記者 丁云

山水新城

太湖山村里的游山玩水

記者 丁云

樹山的觀光棧道全長(zhǎng)5公里，貫穿樹山大部分景觀，棧道以下是千畝生態(tài)觀光果園

一根長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子，頂端有三個(gè)爪，對(duì)準(zhǔn)一只圓圓、翠綠色的梨，握緊這端的剎柄，三爪牢牢抓住了梨。輕輕往上一托，長(zhǎng)在高處的梨就這樣被采摘下來。

氣溫最終還是越過了38℃。在7月的最后一周，在這樣的溫度下，高新區(qū)通安鎮(zhèn)樹山村的翠冠梨開始大量上市。

進(jìn)村的路上，兩邊都是梨樹。農(nóng)戶們?cè)谧约夜麍@門口支起攤頭，擺著兩三籮筐圓圓、翠綠的翠冠梨和空紙箱。你若看好哪家的翠冠梨，現(xiàn)成摘好的以外，還可以到后頭的果園摘。烈日下，樹上還隱藏著一簇簇的梨，比拳頭再大點(diǎn)，不算頂大?！敖衲隁鉁馗?，不會(huì)再長(zhǎng)了?！甭犝f五兩以上、最好的一批，已經(jīng)紛紛在第一時(shí)間被老客人拿走了。老沈家就是這種情況。

這種梨在樹山問世后，突破了我們以往對(duì)梨的認(rèn)識(shí)，比如它長(zhǎng)得好看，是那種很規(guī)整的圓，很少形狀特別突兀的；皮是翠綠色或上面再帶點(diǎn)土黃；果實(shí)雪白，細(xì)，沒有鴨梨那種顆粒感，汁水極多，當(dāng)然最重要的，還是甜。

老沈給我們嘗試了三只翠冠梨，每只嘗一片：一只普通大小，一只極其得小，還有一只不太好，他們準(zhǔn)備自家吃的。每只都甜，不一樣的甜：一只帶點(diǎn)小酸，酸味加重了甜，甜更加濃郁；一只甜味里帶著清香芬芳的另一種果香；一只淡淡的，清潤(rùn)不膩的甜……梨原來可以這么品。

看花吃梨品湖鮮 山村田間的樂哉游

綠白甜的翠冠梨成了樹山村的標(biāo)志，連同每年三四月結(jié)果之前1600畝齊齊綻放的梨花，讓人們把目光投向了這個(gè)太湖邊的原生態(tài)村莊，及其周圍的山湖風(fēng)景。

樹山村處于大陽山北麓，西臨浩瀚太湖，400余戶農(nóng)家散落在連綿的山丘間。青山綠水間橫臥粉墻黛瓦的太湖村落，加上良田、果園，不愧是姑蘇城外的世外桃源。

大石山十八景也散落整個(gè)樹山村里。

蘇州城內(nèi)的世界文化遺產(chǎn)環(huán)秀山莊，顯示了中國(guó)人登峰造極的疊石藝術(shù)，是明代疊石大師戈裕良以大石山為母本而建的。大石山究竟怎樣呢？

先于樹山村選一家民宿作為根據(jù)地，任何一家都好。大石山山巒環(huán)抱之中的情調(diào)清禪，點(diǎn)綴在茶園之間的閑云舍，隱于雞籠山腳下的泊隱。每一家都有不同之處。泊隱極簡(jiǎn)，設(shè)計(jì)概念化、抽象化，玻璃水缸設(shè)在天花板上，當(dāng)烏龜在頭頂爬來爬去時(shí)，橫生趣味。閑云舍有一種現(xiàn)代小院的親切感，進(jìn)門廳堂的綠植尤其鄰家；情調(diào)清禪臥在山跟前，通向棧道、果園和竹林的小道就在門口。

先于樹山村選一家民宿作為根據(jù)地，再出發(fā)去尋找散落于村里的各個(gè)景點(diǎn)，或擴(kuò)散至整個(gè)高新區(qū)

于房間的陽臺(tái)上選一個(gè)位置坐好，喝著本地云泉茶，直面眼前的雞籠山。風(fēng)吹樹林時(shí)一層層隨風(fēng)搖擺，掀起層層漣漪。每一個(gè)季節(jié)，是不同種的綠色，濃綠淡綠總相宜。

