(lián)合校外文物保護單位、充分利用抗戰(zhàn)文化資源，建立麓山抗戰(zhàn)文化園。該抗戰(zhàn)文化園主要以岳麓山赫石坡陸軍第73軍抗戰(zhàn)陣亡將士公墓、陸軍第73軍第77師抗日陣亡將士紀念碑、岳王亭、愛國詩詞碑廊、麓山忠烈祠、戰(zhàn)壕及工事群為主體，集中反映“長沙會戰(zhàn)”這一重大歷史事件[5]?？梢哉f，麓山忠烈祠與岳王亭從最初的閑置狀態(tài)到對外開放發(fā)揮公益性作用，再到與長沙市政府、長沙市文物局合作，不斷發(fā)掘并整合抗戰(zhàn)文化資源，探索不可移動文物在發(fā)揮社會效益方面的作用。在實現(xiàn)不可移動文物保護與合理利用雙贏的道路上不斷探索，岳王亭與麓山忠烈祠逐步形成將公益性發(fā)揮到最大的文物利用模式。

湖南省立第一師范舊址作為全國重點文物保護單位與全國愛國主義教育示范基地，在其文物資源的利用過程中，實現(xiàn)了從收取門票到完全免費參觀的轉(zhuǎn)換。據(jù)紀念館不完全統(tǒng)計，2004-2006年三年內(nèi)，年均3萬人左右。相應地，擴館后的第一師范紀念館門票也得以提高，從原有的6元相繼提升到10元、16元，從而使得門票收入在這一時期得到較大增加，2006年的門票收入在2003年的基礎上翻了近一番，達到最高點[6]。但是相對來說每年的門票總收入一般僅能達到修繕費用的一小部分，其他缺項需要文保部門和一師范共同投入。為了擴大文物資源的社會開放程度、加強革命文物的展示利用，從2012年起湖南省立第一師范舊址開始全面取消門票制度，參觀人員只需要提供有效的身份證明就可以免費參觀。由原來收費到今天完全免費，湖南省立第一師范舊址加強了革命文物的展示利用、提高了館內(nèi)藏品的利用率。前來旅游參觀的游客的數(shù)量也大幅增加，目前達到每年20萬人次的游客量，從而擴大了文物資源社會開放程度，將其社會效益發(fā)揮到最大。雖然一師舊址沒有門票帶來的直接經(jīng)濟效益，但是其成為長沙乃至湖南旅游發(fā)展業(yè)中不可或缺的一環(huán)，人們在前來參觀一師舊址的同時也會帶動周邊旅游業(yè)的發(fā)展。其帶來的間接經(jīng)濟效益也是不可低估的。

（三）校內(nèi)使用的文物利用模式

2001年國務院公布的第五批全國重點文物保護單位，第一次把校園近代建筑列在其中，處于名單之中的四所高校分別是：清華大學早期建筑、未湖燕園建筑、東北大學舊址、武漢大學早期建筑。這標志著我國高校歷史建筑群開始得到了真正的法律保護[7]。隨著越來越多的仍具有使用功能的近代建筑被列入全國重點文物保護單位名單，如何在對這些建筑進行有效保護的同時保持其生命力成為我國文物建筑保護面臨的新課題。湖南大學早期建筑群與中南大學早期建筑群同時出現(xiàn)在2013年國務院公布的第七批全國重點文物保護單位的名單中，通過表2可以看出，兩處早期建筑群中的歷史建筑現(xiàn)在的使用以教學辦公功能為主，其次是宿舍、禮堂的功能。由于教學辦公功能管理起來較為容易，且與原有歷史建筑之間的沖突很小。因此，總的來說，湖南大學與中南大學這兩處早期建筑群中的歷史建筑在使用功能與建筑之間沒有太大的矛盾。

