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        重塑無邪世界

        2017-08-18 21:38:54DaisyMcCargray
        攝影之友 2017年6期
        關(guān)鍵詞:佩爾無辜黑人

        Daisy+McCargray

        荷蘭攝影師路德·范·安佩爾的拼貼攝影被認(rèn)為突破了傳統(tǒng)攝影的界限,他的作品運用數(shù)字、虛擬等各種技術(shù),營造出夢幻般的伊甸園和兒童形象,試圖呈現(xiàn)給世人一個超越現(xiàn)實之外的無邪世界,在享譽世界的同時也備受爭議。

        路德·范·安佩爾(Ruud van Empel)曾是一名平面設(shè)計師,自20世紀(jì)90年代中期以來,他一直在從事視覺藝術(shù)創(chuàng)作。他最知名的作品無疑是具有挑釁意味的“世界”(World)系列,黑人兒童穿著華麗完美的衣服,沉浸在一個高飽和度的妖嬈明艷的綠色世界,而那熱帶叢林的背景有著法國畫家亨利·盧梭的風(fēng)格。這些照片中的兒童帶著無辜純真和些許不安的感覺,置身的大自然也似乎被重組了一樣,呈現(xiàn)出一種亦真亦幻的美感。這都是通過后期拼貼來實現(xiàn)的,安佩爾傾向于用單一的形象來挑戰(zhàn)觀眾。他擅長使用Photoshop,他說:“我可以將所有內(nèi)容放在框架中,然后完全控制圖片,所以我可以創(chuàng)作一個新的現(xiàn)實,一個看起來很現(xiàn)實的幻想世界。”

        創(chuàng)建拼貼畫是一個循序漸進(jìn)且十分繁瑣的過程,最初始的概念草圖會貫穿始終。他用佳能EOS 5D相機(jī)拍攝整個項目中大量的照片,然后進(jìn)行創(chuàng)作,少則需要兩個星期,多則甚至三個月的時間?!霸诤笃谥型ㄟ^剪切和粘貼細(xì)節(jié)會制作數(shù)百個圖層?!彼忉尩?,“這并不總是順利的,工作中經(jīng)常會有失敗,會有新的想法涌現(xiàn)然后刪除已有的進(jìn)行修改,最終它會慢慢變成我滿意的圖像。這沒有步驟可言?!闭劦剿@種藝術(shù)形式引起的爭議,安佩爾說道:“有一些熱愛紀(jì)實攝影或紀(jì)錄片的人,他們討厭我的工作,但是他們大多也討厭Photoshop!有人認(rèn)為攝影是紀(jì)實或現(xiàn)實的,所以這是一個值得探討的問題。坦白說,我不認(rèn)為我的工作僅僅是攝影,攝影只是我藝術(shù)創(chuàng)作的工具?!?/p>

        作為一個專注再現(xiàn)孩童無辜之美的藝術(shù)家來說,人們想知道安佩爾在荷蘭度過的童年是否影響他的創(chuàng)作?!皩ξ襾碚f,當(dāng)我看到我童年時代的家庭照片,我會受到一些啟發(fā)。它看起來有一種復(fù)古而迷人的魅力?!彼f道,“我用自己的童年家庭照片作為模版創(chuàng)作了‘世界和‘月亮系列?!比藗兺瑫r關(guān)注到他作品中,兒童那些舊式而復(fù)古的衣著。安佩爾說:“在我的童年時代,女孩的衣服非常淑女范兒,男孩的衣服就像小紳士。但是今天你很難看到男孩和女孩的服裝之間有任何區(qū)別?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/08/21/syzy201706syzy20170604-5-l.jpg" style="">

        安佩爾指出,他的作品超越了童年和無辜的主題。他說道:“并非我所有的作品都是關(guān)于這些主題,在某種程度上我想專注于展現(xiàn)美。對我來說,無辜是美的象征,大自然同樣也是美,所以我不希望以丑陋的方式來展示這些主題。我需要誠實地面對這個問題,并試圖做出一些真正有美感的東西。”同時,這些圖片也暗示了叢林世界丑陋的一面,就在兒童的背后,有許多昆蟲和爬行動物躲在樹葉之間,這反映了日常生活中一些微妙的威脅和潛在危險。“大自然表面上看起來就像一個天堂,但它也是一個叢林世界、一個所有生物一天24小時為之生存奮斗的地方?!彼f。

        他提到奧古斯特·桑德(August Sander)、邁克·迪斯法默(Mike Disfarmer)、克勞德·卡恩(Claude Cahun)和辛蒂·雪曼(Cindy Sherman)對他的攝影理念產(chǎn)生影響。然而,他作品中超現(xiàn)實的美學(xué)靈感并非僅僅來源于一位藝術(shù)家或攝影師?!斑@只是我對美學(xué)的品味,我從1920年代達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實主義運動中受到啟發(fā),我絕不想創(chuàng)作一種完全荒謬沒有美感的拼貼畫。我覺得把所有的東西都縮放到合適的比例非常有趣,畢竟,這在Photoshop中是可以實現(xiàn)的。我試著在不讓照片失真的情況下,構(gòu)建出一個新的作品。”

        這是一種迷人的、有時令人不安的美,這種美似乎是安佩爾故意而為之。我們冒昧地問他,藝術(shù)是否應(yīng)該旨在通過美麗創(chuàng)造快樂,類似于唯美主義作家王爾德曾提出的“為藝術(shù)而藝術(shù)”。他回答說:“為什么不通過美使人愉悅呢?美是這些年令我印象深刻的事情之一。”事實上,他曾經(jīng)在過去的采訪中談到他的“世界”系列,他認(rèn)為他的工作無關(guān)社會現(xiàn)象,也在盡量避免種族傾向。他說道:“我以前被批評為將白人孩子描繪成雅利安人,因為他們的金發(fā)和藍(lán)色的眼睛。我很驚訝,這是非常荒謬的,所以我做了第二個版本的“無題”#1,2004(Untitled#1, 2004),但這次是一個黑人女孩,而不是一個白人女孩(called World #1,2005),她穿著一件白色的衣服,看起來圣潔而無辜。對我而言,黑人或一個白人女孩,她們都是純真無邪的。但社會反應(yīng)不同,我發(fā)現(xiàn)這是社會上的一個大問題?!卑才鍫栂胍魬?zhàn)媒體中的陳舊觀念。他說:“黑人兒童經(jīng)常被描繪為饑腸轆轆或衣衫襤褸,看起來很糟糕。盡管世界充滿可怕的事情,但這不是我想要關(guān)注的。”

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