佚名

書名：《唐朝入仕生存指南》

內容簡介：

《唐朝入仕生存指南》選取了唐朝最具代表性的21位文豪，著眼于他們的人生歷程和日常交游，對錯綜復雜的人脈關系及跌宕起伏的仕途，進行了細致的分析。

作者將扎實深厚的唐代文學和史學知識，貫穿到輕松幽默的時尚文字中，還原出全景和另類的唐代詩人的“圓雕”形象，講述大唐才子詩酒年華浮世清歡背后的人性傾軋和個人仕途。其文字清純質樸，厚重不失活潑，游刃有余，大俗大雅。

作者簡介：

石繼航，筆名江湖夜雨，詩詞鑒賞類暢銷書作者，CCTV4《中華情》詩意系列特邀撰稿人及文學顧問，河北衛(wèi)視大型文化類季播節(jié)目《中華好詩詞》第三季冠軍。出版作品有《沉醉唐風：書劍飄零的唐代才子》《昨夜閑潭夢落花》《華美的大唐碎片》《長安月下紅袖香》等數(shù)十部。

《唐朝入仕生存指南》序

又是一個枯冷的冬天，木葉盡脫、滿地寒霜，北風傳來清冷寒冽的氣息，夜空中恍如天河之沙般的粒粒寒星也格外明澈。我總是對物候的變化特別地敏感，每個冬天，在我的記憶中，總有一縷縷模糊卻難忘的痕跡。古人說：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也?！奔毸阋幌?，確實，幾乎每年的冬天里，都是我著書最有效的日子。

雖說是“閉門即是深山，讀書隨處凈土。”但這閉門讀書，也要有一定的資本才可以，我本想效法前賢白居易“專掌圖書無過地”，與世無爭，與人無涉，安安靜靜地讀書寫作。豈知現(xiàn)在的事情，堪稱“桃花源里可拆遷”，沒有鱗甲爪牙，就只有作魚當肉的份兒。

所以，我也不得不刪除了思維空間中一部分“鳥啼花落”“茶熟香清”之類的“雅事”，學一些“小紅桃杏色”，轉而留意一下人世間“仕途經濟”的奧妙了。

現(xiàn)下很多的詩詞解析者，用浮艷唯美的詞藻，將唐代詩人們寫得好似生活在澄清的水晶世界中，似乎他們整日里就是尋梅踏雪，拂云逐月，說不盡的詩酒年華，享不完的浮世清歡。其實，當年那些在文壇上熠熠生輝的唐代詩人們，他們在現(xiàn)實生活中，也無一不為俗事所困擾。要知道在唐代，沒有一官半職的白衣平民，必須服兵役和徭役，就連張志和那樣清高的隱士，也曾被縣官捉去，塞上一把鐵鍬，逼他干活。而《石壕吏》中，捕吏再兇惡，也不能捉了杜甫抵數(shù)，正是因為杜甫大小是個朝廷命官。

“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書?！边@是愁病相煎的盧照鄰孤獨的寫照?！暗X高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑?！边@是酒酣耳熱時杜子美憤懣的傾吐。“青袍今已誤儒生！”讀了這么多書，還不如斗雞兒、百夫長這等人活得愜意自在，這是無數(shù)唐代才子的共同感嘆。

那些唐代詩人，雖然憑借“驚天地、泣鬼神”的不朽名句成為永遠被后人景仰的賢達，但他們很多人生前卻絲毫沒有這樣的滿足感。“文章雖滿腹，不如一囊錢?！痹谒麄兊纳校畲蟮氖姑褪恰皩W而優(yōu)則仕”——當官。

命運總是擁有我們看不見的手在翻云覆雨，造化弄人的事情古今皆然。而且，正如俗話所說的“情場得意，賭場失意”一般，文壇上的名氣和官場上的際遇也像是一架蹺蹺板。

韓愈《柳子厚墓志銘》中有這樣一段話：

然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章必不能自力，以至必傳于后如今無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。

意思是說，柳宗元如果官場得意，文章肯定就沒有現(xiàn)在好了，到底是愿意官運亨通，文思衰退，還是希望像現(xiàn)在這樣仕途潦倒，卻才情四溢，這其中的成敗利鈍，老韓也很狡獪，自己不判定，要后人評說。

刻薄地想一下，歷代文人雖然都把“文章經國之大業(yè)，不朽之盛事”這句話掛在嘴上，但心中對功名的熱切才是最執(zhí)著的。他們最后的墓碑上，首先鐫刻的是自己的官職名，如白居易的墓志銘是：“刑部尚書致仕贈尚書右仆射太原白公”；就連官職并不怎么風光的老杜，也是標名為“唐故檢校工部員外郎杜君”；什么官職也沒有的唐伯虎，也題為“明唐解元之墓”。由此看來，名祿對于文人們，是何等的重要。

像孟浩然，包裝得似乎是百分百清高無比的隱逸之人，什么“巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。”說得和神仙似的。然而一見洞庭湖邊的張丞相，一大把年紀的孟老頭禁不住一揖到底懇求道：“欲濟無舟楫，端居恥圣明。”——給我個官做吧。李白說過：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北流?！比欢?，一旦有了博取功名的機會，他還是嚷著“我輩豈是蓬蒿人”，宗氏夫人拉也拉不住，就“仰天大笑出門去”了。

其實，想想也并不奇怪，當時也沒有“作家財富榜”，吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水。詩賦只是文人們抒發(fā)胸臆的副產品而已。出將入相，捧著紫綬金印衣錦還鄉(xiāng)，封妻蔭子光耀門楣，這才是最高理想。所以，文人優(yōu)雅風致的背后，其實也是一樣的嗆人煙火。

對此，一向直言的魯迅先生說得最為辛辣透徹：“雅要有地位，也要錢，古今并不兩樣的，但古代的‘買雅，自然比今天要便宜；辦法也并不兩樣，書要擺在書架上，或者拋幾本在地板上，酒杯要擺在桌子上，但算盤卻要收在抽屜里，或者最好是在肚子里。”

所以，既無地位也無錢的筆者，這本書里，也就不再談什么“風花雪月”“花鳥蟲魚”的“雅事”了，直接整一本最俗的東西，從抽屜里拿出算盤，開始八卦唐代才子的人脈和仕途，正所謂：天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數(shù)不同。