表2 湖南大學與中南大學湘雅醫(yī)學院早期建筑群的利用方式比較表

長沙市高校文物保護單位在類別上有古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑兩類；在等級上包括市級、省級以及國家級三個等級的文物保護單位。不管是在類別上還是在等級上，長沙市高校文物保護單位都具有非常獨特的價值。在其利用模式上，長沙市四所高校根據(jù)其文物保護單位的價值與特點作了不同的探究，可以歸結于三種，一種是文物保護與文物旅游雙贏的文物利用模式，岳麓書院就屬于采取這種模式的典范；第二種是純粹公益的文物利用模式，湖南第一師范學院、麓山忠烈祠以及岳王亭采取的模式；第三種是校內(nèi)使用的文物利用模式，其中湖南大學早期建筑群以及中南大學湘雅醫(yī)學院早期建筑群就是采用的這種利用模式。目前就全國范圍來看，對于古遺址、古建筑類的文物保護單位的利用，主要以文物展示與文物旅游為主；對于仍然具有使用功能的近現(xiàn)代建筑，主要探尋其在新的環(huán)境中的功能以及如何與新的環(huán)境相結合。例如，清華大學圖書館的擴建以后形成的圖書館建筑群以及清華大學理學院的擴建后形成的理學院建筑群，在與歷史建筑的關系上十分協(xié)調(diào)。為了進一步加強文物保護單位的利用，國家文物局以及文化部先后印發(fā)了《關于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》、《關于促進文物合理利用的若干意見》，以此發(fā)揮文物保護單位的作用。

三、長沙高校文物保護單位利用存在的問題與對策

（一）存在的問題

盡管長沙高校文物保護單位在利用上存在合理之處，但是仍存在沒有處理好保護與利用之間關系、文物資源開放程度不夠、利用手段不多等問題。具體來說其問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.沒有處理好文物保護與合理利用之間的關系。文物保護單位是國家珍貴的文化遺產(chǎn)，擁有歷史、文化、藝術等價值，但是文物保護單位同樣具有唯一性與不可再生性，一旦毀壞將無法復原。因此，處理好文物保護單位保護與利用的關系至關重要。在長沙高校文物保護單位的保護與利用過程中出現(xiàn)了以下幾個問題。首先，文物保護單位的保護工作沒有做到位。在中南大學湘雅醫(yī)院早期建筑群中，小禮堂基本處于閑置與廢棄狀態(tài)，在這種保護都沒有做到位的情況下，又如何談利用？其次，在文物的利用過程中，沒有加強對文物本體的保護與管理。湖南省立第一師范舊址由于現(xiàn)今完全對外免費開放，導致每天前來參觀的游客趨之若鶩，在節(jié)假日期間更是門庭若市。學校的大禮堂成了游客休憩閑聊的地方，毛澤東當年就讀的第八班教室更是成了游客拍照留念的集聚地，等待在毛澤東當年求學時坐的座位上拍照的游客排起了長長的隊伍。講臺上、課桌旁甚至是教室的窗戶上都擠滿了拍照的游客。游客數(shù)量的增多，管理與服務跟不上，使得對文物的保護與管理不到位。文物資源的利用跟上來了，文物保護單位的知名度提高了，文物保護單位社會效益也充分發(fā)揮了，但是文物的保護與管理卻跟不上，難免令人擔憂。

2.文物保護單位的公益性沒有得到充分的發(fā)揮。文物保護單位作為中華民族共享的物質(zhì)與精神財富，其公益性能否得到發(fā)揮、社會效益能否得到實現(xiàn)，對整個社會的精神與文化建設至關重要。長沙高校文物保護單位在其實現(xiàn)社會效益、發(fā)揮公益性上仍存在一些不足之處。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，國有文物保護單位采取經(jīng)營性活動、收取門票，一定程度上不利于文保單位公益性的發(fā)揮和社會效益的實現(xiàn)。作為“古代四大書院”之一的岳麓書院對外收取50元的門票準入，一定程度上限制了公民享受公共資源與公共精神財富的權利，從而不利于公平的實現(xiàn)以及公益性與社會效益的發(fā)揮。其次，文物資源社會開放度不夠，沒有使文物走向大眾，從而抑制了其公益性的發(fā)揮和社會效益的影響力。麓山忠烈祠作為抗戰(zhàn)文化園中重要的組成部分，只是定期對外開放，沒有能夠做到常年開放，將不利于文物走向大眾。

3.沒有處理好早期歷史建筑群與周圍環(huán)境、新建筑的和諧關系。湖南大學與中南大學湘雅醫(yī)院早期建筑群雖然是具有使用功能的近現(xiàn)代歷史建筑群，但是隨著學科的發(fā)展，部分正在使用的歷史建筑已經(jīng)不能夠滿足學科發(fā)展的需求。因此，在學校新的發(fā)展過程中，需要對其進行一定程度的加建、擴建，同時處理好新舊建筑群之間的關系，實現(xiàn)空間上的延續(xù)性。走進湖南大學與湘雅醫(yī)學院，這幾棟被列為國家級文物保護單位的建筑分散在校園之中，并沒有很好融入新校區(qū)的建設與新的環(huán)境中。如何延續(xù)校園的文脈，在保護歷史建筑的同時、使新舊建筑群融洽地有機組合在一起，是高校文化遺產(chǎn)在利用方面不得不面對的問題。

