文/張寧

國產(chǎn)動漫電影《新神榜：楊戩》近期熱映。故事情節(jié)很簡單，說的是蒙冤落魄的楊戩以賞銀捕手為業(yè)，偶遇自己的親外甥沉香，于是兩人一起奔赴華山揭開塵封往事，最終神魔各自歸位的故事。

無論是在廣為人知的西游故事中，楊戩奉命緝拿孫悟空的經(jīng)典斗法場面，還是在深入人心的寶蓮燈傳說里，楊戩怒將觸犯天條的妹妹壓在華山之下，都表明楊戩是天庭法度的執(zhí)行者與捍衛(wèi)者。然而，正如本片所交代的，楊戩的母親作為天界神仙，就是因為私自下凡并與凡人結(jié)婚生子、觸怒天條被壓在桃山底下。少年楊戩曾經(jīng)以叛逆者的身份劈山救母。亂法的叛逆者，何以成為法度的捍衛(wèi)者了呢？從常理看，這是因為楊戩成長了。因為，劈山救母的行為表面看當(dāng)然是出于親情、破壞綱紀(jì)秩序行為，情與法發(fā)生沖突之下，年少無知容易感情用事；長大后的楊戩，經(jīng)過歷練，變得成熟，獲得了本領(lǐng)，也贏得了地位，因此在妹妹犯了和母親一樣的錯時，親自將妹妹壓于華山之下。這是多么痛的領(lǐng)悟！

可是，當(dāng)我們看劈山救母的故事時，無論是楊戩還是沉香，為什么會感動呢？他們這么做真的不對嗎？又是誰規(guī)定的神仙不能與凡人相愛？這樣的規(guī)定天然正確合理嗎？于是，問題又成了自然正義法學(xué)與實證主義法學(xué)的對峙——從自由平等的現(xiàn)代法哲學(xué)角度說，與凡人相愛、劈山救母，是符合實質(zhì)正義的行為，此時天條所代表的實在法就值得懷疑。

在影片中，落魄的楊戩失去天眼、神力，成了賞銀捕手，這還不算完，又被認(rèn)為慫恿沉香欺師滅祖而被囚困于蓬萊。從威風(fēng)八面的戰(zhàn)神，到失去自由的囚犯，這種人生落差是典型橋段。楊戩正是在這樣的人生絕境中找回了曾經(jīng)叛逆的自己，而一語驚醒夢中人的是看上去帶著邪惡的申公豹。為掩護(hù)沉香而受傷瀕死的申公豹對一路追來的楊戩說：“可惜了當(dāng)年劈開桃山的小楊戩，那個楊戩我喜歡?！睏顟煊谑窍氲疆?dāng)年自己劈山救母的情景，也愈加理解今天的沉香。而申公豹另外留下的遺言是：“人生如寄，多憂何為？今我不樂，歲月如馳。”這是曹丕的詩句，典型的魏晉之風(fēng)。人在短短的一生中，沒有什么是能真正抓得住的，還是珍惜當(dāng)下吧！所以什么天條戒律，我心中的愛大過一切。沉香之所以叛逃金霞洞，也是在洞中無法接受門派規(guī)矩的約束以及師父的專橫，于是一心出去找媽媽。

孟子說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！庇H情之間的愛還可以進(jìn)而衍生出眾生平等的大愛。影片結(jié)尾處便昭示了這一精神——“為保世間太平，母親們鎮(zhèn)住了山”。然而，楊戩的師父與從未露面卻無處不在的天庭主宰者，以保衛(wèi)世間太平、維護(hù)宇宙秩序的名義犧牲了無私無畏的母親們。這一做法著實有待商榷，因為玄鳥出山天下大亂本就是他們的一面之詞。楊戩天眼重開、元神回歸那一刻對師父喊話到：“我母親守護(hù)的不是你的金霞洞，而是萬物生生不息！”玄鳥本該自由，世間未必有劫，這才是真正的“法天象地”。

帶著這樣的心情去看追殺楊戩與沉香的天神們，多少是有些面目可憎的。在愛與正義面前，神話破滅了。時代的發(fā)展不得不讓法律實證主義者反思，實在法、制定法都要因時制宜地進(jìn)行完善和調(diào)整。玉帝妹妹下凡了，三圣母下凡了，七仙女下凡了……當(dāng)大家都惦記著下凡，那是不是天庭哪里出了問題，是不是天條就要進(jìn)行修改呢？！