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        園林尋寶,九個古典園林的“鎮(zhèn)園之寶”

        2017-08-16 09:32:35陶瑾
        現(xiàn)代蘇州 2017年15期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)師園獅子林假山

        記者 陶瑾

        園林尋寶,九個古典園林的“鎮(zhèn)園之寶”

        記者 陶瑾

        誠如沈朝初《憶江南》所詠:“蘇州好,城里半園亭?!碧K州的園林,大大小小不計其數(shù),漫步其間,處處有景。

        蘇州園林不是走馬觀個花就能看得懂的。俗話說,“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”?!翱撮T道”者,透過景點能夠品味更深層次的藝術(shù)意蘊(yùn)。蘇州園林是個寶,舊時大凡名園,總有幾件鎮(zhèn)園之寶。逐一介紹,以饗讀者。

        拙政園之寶:疊山理水、巧妙借景、幾條廊道、漢白玉石礎(chǔ)

        “要講拙政園里的鎮(zhèn)園之寶,我覺得不能單從一處來說,而要作為一個整體來看?!弊菊@管理處副主任程洪福說道。作為明代文人寫意山水園的典范,拙政園最具代表性是疊山理水的處理,石是園之骨,水是園之脈,古人造園,蘊(yùn)涵疊山理水間的山林向往。

        許多人在游拙政園的時候都感覺園子很大,仿佛一座《紅樓夢》中的大觀園在眼前再現(xiàn)。它以水為主,建筑簡雅而開朗,亭臺樓閣,榭廊舫館,相映成趣。由于布局得當(dāng),形成開闊深遠(yuǎn)的空間效果,將無窮秀色包攬其間。園中有園,大空間與小空間的分割、組合,以及建筑、花木、陳設(shè)等處理,各種元素都在發(fā)揮作用。

        拙政園幾條廊道,是被重點保護(hù)的

        拙政園的中部是造園藝術(shù)的核心,其中的精妙,在于“借”景。從“梧竹幽居”向西遠(yuǎn)望,北寺塔似乎屹立在園墻之內(nèi),疏朗開闊。入園見塔,可謂“涉門成趣”,這是遠(yuǎn)借。而當(dāng)你拾級登上西花園內(nèi)那倚墻而筑的“宜兩亭”,臨近的花影、曲廊、水池、山石等,一一盡收眼底。這種借景,稱之為鄰借。再比如,“枇杷園”是園中小院,透過洞門,環(huán)中可見遠(yuǎn)處的“雪香云蔚亭”,映于煙波濛濛林木之中,增加了小院的空間景深,是小中見大的佳例。這是實借。當(dāng)然也有虛借。

        園子里還有幾條廊道,是被重點保護(hù)的。比如遠(yuǎn)借北寺塔的那條往西的空中廊道,歷來是受保護(hù)的,在近1公里的路上,不允許建高層建筑。還有園內(nèi)的一條廊道,從見山樓的荷風(fēng)四面亭到小飛虹再到小滄浪,嚴(yán)格控制建筑、樹木的比例。小飛虹與小滄浪之間,架有廊橋。橋不長,微拱。觀賞此橋,要虛實、動靜結(jié)合,方得知造園家的藝術(shù)構(gòu)思。還有一條廊道,平常大家不太注意,在嘉實亭,通過枇杷園的月洞門到雪香云蔚亭,互為對景的廊道。

        另外,園內(nèi)還珍藏著八只漢白玉石礎(chǔ),堪稱鎮(zhèn)園之寶。兩只安放于玉蘭堂庭院內(nèi),六只安放在盆景園內(nèi),均用作盆景的底座。令人感嘆的是,這些漢白玉石礎(chǔ)不但材質(zhì)稀珍,更是原汁原味的北京圓明園劫后遺物。

        留園之寶:冠云峰、大理石插屏、魚化石

        喜歡玩石頭的人,蘇州別的地方可以不去,留園卻不能不去?,F(xiàn)存留園的第一寶物,是冠云峰。陰陽開闔、孤高俊俏的身姿是遺世獨立的。

        冠云峰高6.5米,是蘇州最高的觀賞獨峰,挺秀剔透,瘦、皺、漏、透,無所不含,有凌空騰云飛舞之勢。

        冠云峰相傳為宋代“花石綱”遺物。當(dāng)年,主人酷愛此峰,于左右置瑞云、岫云二峰以配侍,左右雙峰造型,與主峰對稱又富于變化。三峰之下,花臺小徑,花草松水點綴其間,成為留園的絕妙一景。從林泉耆碩之館的北廳眺望,冠云峰孤峰突起,直插云天。在冠云峰后還專門建了兩層高的冠云樓,以襯峰之秀美。

        留園還有二寶,即大理石插屏和魚化石。安放在“五峰仙館”(俗稱楠木廳)西北角的大理石插屏,放眼望去,大理石紋理似一幅天然水墨圖,稱得上絕世瑰寶。上面的清風(fēng)、飛瀑、山巒、山水紋理古雅耐讀。