（二）對策

為了充分發(fā)揮高校文物保護單位的價值，更好地利用文物資源。針對長沙高校在文物利用過程中出現(xiàn)的問題，給出以下建議。

1.處理好文物保護單位保護與利用的關系。2012年的全國文物工作會議精神座談會明確指出：全面推進文物保護利用和傳承發(fā)展，建設文化遺產(chǎn)強國，是歷史賦予我們的使命，是保護人類共有文化遺產(chǎn)、維護世界文化多樣性的必然要求。在文物工作中要始終堅持文物工作的十六字方針，堅持保護為主，合理利用。在處理長沙高校文物保護單位保護與利用的關系中應該處理好幾個方面的問題。首先要明確保護是前提，做好各級文物保護單位“四有”工作?！段奈锉Ｗo法》第九條規(guī)定:“各級文物保護單位，分別由省、自治區(qū)、直轄市人民政府和縣、自治縣、市人民政府劃定必要的保護范圍，作出標志說明，建立記錄檔案，并區(qū)別情況分別設立專門機構或者專人負責管理?！盵8]這是由文物資源的唯一性與不可再生性決定的。位于湘雅醫(yī)學院校園內(nèi)部的小禮堂應該盡快得到修復與保護。同時在保證原真性與完整性的情況下，對其進行合理的利用。進一步完善建筑類文物保護單位的維修和保護規(guī)劃工作。其次，在文物的利用過程中要加強對文物的保護與管理，以免破壞其原真性與完整性。湖南省立第一師范舊址由于實行完全免費的對外開放，前來參觀的游客絡繹不絕。但是也帶來了一些問題，比如文物本體遭到的破壞、垃圾隨意丟放對文物環(huán)境的破壞等等。為了解決這個問題，一方面要對每天的客流量進行限制，特別是在節(jié)假日以及重大慶典活動的時候，要將游客限制在一定的范圍內(nèi)，以便加強對文物的管理；另外一方面要增加景區(qū)的服務管理人員、講解人員等。景區(qū)工作人員的增加既可以防止對游客在參觀過程中對文物的破壞，又可以加強景區(qū)服務的質(zhì)量，讓游客享受更好的講解，從而傳遞更多的文化價值。

2.擴大文物資源社會開放程度、充分發(fā)揮文物保護單位的公益性作用，使文物走向大眾。文物保護單位作為中華民族珍貴的精神財富，只有走向大眾，讓更多的人去了解感知才能真正實現(xiàn)其社會歷史價值，才能真正在推動民族信念與民族進步中發(fā)揮舉足輕重的作用。在針對長沙高校文物保護單位利用過程中存在的問題給出以下建議。首先，要處理好文物旅游與文物保護單位公益性發(fā)揮之間的關系，在充分實現(xiàn)文物保護單位社會價值與社會效益的基礎上，兼顧其經(jīng)濟價值。岳麓書院作為國有文物保護單位，在收取門票的時候，建議實行門票區(qū)別對待制度，可以對未成年人、老人、學生等采取免門票的制度；同時可以在節(jié)假日實行門票打折等方式，來減少其對公眾的準入門檻，使更多的人來了解、感受這“千年書院”帶來的獨特魅力。其次，加強革命文物展示利用，增加文物與大眾之間互動的機會。作為全國愛國主義教育示范基地的湖南省立第一師范舊址，要主動適應時代與群眾的需求，積極發(fā)揮革命文物的社會教育功能。要加大合作力度，支持與黨政機關、企事業(yè)單位、城鄉(xiāng)社區(qū)以及教育機構等建立共享機制。麓山忠烈祠要增加對外開放的次數(shù)，并結合重大歷史事件（南京大屠殺紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日以及抗日戰(zhàn)爭紀念日等）、重要歷史人物紀念活動以及重要節(jié)慶、紅色旅游等，通過主題活動、專題研討、互動教學等多種形式，拓展教育傳播渠道，大力弘揚革命傳統(tǒng)。

