劉吉同

一日，我與朋友到某風(fēng)景區(qū)游玩，他連給我照了好幾張照片，可每張照片都令我大失所望——照片里的我，要么老氣橫秋，要么氣質(zhì)欠佳，要么腰板不直，要么表情木訥……見(jiàn)我滿臉不悅，另一位朋友說(shuō)，恐怕不能光怨相機(jī)，關(guān)鍵是“原形”不理想。一句話，猶如醍醐灌頂，事后讓我思考了好一陣子。

照相是個(gè)技術(shù)活，但起決定作用的恐怕應(yīng)該是“原形”。像我這已逾花甲之人，雖然形象不是多么“猥瑣”，但要想照出青壯年時(shí)代的“英俊瀟灑”，肯定是不可能的。所謂照片沒(méi)照好，關(guān)鍵是我這“原形”不具備條件，而不是相機(jī)的問(wèn)題，更不是照相技術(shù)問(wèn)題。就像一個(gè)人照鏡子，鏡子中的平平相貌不是緣于鏡子，而是因?yàn)楸救司拖嗝财狡?。如果埋怨鏡子，顯然是立足點(diǎn)錯(cuò)了。

官場(chǎng)的許多事又何嘗不是如此呢？比如說(shuō)一位鄉(xiāng)長(zhǎng)，他的工作實(shí)情就是“原形”，而“相機(jī)”或“鏡子”就是全鄉(xiāng)的老百姓。一般來(lái)說(shuō)，多數(shù)老百姓說(shuō)好，鄉(xiāng)長(zhǎng)的工作應(yīng)當(dāng)是好的；反之，肯定是不好或者不怎么好。這時(shí)，鄉(xiāng)長(zhǎng)如果把老百姓的差評(píng)說(shuō)成是“雞蛋里挑骨頭”，肯定是他的“智商”出了問(wèn)題。

由此可見(jiàn)，旅游拍照也好，“為人民服務(wù)”也罷，甚而從事其他事業(yè)，都應(yīng)以“對(duì)象”認(rèn)可為目標(biāo)，他們是最好的“相機(jī)”或“鏡子”，能真實(shí)地反映你本來(lái)的“面目”，既不夸大，也不縮小，更不歪曲?！案刹吭趺礃?，百姓說(shuō)了算”，道理就在這里。

不過(guò)，若“相機(jī)”或者“鏡子”說(shuō)你不好，又該怎么辦呢？這里有兩種態(tài)度，一種是從“原形”上找原因，在改正上下功夫。但人家仍不滿意怎么辦？這就應(yīng)該反思“原形”了。以寫文章為例，你縱然幾番雞鳴而起、繼晷焚膏，但大作要么“氣質(zhì)欠佳”，要么“老氣橫秋”，那么，此時(shí)最明智的選擇就是金盆洗手。再比如做鄉(xiāng)長(zhǎng)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，老百姓還是對(duì)你不滿意，甚至沸反盈天，此時(shí)最好的選擇就是退避賢路。換個(gè)崗位，說(shuō)不準(zhǔn)正好揚(yáng)長(zhǎng)避短。“樹(shù)挪死，人挪活”嘛。

還有一種態(tài)度，就是把問(wèn)題歸咎于“相機(jī)”或“鏡子”，或砸“相機(jī)”，或毀“鏡子”，不過(guò)，這種態(tài)度不但愚蠢，而且可笑——“相機(jī)”或者“鏡子”終究不是“哈哈鏡”，“照片”出了問(wèn)題，找找“原形”的原因才是明智的。