摘 要：社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)至今，推進(jìn)了農(nóng)村科技發(fā)展、提高了農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、優(yōu)化了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，在文化方面對(duì)一些較為經(jīng)典的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了保護(hù)。但城市化步伐的逐漸加快也對(duì)傳統(tǒng)文化造成了沖擊，使得部分傳統(tǒng)文化受到破壞。為此鄭大水環(huán)農(nóng)村古文化調(diào)研小組以組員所在的遼寧、河南、重慶、湖南各省市的部分地區(qū)為例，展開(kāi)了調(diào)查，旨在探索調(diào)查社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)下農(nóng)村古文化的發(fā)展，遺留，保護(hù)現(xiàn)狀；分析現(xiàn)有古文化保護(hù)體制所存在的問(wèn)題；借鑒并提出一些可實(shí)施的改進(jìn)措施，使相關(guān)部門(mén)能在新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí)更好的保護(hù)這些物質(zhì)與非物質(zhì)文化財(cái)富。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)；農(nóng)村；古文化；保護(hù)措施

1 古文化現(xiàn)狀

（1）農(nóng)村的古文化遺跡數(shù)量多，分布廣泛，歷史積淀深厚，文化個(gè)性鮮明。

（2）我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)農(nóng)村古文化遺跡的保護(hù)，但是部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的古文化仍未能得到有效保護(hù)。

（3）一些有重要保護(hù)價(jià)值的文化遺跡被偷盜，整體包裝后販賣(mài)，破壞了大量古文化遺跡。

（4）有些古文化正面臨著走向沒(méi)落的窘境。不同地區(qū)的古文化遺跡體現(xiàn)著各個(gè)地區(qū)風(fēng)格迥異的文化，然而在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，它們被當(dāng)作新農(nóng)村發(fā)展的累贅，用地不斷被侵占，建筑不斷被摧毀，所傳承的文化也在不斷的流失。

2 古文化保護(hù)不力的原因

（1）新農(nóng)村建設(shè)對(duì)古文化的沖擊。為了建設(shè)新農(nóng)村，盲目拆舊建新。不因地制宜推廣適合本地風(fēng)土人情的新戶(hù)型，而是用西洋的建筑充斥鄉(xiāng)村，使得許多歷史古建筑受到破壞。

（2）當(dāng)?shù)氐恼块T(mén)對(duì)古文化的不重視，財(cái)政支持力度不夠。政府部門(mén)一味的發(fā)展新農(nóng)村，根本沒(méi)有重視對(duì)農(nóng)村古文化遺跡的支持和保護(hù)，只顧眼前利益。并且對(duì)于古文化的保護(hù)并不是一朝一夕能夠解決的，需要大量的資金來(lái)維修和保護(hù)，而政府在這方面的資金投入不夠。

（3）當(dāng)?shù)卮迕癫涣私夤盼幕凸沤ㄖ膬r(jià)值，對(duì)古文化的保護(hù)意識(shí)還沒(méi)有形成。農(nóng)民是保護(hù)古文化的主體，很多人還主動(dòng)拆除古建筑或者將文物買(mǎi)賣(mài)，使古文化遭到嚴(yán)重的破壞。甚至為了營(yíng)造經(jīng)濟(jì)利益，過(guò)度開(kāi)發(fā)古文化，使之受到嚴(yán)重破壞。

（4）法律法規(guī)缺位和保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)缺失。對(duì)于我國(guó)留下的部分遺跡，目前尚沒(méi)有法律可依，一些古文化正面臨著法律缺位性損失。

（5）其他社會(huì)原因和自然災(zāi)害性破壞。頻繁發(fā)生的各種地質(zhì)災(zāi)害，洪水，泥石流，火災(zāi)等使古文化遺跡遭到破壞。

3 古文化對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的有利影響

保護(hù)農(nóng)村古文化與新農(nóng)村建設(shè)并不矛盾。因此更加有必要保護(hù)農(nóng)村古文化。

古文化是在悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中沉淀出來(lái)的，凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的歷史結(jié)晶。它承載著一個(gè)國(guó)家和民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀等。而社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是在社會(huì)主義制度下，按照新時(shí)代的要求，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的建設(shè)，最終實(shí)現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)。在新農(nóng)村建設(shè)中，古文化因其特點(diǎn)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