3.加大校內(nèi)文物資源與校外文物資源的整合力度，深入挖掘文物資源價值、形成品牌效應，為長沙旅游業(yè)、休閑業(yè)等產(chǎn)業(yè)做貢獻。在對長沙高校文物資源進行整合、挖掘其價值，形成品牌效應的方面，本文給出以下建議：第一，依托革命文物資源講好紅色旅游故事。湖南省立第一師范舊址要大力推進愛國主義教育示范基地的建設，將其與紅色文化研習、先進性教育活動、青少年愛國主義教育相結合；與中小學、國防部、高等院校等單位相聯(lián)系，定期舉行愛國教育的活動。麓山忠烈祠與岳王亭所在地岳麓山在1995年被湖南省宣傳部公布為湖南省愛國主義教育示范基地，同時也是抗戰(zhàn)文化園的重要組成部分。一方面，與長沙市政府合作、聯(lián)合校外文物保護單位、充分利用抗戰(zhàn)文化資源，在重大國家紀念日的時候開展系列活動；另外一方面，作為麓山抗戰(zhàn)遺跡的組成部分，構成了長沙市紅色文化遺產(chǎn)，要融入紅色旅游，為開展紅色旅游注入活力。第二，創(chuàng)新利用方式、開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為長沙旅游業(yè)與休閑業(yè)注入活力。2016年文物局印發(fā)的《關于促進文物合理利用的若干意見》指出“以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化為主題，支持文博單位利用信息、網(wǎng)絡等現(xiàn)代科學技術，實施互聯(lián)網(wǎng)+中華文明行動計劃，建設‘一帶一路’文化遺產(chǎn)長廊，創(chuàng)新傳播方式，提供更多更好的公共文化服務”[2]。這對于那些單純依靠政府撥款、或者是門票收入的文物保護單位來說至關重要。比如可以基于岳麓書院文化設計文化創(chuàng)意產(chǎn)品，在對岳麓書院文化進行分類采集與整合的基礎上，篩選出最具書院文化特色的元素，將其運用到文化產(chǎn)品的設計中，促進其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

作為文化遺產(chǎn)的組成部分，長沙高校文物保護單位有其特殊的意義和價值。在利用方面，長沙高校主要以發(fā)揮文物的公益性和校內(nèi)使用為主，輔之文物旅游的模式。這種利用模式在發(fā)揮文物價值、實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益以及傳承湖湘文化方面發(fā)揮了巨大的作用。然而，長沙高校在文物利用過程中也存在有不少的問題。長沙高校作為文物保護單位的管理者，要處理好保護與利用的關系，推進文物保護合理利用、發(fā)揮文物的使用價值，從而為傳承湖湘文化、造福當代作出應有的貢獻。

[1]王習加.長沙史話[M].北京：社會科學文獻出版社，2014：19-20.

[2]文宣.國家文物局印發(fā)《關于促進文物合理利用的若干意見》[N].中國文物報，2016-10-21（001）.

[3]湖南大學岳麓書院.湖南大學岳麓書院2011-2015年行政工作總結[EB/OL].http：//ylsy.hnu.cn/index.php?option=com_content& task=c ategory§ionid=17&id=64&Itemid=105，[2015-09-02].

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[7]張敏.文化遺產(chǎn)視角下的西安高校建筑——西安20世紀50-60年代高校建筑研究[D].西安：西安建筑科技大學，2007.

[8]法律出版社法規(guī)中心.中華人民共和國文物保護法（2015年最新修訂版）[M].北京：法律出版社，2015：7-9.

An Analysis of the Utilization Pattern of Cultural Relics Protection Units in Changsha Universities

ZHANG Min
（Hunan Normal University，Changsha，Hunan 410000）

The utilization of cultural heritage in colleges is a popular problem.Changsha's four colleges and universities have six cultural relics protection units from the municipal to the national level.On the whole，the utilization mode of cultural relics protection units in Changsha's colleges mainly includes：the mode of cultural relics exploitation of public welfare and tourism development，the mode of completely public welfare and the mode of cultural relics used in schools.The use of these cultural relics has its own rationality，but also has the unreasonable places.To take full advantage of the cultural relics protection units of Changsha University，we need to deal with the relationship between the protection and utilization of cultural relics，expand the social openness of cultural relics resources，and integrate the brand effect of internal and external resources.In full using of public welfare of cultural relics，at the same time，contributing to the development of Changsha's cultural industry and leisure industry.

Changsha；universities；cultural relics protection units；the utilization pattern

G127

A

1671－9743（2017）07－0021－06

2017-05-03

張 敏，1990年生，女，山東濟寧人，碩士研究生，研究方向：文化遺產(chǎn)保護利用。