人們會(huì)告訴你，在樹山大致的行游路線，是春賞梨花、夏嘗果實(shí)、秋品湖鮮、冬泡溫泉。

樹山村有華東地區(qū)水質(zhì)最好的花崗巖裂隙型溫泉井，出水溫度44.4，PH值6.6，所在的通安鎮(zhèn)擁有4.1公里太湖岸線和萬畝良田。通安現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園不僅有3000畝翠冠梨，另有2000畝水蜜桃、800畝葡萄、200畝枇杷、3000畝優(yōu)質(zhì)水稻和3000畝茶葉楊梅。

沿著樹山的棧道，穿過竹海，一邊是農(nóng)民種在山間的果樹，楊梅或梨，一邊是開闊的風(fēng)景，其間山風(fēng)縷縷。遠(yuǎn)處，淺淺的山丘如水墨畫的線條，淡淡接著浩渺的太湖。大塊的各種黃綠色的良田間，三三兩兩聚集著民宅。

樹山的觀光木棧道東起白墡塢，西至大石塢，全長(zhǎng)5公里，貫穿樹山的大部分景觀，棧道以下是千畝的生態(tài)觀光果園。

但通安的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園里不僅有果園，以太湖湖港漁村農(nóng)耕的桃源生活體驗(yàn)為特色，已完成了4條景觀棧道和1條機(jī)耕道，植有4500株水杉、1300株池杉。規(guī)劃中還會(huì)再種香樟、銀杏、烏桕、水杉、池杉、梨樹等樹木、栽植農(nóng)作物、狼尾草、再力花、水燭、水蔥、蘆葦、荷花、睡蓮、野花組合等，將成為環(huán)太湖的新型生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游。

找不到大石山風(fēng)景區(qū)，因?yàn)榇笫降娘L(fēng)景就散在樹山村里。危巖峻峰，環(huán)秀疊翠，留下的名人遺留遍布山間。明代“山中宰相”王鏊多次進(jìn)山游覽大石山，把大石山比喻為大朝庭，吳門四家之一的沈周寫有游歷其間的詩篇。元、明以后，眾多文人墨客在大石山賦詠題刻，留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。

大石山十八景，棧道引向其中之一的始建于宋代的云泉寺。另外還有拜石軒、招隱橋、仙橋、宜晚屏、款云亭、仙坪、石龍、夕照巖、見湖峰等。

樹山村戈家塢還有3只石獸，原本是明代大將軍的守墓年獸，有近500年歷史。村里老人們?cè)v，昔日和年獸一起的還有石馬、石羊及石雕的文武百官，都位于山上戈家墓的墓道兩側(cè)，運(yùn)動(dòng)時(shí)被挪到了山腳下，遭到破壞。現(xiàn)在無墓可守，便守護(hù)起整個(gè)樹山村來。風(fēng)雨過后，留下的3尊年獸的鼻子、耳朵也出現(xiàn)了破損，經(jīng)歷過一次修補(bǔ)。

別以為守墓年獸就一定面目猙獰，齜牙咧嘴，一副“不把你嚇跑就不叫年獸”的樣子，它們有一個(gè)萌萌的形象“樹山守”。當(dāng)?shù)匮?qǐng)了高校團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、開發(fā)，覆蓋了全系列文創(chuàng)產(chǎn)品。于是，“樹山守”就像招財(cái)貓一樣，不但守護(hù)著村莊，還替樹山村招攬著游客：歡迎光臨，歡迎再來。

金墅老街，是高新區(qū)屈指可數(shù)的原生態(tài)老街之一，“金街銀橋”，吐露了金墅曾經(jīng)的繁華

金街銀橋軋蓮花 老鎮(zhèn)生活的原生態(tài)

住在樹山，從那里出發(fā)。所屬的高新區(qū)有大量生態(tài)景區(qū)或公園，大陽山國(guó)家森林公園，西京灣、杵山垂釣中心、泰迪農(nóng)場(chǎng)、蘇州樂園、太湖濕地公園、刺繡博物館、繡品街等。每一個(gè)景點(diǎn)都非草草了事，是真有內(nèi)容和精品。