        而在冠云樓下正中粉墻上,懸有一塊沈尹默書“仙苑停云”匾額,其下嵌于墻上的就是魚化石。這是一塊淺褐色古化石,石中可見小魚數(shù)尾。有人考證,這是一種生存于億年前深海中的古鱈魚化石,能保存至今并供游人欣賞,殊為難得。

        現(xiàn)存留園的第一寶物,是冠云峰

        網(wǎng)師園之寶:兩尊硅化木、古柏

        網(wǎng)師園看松讀畫軒內(nèi),屋宇寬敞,陳設(shè)古雅。軒中的兩尊硅化木,分別置于北窗下的兩只紅木幾凳上,乍看起來像兩段木墩樣子的石頭,樣貌平常,其實并不簡單。從中可見一圈圈年輪,一個個結(jié)節(jié),一條條縱紋,酷似一段樹木,但質(zhì)地堅硬,此乃網(wǎng)師園一絕。

        上圖:看松讀畫軒內(nèi)兩尊硅化木,此乃網(wǎng)師園一絕

        下圖:這棵古柏,相傳為網(wǎng)師園第一代園主親手栽種

        從科學(xué)上講,硅化木是一種特殊的木化石,因少見而十分珍貴。過去,硅化木被統(tǒng)治者視為象征帝業(yè)萬世永繼的吉祥物,《本草綱目補(bǔ)遺》中則視它為治療男女相思病的世外靈藥?,F(xiàn)在,全國除了北京中南海瀛臺和承德避暑山莊、杭州岳墳外,只有網(wǎng)師園內(nèi)藏有兩尊。據(jù)測定,其年齡已有1.5億歲。

        園子里還有一大鎮(zhèn)園之寶,就是那棵900多歲的古柏??此勺x畫軒前的這棵古柏,相傳為網(wǎng)師園第一代園主,南宋吏部侍郎史正志親手栽種,在閱盡網(wǎng)師園900余年間的滄桑興廢后,依然老枝旁伸,古態(tài)可喜,成為園中一大奇景。當(dāng)你坐在軒內(nèi)以窗為框觀松柏,一幅幅圖畫躍然眼前:春夏秋季是“古松蒼勁圖”,冬季是“白雪松石圖”。

        環(huán)秀山莊之寶:假山

        假山是環(huán)秀山莊的靈魂和風(fēng)骨,號稱獨步江南。疊造這一假山的,是戈裕良。環(huán)秀山莊的主人找到他的時候,戈裕良已經(jīng)是聞名遐邇的疊山高手了。

        說穿了也有點不可思議,其實也就一座山,是用太湖石人工堆砌起來的假山,但也因這座山,園子成為不朽的經(jīng)典。這座假山,堆疊得法,有真山水之妙諦。不僅在外觀上氣勢磅礴,峰壑林立,有名山大川之神韻,而且山的內(nèi)部也是洞穴空靈,飽含了自然山水的各種要素,峰、溝、隙、棧道……可以在其中來回穿梭,在如此小的空間就能感受崇山峻嶺的風(fēng)貌。

        陳從周看過之后,稱贊道:“環(huán)秀山莊假山允稱上選,疊山之法具備。造園者不見此山,正如學(xué)詩者未見李杜,誠占我國園林史上重要一頁?!眲⒍貥E說:“蘇州湖石假山,當(dāng)推此為第一?!?/p>

        “山形面面看,景色步步移”,最讓人嘆為觀止的是,這座假山四面都可看。從南往北看,山體渾然雄偉。從西往東看,可看見里面的溝壑、石橋。在補(bǔ)秋山房推窗從北往南看,假山結(jié)構(gòu)又一變。

        在西北角,還有一小型假山,兩山間是問泉亭。西北角的假山,雖小但精致,設(shè)計也很巧妙,上山路和下山路不是同一條。主山和次山,東西對峙,好似賓主在對話。這種奇思妙想設(shè)計出來的假山,既像立體國畫,又如真山。

        假山是環(huán)秀山莊的靈魂和風(fēng)骨

        滄浪亭之寶:五百名賢石刻像

        滄浪亭是蘇州現(xiàn)存最古老的園林。園內(nèi)的石碑石刻,品類繁多,蔚為大觀。其中“五百名賢祠”內(nèi)的石刻像最具典范。圖碑上詳實、生動的人文內(nèi)容,不由牽起人們的思古幽情。

        “五百名賢祠”始建于清道光七年,祠堂內(nèi)壁間嵌有刻碑125方,列有594位明賢刻像。每石刻5幅,每像刻有傳贊4句。這些石刻雕刻精細(xì),人物栩栩如生,神態(tài)各異。碑上書法蒼勁雋逸,是難得一見的石刻珍品。堂內(nèi)還懸有一額“作之師”,是指五百名賢可做儒家子弟的老師,是仕人的師表。

