龍祖蓉

摘要：美術(shù)教學(xué)是一種多元的、復(fù)雜的教學(xué)活動，它需要每一位教師在日常的教學(xué)實踐當中及時地反思問題，不斷總結(jié)經(jīng)驗，從根本上促進教學(xué)效率的提高。

關(guān)鍵詞：新課程；改革；初中美術(shù)

美術(shù)課是一門綜合性的人文藝術(shù)學(xué)科，作為九年義務(wù)教育的必修課之一，不但要傳授學(xué)生系統(tǒng)的美術(shù)知識和基本技能還要提高他們的審美能力和修養(yǎng)。這樣才有利于他們身心的健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的全面提高，促進民族文化素養(yǎng)的整體提升?；谝陨夏康模虒W(xué)者要將學(xué)生作為主體遵循課程改革的方針拓寬學(xué)生的知識面，幫助其形成良好的形象思維焙養(yǎng)其想象力、判斷力、認知力和創(chuàng)造力；發(fā)掘?qū)W生自身創(chuàng)新思維能力，將他們培養(yǎng)成適應(yīng)當今時代發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

一、引導(dǎo)學(xué)生建立審美情感

傳統(tǒng)的美術(shù)教育一般被認為是培養(yǎng)學(xué)生的一種特長，為想從事美術(shù)專業(yè)的學(xué)生提供一種基礎(chǔ)教育，而普通的學(xué)生一般忽略美術(shù)學(xué)習(xí)，更注重文化課的學(xué)習(xí)，以應(yīng)對升學(xué)考試。另外，教師也不重視對普通非藝術(shù)學(xué)生的美術(shù)教育，這使初中的美術(shù)教育幾乎形同虛設(shè)。但是，在新課程改革的條件下，特別是現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢下，面向全體初中學(xué)生的美術(shù)教育才是符合時代歷史潮流和現(xiàn)實教學(xué)需要的。初中階段的美術(shù)教育不是為了培養(yǎng)高等專業(yè)人才，而是引導(dǎo)學(xué)生建立一種審美情感，生出一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的心靈。例如，在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生會欣賞一些世界名畫，達.芬奇的名作《蒙娜麗莎》可謂是永恒的經(jīng)典。學(xué)生不是要臨摹畫作，而是心懷敬畏，以一種審美視角來體味畫作本身的美，以及畫作背后文藝復(fù)興時期畫家對時代變革的一種態(tài)度。畫作的色調(diào)，明暗過渡自然和諧，體現(xiàn)出畫家精湛的繪畫技巧，特別是對畫家內(nèi)心世界的剖析顯得尤為重要。學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中不僅可以欣賞美、創(chuàng)造美，更能獲得許多心靈、情感的交融，使學(xué)生的身心得到更健康的發(fā)展。美術(shù)教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生建立審美情感的尚佳途徑。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和感受美，提高學(xué)生的審美素質(zhì)

在生活中，美是無處不在的，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在初中美術(shù)教學(xué)過程中，美術(shù)教師應(yīng)當全面地了解和掌握學(xué)生的心理特征和生理特征，切實地從學(xué)生的角度看問題，從學(xué)生的立場上誘導(dǎo)、調(diào)動和啟發(fā)學(xué)生的個人情感，并最大限度地讓學(xué)生接觸各類美術(shù)材料和美術(shù)工具，及時教給學(xué)生必要的美術(shù)技巧和美術(shù)技能，讓學(xué)生在不知不覺中認識美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。初中美術(shù)教師應(yīng)當利用社會美、大自然美以及人類的優(yōu)秀藝術(shù)作品，幫助他們揭示美的內(nèi)涵和規(guī)律，從而更好地培養(yǎng)他們的審美思維和審美能力，進而提高他們的個人素養(yǎng)。在初中美術(shù)教學(xué)中，對學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的培養(yǎng)主要是通過美術(shù)課程來實現(xiàn)的。西方優(yōu)秀的靜物畫和風(fēng)景畫所描繪的內(nèi)容都非常質(zhì)樸，而且十分貼近生活。在新課標的要求下，初中美術(shù)教師應(yīng)當在上課之前適時地指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的不同愛好，搜集一些美術(shù)作品資料，也可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢一些相關(guān)資料，比如藝術(shù)家的個人介紹、藝術(shù)風(fēng)格、逸聞趣事、代表作品等。除此之外，美術(shù)教師還應(yīng)及時地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主動性和積極性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、培養(yǎng)學(xué)生的主體人格