3.1 經(jīng)濟(jì)建設(shè)

生發(fā)于自然中的古村落是人類(lèi)在長(zhǎng)期與自然的相互作用中所形成的“瑰寶”，濃縮了地域的悠久歷史和璀璨文化，表現(xiàn)出獨(dú)特的游憩價(jià)值，其人文底蘊(yùn)、地域風(fēng)光以及文化特點(diǎn)吸引了中外游客的前往，成為了旅游勝地。再者，民間的傳統(tǒng)工藝發(fā)展為企業(yè)鏈，不僅解決了當(dāng)?shù)夭糠志用竦墓ぷ鳎覟楫?dāng)?shù)卣?cái)政創(chuàng)收。

3.2 文化建設(shè)

一些傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式可以極大的陶冶居民情操，古人留下的精神財(cái)富也是促進(jìn)文化建設(shè)的一部分。

3.3 政治建設(shè)

在古文化中蘊(yùn)含的一些價(jià)值觀念、思維方式對(duì)于政治建設(shè)有著積極作用。一些歷史名人的精神融入空氣中，通過(guò)一代代傳遞，慢慢滲入每個(gè)人的身心里，影響著他們生活的方方面面。良好的精神素養(yǎng)有助于政治建設(shè)。

4 保護(hù)措施

現(xiàn)階段，隨著新農(nóng)村建設(shè)的腳步，我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)的古文化受到了不同程度的影響，部分古文化遭到破壞甚至面臨著消逝的危機(jī)。所以，對(duì)古文化的保護(hù)刻不容緩！

4.1 加強(qiáng)保護(hù)意識(shí)

首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村該定期舉行古文化保護(hù)的講座。其次，政府應(yīng)該充分利用可宣傳媒介，提高村民對(duì)古文化的認(rèn)識(shí)和重視程度。最后，將具有本地特色的古文化作為一股精神文化力量，編入新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)中，繼往開(kāi)來(lái)。

4.2 將文化保護(hù)納入政府工作重要議程

各級(jí)黨委和政府要把新農(nóng)村建設(shè)和古文化的保護(hù)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)、基層文化建設(shè)和旅游發(fā)展等，制定對(duì)癥下藥的政策保護(hù)古文化。

4.3 加大財(cái)政扶持力度

物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以物化形態(tài)存在的，很多古建筑大都建立于幾百甚至數(shù)千年前，這么久的風(fēng)吹日曬，它們都受到了破壞，因此需要財(cái)政力量去修復(fù)它，這便需要大量的資金。

4.4 健全文化組織機(jī)構(gòu)

健全文化組織機(jī)構(gòu)，配足專(zhuān)業(yè)人員，落實(shí)編制，形成農(nóng)村文化保護(hù)有專(zhuān)人管，專(zhuān)人抓的工作格局。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。形成古文化有專(zhuān)人管的格局，部分瀕臨消逝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將得到一定程度的保護(hù)和傳承。

4.5 古文化與現(xiàn)代文化的融合

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，變成適應(yīng)于現(xiàn)代又不失自己傳統(tǒng)文化特色的新型文化。在這個(gè)互相融合的過(guò)程中，形成自己的特色文化。不僅可以使古文化免于消逝，還可以展現(xiàn)現(xiàn)代文化素養(yǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

農(nóng)村古文化是一個(gè)村落的記憶，是村落歷史的見(jiàn)證者，它承載這這一團(tuán)體的文化積淀與宗源，如血濃于水一般滲入到一代人的生活，不可分割。一旦損毀或失傳，文物本體及其承載的歷史文化信息都將不復(fù)存在，這些都是老祖宗留給我們的無(wú)價(jià)遺產(chǎn)，保護(hù)它們是后人應(yīng)付的責(zé)任和神圣天職！因此，我們要立足實(shí)踐，切實(shí)從自身做起，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，保護(hù)古文化，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用，繼續(xù)散發(fā)迷人的光芒。

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作者簡(jiǎn)介

曹瑩（1996-），女，漢族，鄭州大學(xué)水利與環(huán)境學(xué)院環(huán)境工程專(zhuān)業(yè)2014級(jí)學(xué)生。