佚名

談到中國神話小說，《西游記》和《封神榜》必然是繞不過去的雙璧，故事中人物也被一再演繹，兩書發(fā)生的年代不同，但卻存在許多共同的人物，比如：哪吒、楊戩、李靖等，因此有人就把兩書中出場(chǎng)過的人物混為一談，其實(shí)這兩本書要是完全混在一起，那可是天大的錯(cuò)誤了。

首先兩本書的作者不是同一人，西游記是吳承恩，封神榜是許仲琳，要看故事的話，當(dāng)然是封神在前，西游在后，但是西游先成的書，而后再是封神。吳承恩寫西游記的時(shí)候，封神還沒完全成型呢，雖說是吳承恩在前，你不能說只能是許仲琳抄襲吳承恩，這就好比《三國志》的作者陳壽和《后漢書》的作者范曄，論歷史，后漢之后才是三國，要論作者，陳壽比范曄早生了一百多年。

而且，像這樣的名著也并非出自一人之手，說是作者，其更大的貢獻(xiàn)是將這些民間流傳的故事搜集起來加以整理，再添加個(gè)人的一些感情色彩拼寫而成，在羅貫中寫《三國演義》之前，就沒有三國故事了嗎？所以你不能說吳承恩在寫西游記的時(shí)候，民間就沒有封神的故事口頭流傳吧？

別說作者不是同一人，就是兩書中同樣的人或者寶物，在兩書中交代也各不相同，一個(gè)最大的問題是“楊戩”，打引號(hào)的原因是因?yàn)樗诜馍裰薪袟顟欤谖饔沃薪凶龆烧婢?，俗稱二郎神。幾乎所有人都認(rèn)為二者是同一人，看外貌描述，幾乎是一樣，都是英氣逼人，手持三尖兩刃刀，帶著哮天犬。

可是各位看好了，在封神中，楊戩是玉虛宮門下玉鼎真人的徒弟，元始天尊的徒孫，而西游記中說是玉帝的外甥，這就不一樣了，在整部封神中，從未出現(xiàn)過“二郎神”三個(gè)字，在西游記里也從未出現(xiàn)過“楊戩”二字，更重要的一點(diǎn)，封神中，楊戩收伏了梅山七怪；西游中，楊戩帶著梅山六兄弟。而且名字完全不一樣，封神中的梅山七怪是袁洪、常昊、戴禮、楊顯、金大升、朱子真、吳龍七個(gè)；西游記中是康李張姚直郭六兄弟加上二郎神合稱梅山七圣。

還有李靖父子，都知道李靖叫托塔天王，那么塔是怎么來的呢？同樣兩個(gè)答案：封神中是燃燈道人為了化解父子的矛盾，傳授李靖寶塔，一開始主要是為了制住哪吒的；西游中交代是如來贈(zèng)與李靖收降妖怪的。

類似這樣例子的還有，所以說，不同的兩本書存在矛盾時(shí)，大家不要刻意去帶入，兩本書看成兩個(gè)世界，各論各的，不要強(qiáng)行混為一談，本來就是神話故事而已，認(rèn)真你就輸了。