新課程理念明確了師生新的關(guān)系，強調(diào)在教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。因此，初中美術(shù)教師在教學(xué)過程中，除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的主體人格，使學(xué)生認識到自己是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮主體作用，積極自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師不再高高在上，而是和學(xué)生平等的，師生間平等地進行學(xué)習(xí)、情感交流。所以，美術(shù)教師要創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氛圍，建立開放的教學(xué)模式。教師要鼓勵學(xué)生自主參與教學(xué)活動，積極地投入到活動的全過程，積極地觀察、想象、收集資料，充分地討論、表達自己的觀點和見解，在教師的引導(dǎo)下快樂地學(xué)習(xí)構(gòu)圖、學(xué)習(xí)畫法和技能，最后盡情地畫出自己看到的、想到的、腦中形成的畫面，把自己的想法淋漓盡致地表現(xiàn)出來。這樣，學(xué)生在教學(xué)過程中真正成為了學(xué)習(xí)的主體，在輕松活潑的課堂氛圍中與他人互動，激發(fā)了主體人格的形成。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

如果學(xué)生的美術(shù)作品只是真實地記錄美，那效果肯定沒有照片好。美術(shù)作品之所以美，是因為它融入了畫者的情感、態(tài)度，對原物進行了創(chuàng)新。因此，教師在美術(shù)教學(xué)過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生的這種創(chuàng)新融入到美術(shù)作品中，呈現(xiàn)給觀者不一樣的美感。學(xué)生的創(chuàng)新不能“閉門造車”，而應(yīng)該來源于生活。教師在安排課程內(nèi)容、給學(xué)生布置課下練習(xí)的時候，要注意與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系，選擇學(xué)生熟悉的事物、題目。學(xué)生具有實際的生活經(jīng)歷和體驗，不僅對教師出的題目有比較清晰的了解，還可把這種經(jīng)驗融入到美術(shù)作品的創(chuàng)作中去，從而具有了創(chuàng)新性。此外，學(xué)生在完成美術(shù)作品后，還可以返回到自己的生活中，與真實的事物進行比較、分析，在更加充分地認識事物的基礎(chǔ)上，對美術(shù)作品進行充實、豐富和美化。因此，教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生更多地接觸實際生活，參與社會實踐，為獲取豐厚的創(chuàng)作素材、鞏固所學(xué)知識、拓展想象空間，并為提高創(chuàng)新意識和能力奠定良好的基礎(chǔ)。大自然是最好的老師，勞動也是最好的老師，教師應(yīng)多多帶來學(xué)生走出校園到大自然中去體驗、去學(xué)習(xí)，去勞動，在實踐去享受獨立和自由，塑造創(chuàng)新型的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

五、營造美術(shù)課堂文化，洋溢藝術(shù)文化氣息

在美術(shù)教學(xué)過程中，教師不但要訓(xùn)練學(xué)生美術(shù)技能，也需滲透一定的文化知識。從美術(shù)本身特點看，有較強的綜合性，較廣的知識面，與社會科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)等有著一定的聯(lián)系，但在培育學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)上，美術(shù)有著其他學(xué)科無法比擬的作用。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)有目的地把美術(shù)教學(xué)由技能層面上升至學(xué)習(xí)美術(shù)文化層面，適當?shù)叵驅(qū)W生介紹創(chuàng)作者生平或美術(shù)作品所隱含的故事等知識，以幫助學(xué)生更為全面地認識美術(shù)與歷史、生活、政治等方面的密切關(guān)系，促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。如《尋古探幽》時，教師可適當介紹畫像磚、畫像石的神話故事與歷史故事，讓學(xué)生在賞析中形成崇尚文明以及傳承民族文化遺產(chǎn)的情感態(tài)度。同時，教師還可將畫像磚與中國傳統(tǒng)書法、印章有機融合，激發(fā)學(xué)生對古文化的熱愛之情，讓美術(shù)教學(xué)洋溢著藝術(shù)文化氣息。

參考文獻：

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