或干脆近一點(diǎn)兒，就在通安，穿過萬畝良田，到達(dá)太湖大堤；或去鎮(zhèn)上的金墅老街，及附近的古蓮華寺。

金墅曾是典型的江南魚米之鄉(xiāng)。金墅港是蘇州城通往太湖的水道要沖，明代始設(shè)金墅鎮(zhèn)，清代又設(shè)通安鎮(zhèn)，金墅、通安，兩鎮(zhèn)并列，1957年金墅才并入通安。

金墅老街，是高新區(qū)屈指可數(shù)的原生態(tài)老街之一，通安鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)以西約3公里，四周也是大片的肥沃農(nóng)田。老街長(zhǎng)數(shù)百米，沿著金墅港北岸鋪開。街上的一座拱橋橫跨金墅港，當(dāng)?shù)厝朔Q“銀子橋”；加上“金墅街”的發(fā)音接近于“金子街”，街和橋就合稱“金街銀橋”了。

“金街銀橋”，吐露了金墅曾經(jīng)的繁華。記載上說，明清時(shí)期的金墅商賈云集，店鋪林立，太湖邊豐富的水產(chǎn)和稻谷在這里商品集散，老街就此成為一處興旺的集市。

始建于唐代的古蓮華寺香火尤盛

當(dāng)?shù)卦袑O、劉、秦、沈四大望族，每個(gè)家族坐擁一座氣派的宅第。隨著水陸交通的式微，老街昔日繁華逝去，只有有心到此尋訪時(shí)光印記的人們，才能依稀嗅到舊時(shí)江南集市充斥的魚腥和稻香，觸摸到歲月軋過的輒印。

每年農(nóng)歷七月三十，來自通安和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的上萬居民，都要匯聚到金墅老街西首的蓮華寺，參加一年一度的“軋蓮花”。那是一個(gè)盛大的廟會(huì)。

蓮華寺始建于唐代，算起來也有1300多年了。傳說當(dāng)時(shí)規(guī)模巨大，內(nèi)有建筑5048間。明代文震孟在《重修蓮華寺大佛殿紀(jì)略》里提及寺的由來，是先朝里人劉文隆舍宅為寺，以井觀青蓮得名。到上世紀(jì)五六十年代，蓮華寺還留有破舊的佛殿。資料上說，其山門內(nèi)玉帶河上有一座青石拱形小橋。在橋一端以手掻拍、扣彈橋欄桿，另一端橋欄桿上就能聽到“叮當(dāng)”之聲，所以有“琵琶橋”的名字。

千年古寺后來惜毀于運(yùn)動(dòng)中，僅剩斷壁殘瓦和2棵銀杏樹。1997年，先是由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民出資捐款，建了3間佛殿，西側(cè)建多間廂房，佛殿前院再砌一人多高的圍墻，有大墻門，兩側(cè)圍墻上寫有“南無阿彌陀佛”黑色大字，再為大銀杏樹加砌了花壇，初步形成蓮華寺外景。再之后，蓮華寺恢復(fù)了香火，建筑群逐年不斷擴(kuò)大、完善。

通安鎮(zhèn)的人說，蓮華寺也有翠冠梨。數(shù)年前，寺外的梨園遭遺棄，僧人不忍，接手照料，長(zhǎng)出累累碩果。結(jié)天地之靈的太湖邊，長(zhǎng)出的果子本來就水靈甜潤(rùn)，再加上打小沐浴佛光，長(zhǎng)在凈土，每日傾聽佛音，任誰都禁不住好奇，這樣的翠冠梨長(zhǎng)什么樣，是不是有特別之處？大概也算佛果吧。

舊時(shí)“軋蓮花”，除了蘇州、無錫、上海、杭州等地的香客云集，江浙滬皖的商販也蜂擁而至。金墅港河航舶云集，檣帆林立，塞滿了運(yùn)載香客和商販的各式航船。那時(shí)的內(nèi)容，賣茶水點(diǎn)心的、賣瓜果小吃的、賣傷藥梨膏糖的、看相占卜的、看病拔牙的、跑馬戲演雜技的、耍猴唱小熱昏的……今時(shí)今日，寺外廣場(chǎng)上售賣各種小商品，地方美食夾于其間，是高新區(qū)最有影響力的民俗活動(dòng)之一，鎮(zhèn)上的人都說，熱鬧程度堪比石路南浩街的“軋神仙”，甚至有過之而無不及。這么說來，農(nóng)歷七月三十好像不遠(yuǎn)了，到時(shí)是不是一起去看看？