范迪安

信筆游之
——方廣智的藝術(shù)

范迪安

中國(guó)水墨山水畫傳統(tǒng)悠長(zhǎng)，道法深厚，對(duì)于當(dāng)代山水畫家而言，可以說筆墨個(gè)性、形式語言、境界意趣的建樹，都需要從研究傳統(tǒng)中拓出新路，構(gòu)成體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)意識(shí)的衍變。方廣智多年來在水墨山水畫的表達(dá)上已積累了較豐富的經(jīng)驗(yàn)，在中央美術(shù)學(xué)院做訪問學(xué)者期間，他重視接受美院學(xué)術(shù)環(huán)境的熏染，在姚鳴京教授的指導(dǎo)交流下，認(rèn)真理析當(dāng)下中國(guó)畫的發(fā)展態(tài)勢(shì)，不斷明晰自己的課題方向，尤其是進(jìn)入潛心探研的狀態(tài)。這次展覽既是方廣智訪問成果的展示，讓同仁們有機(jī)會(huì)了解他的研藝收獲，同時(shí)也是中央美術(shù)學(xué)院與廈門大學(xué)兩校學(xué)術(shù)交流的新篇章。

方廣智成長(zhǎng)于書香之家，傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)賦予他比較深厚的人文學(xué)養(yǎng)，也培育了他優(yōu)秀的藝術(shù)氣質(zhì)。他注重溯源傳統(tǒng)繪畫的正道正典，同時(shí)也關(guān)注中國(guó)畫當(dāng)代的創(chuàng)新課題。黃賓虹總結(jié)山水畫創(chuàng)作必有四個(gè)過程：一是登山臨水，二是坐望苦不足，三是山水我所有，四是三思而后行。從方廣智的作品中可以看到，他在山水畫藝術(shù)實(shí)踐中注意感與悟、思與行的統(tǒng)一，在師古與創(chuàng)變的互化相生中提升境界，達(dá)到在藝術(shù)觀念上有所突破，作品呈現(xiàn)出富有個(gè)性的面貌。

在我看來，他的作品有三個(gè)突出的特征：其一，將都市山水作為創(chuàng)作研究課題。以當(dāng)代生活的都市景觀為題材，這是山水畫當(dāng)代發(fā)展的必然，也構(gòu)成對(duì)畫家的挑戰(zhàn)。方廣智在這個(gè)領(lǐng)域作了融合性的研究，筆下既有自然家園，又有現(xiàn)代生活，既有花草林木、煙霞山嵐，更有瓦檐柱廊、亭館樓塔，將城市與鄉(xiāng)野兩種景象交融為新境，像是處于時(shí)空更迭中的神游，自此延展出他有關(guān)現(xiàn)代都市山水的新課題，尤其在他的創(chuàng)作作品中，更體現(xiàn)出這種“新境”的別致視角和感受。他的寫生作品源自山川丘壑的參悟，富有輕松自如的筆調(diào)和簡(jiǎn)潔疏朗的章法，在山水樹石的穿插營(yíng)構(gòu)中形成一方自我的精神家園，也勾畫了平凡世界中的生存理想。

其二，視野獨(dú)到，打通寫生與創(chuàng)作的界限。方廣智的很多作品從寫生中來，不管是對(duì)于城市景觀的摹畫還是對(duì)于鄉(xiāng)村山野的表達(dá)，都有自己特殊的體悟。寫生本身就是將自然萬物內(nèi)化于心、訴之于筆的過程，外師造化不僅僅是對(duì)于山水圖景的片段化記錄，更重要的是通過筆墨表達(dá)自己整體的意識(shí)和性情，使筆墨成為有格調(diào)、有個(gè)性的語言。他注重筆線與暈染的協(xié)調(diào)，悉心把握彩與墨所形成的豐富層次；他下筆多用中鋒，曲折頓挫間充滿文人畫游戲式的拙稚意趣；與傳統(tǒng)水墨山水畫較大面積的留白方式不同，他用大面積的暈染形成畫面色調(diào)，構(gòu)成氤氳溫潤(rùn)的視覺效果。我尤其注意到，在墨與彩反復(fù)的交融后呈現(xiàn)出滲化流動(dòng)的灰色調(diào)，是方廣智的筆墨特色，這種灰色調(diào)中蘊(yùn)藏著含蓄的肌理，可以視為精神的印跡，這正是方廣智樂于駐留的空間。在這種逸筆草草與彩墨浸潤(rùn)之間，他將自然山水移情為都市高樓，又在都市影像中表達(dá)出自然山水的溫情。

聽濤 135cm×68cm 2017年

其三，濃郁的閩南地域氣息。清代沈宗騫稱：“天地之氣，各以方殊，而人亦因之。于是率其性而發(fā)為筆墨，遂亦有南北之殊焉?！狈綇V智生活在南國(guó)海濱城市，對(duì)南方景致充滿天然的親切感，如同在筆墨中蘸揉了熱風(fēng)暖意，作品富有南方的色調(diào)與氣息。他的一批在鼓浪嶼上的寫生最能反映這種獨(dú)特感受：從“洋樓”的陽臺(tái)向外眺望，鄰近的建筑映入窗前，借助窗口與廊門，形成畫中有畫的結(jié)構(gòu)，堪稱景色渾然見閩南特色，紅磚綠釉呈中西映趣，在形式語言上有很強(qiáng)的現(xiàn)代感，是一種富有視覺新意的筆墨構(gòu)成。他的這些作品也傳達(dá)出他的性情，且讓我們看到了一種陌生而熟悉的家園景觀，好似出離塵俗，卻又回到現(xiàn)世。從某種角度來說，品讀方廣智的畫更像是在午后品一杯醇厚的紅酒，在光與色的微妙幻化之際體味筆墨之濃郁、格調(diào)之悠遠(yuǎn)，也為處于高度城市化中的躁動(dòng)不安尋求了一處清凈的安頓。

方廣智的山水是一種信筆圖畫、天然游之的心靈境地，他畫中閑適散落的山木樹石，奇崛聳立的城市建筑，和帶有半抽象性的山野清林都是他構(gòu)建出的自我心境，這是他藝術(shù)才學(xué)的展現(xiàn)，也是一條當(dāng)代山水畫創(chuàng)作具有創(chuàng)新價(jià)值的路徑。無論如何，方廣智都處在一個(gè)最好的創(chuàng)作時(shí)期，這使他能夠借由此次訪問學(xué)者匯報(bào)展為新的起點(diǎn)，在山川與都市間還往，在筆墨與心性間游走，于平林遠(yuǎn)岫間抒詠悠然逸興，于空明朗徹中將人與畫引入自由的境地。