        從春秋時期到清末的594位名賢中,有遺跡可考和為人熟知的人物占多數(shù)。他們之中,有政治家范仲淹,文學(xué)家歐陽修、歸有光,詩人李白、白居易,書法“草圣”張旭,畫家唐寅、文徵明等。而大部分是蘇州地區(qū)的鄉(xiāng)賢,如吳郁林太守陸公績,蘇州人,曾任郁林太守,愛民如子,兩袖清風(fēng),深受百姓愛戴;明蘇州知府況鐘,況鐘是明代一位受百姓尊敬的清官,任蘇州知府長達(dá)13年,被蘇州百姓稱為“況青天”。昆劇《十五貫》就是以歌頌況鐘而婦孺皆知。當(dāng)然也有少數(shù)與蘇州有關(guān)的外地人,是這些歷史人物見證了蘇州悠久的滄桑變遷。

        “文革”中,滄浪亭的這些畫像一度遭到威脅,園林系統(tǒng)老職工為了保護(hù)這些珍貴石刻像,特用紙筋糊住畫像,再刷上石灰,用紅漆刷標(biāo)語若干條,才使其免遭劫難。文革后,這些石刻像才重見天日。今天,你再去瞻仰這些先賢,已經(jīng)聞不到油漆味了。

        駐足“五百名賢祠”前,你不禁會敬佩先賢們的智慧與才德,更會被他們的愛國情懷、為民奉獻(xiàn)的精神所感召,也許這才是祠堂得以修復(fù),并完好保留至今的最大價值。

        “五百名賢祠”內(nèi)的石刻像不由牽起人們的思古幽情

        獅子林之寶:假山迷宮、《獅子林全景圖》石刻

        蘇州園林“園”多“林”少,“林”只有一個獅子林。

        凡游過獅子林的,無不為這座“假山王國”的撲朔迷離而叫絕,不啻為人間仙境。其洞壑盤旋,曲折出入之奇巧,峰回路轉(zhuǎn)之幽趣,人在山中,相見而不可相遇,就像捉迷藏一般,是婦孺皆知的“假山迷宮”。

        獅子林內(nèi)的假山,除少量為黃石,幾乎全用太湖石堆疊。園內(nèi)姿態(tài)各異的獅石獅峰,多達(dá)500余座。假山不僅有上中下三層,還有水假山、旱假山之分。水假山,乃經(jīng)典一絕。每當(dāng)雨季來臨,池水盈溢,池畔的十二生肖石,會奇跡般地你隱我現(xiàn),妙不可言。在園西假山群頂部,還有一處“瀑布假山”,湖石巧疊澗谷,構(gòu)成高低不平的三層臺階,瀑布飛流直瀉,跌落至這一泓碧潭。

        園內(nèi)假山共有9條線路,21個洞口。大致可分為東西兩部分,各自形成一個大環(huán)形,山上布滿大大小小的奇峰巨石,多數(shù)似獅子,有的像獅舞,有的像獅吼,有的如雙獅搏斗,有的如獅子滾繡球,五百多種形狀,千姿百態(tài)。

        而獅子林在很多人心目里更是一張名畫,倪云林與獅子林,是美術(shù)史上的傳奇。倪云林的《獅子林圖》,繪出假山之大成。出五松園,沿廊可到真趣亭,廊的左側(cè)盡頭墻上嵌有倪云林《獅子林全景圖》石刻。該石刻延請?zhí)K州著名石刻藝人顧春男刻就。而真跡現(xiàn)藏故宮博物院。

        凡游過獅子林的,無不為這座“假山王國”的撲朔迷離而叫絕

        作《獅子林圖》時,倪云林一改貫常的畫風(fēng),不厭其繁,細(xì)加點染,較之其他作品更多了寫實的意味。自倪云林作《獅子林圖》后,園子名聲也隨之大振。清乾隆年間,《獅子林圖》已入藏清宮,深受乾隆喜愛,南巡時多次隨身攜帶,在游獅子林時取圖對照,臨摹了三次。

        藝圃之寶:乳魚亭與明代彩繪

        藝圃始建于明代,是蘇州現(xiàn)存明式小園林的代表。開朗簡練的疊山理水手法以及“閉塞中求敞”、“淺顯中求深”的哲學(xué)訴求,至今還強(qiáng)烈震撼著每一位與之謀面的有緣人。

        園以水為貴。藝圃占地不到六畝,水池便占一畝余。水池呈矩形,池水之東有乳魚亭,為明代建筑。這是一座古樸的四角亭。當(dāng)年,文震孟常坐在這里,動觀流水靜觀山,著書立說,修心養(yǎng)性。

        乳魚亭的木構(gòu)部分相當(dāng)奇特,亭中有八柱十二斗拱,在轉(zhuǎn)角斗拱間,又置有四十五度角的月梁,天花板又以四個散斗承托,這種構(gòu)造在其他亭中很少見。尤其珍貴的是,在斗拱、月梁、枋和天花板上,都有造型獨到的草龍圖案,亭內(nèi)梁枋上畫有蘇式彩繪,更為別處所罕見。

        亭以“乳魚”命名,“乳”也有小的意思,說明在亭中憑欄觀魚的樂趣。魚兒在近岸處清澈的水中往來,似與游者相樂。此情此景,讓人清靜澄懷,塵事皆忘。

        顧長春/攝

        耦園之寶:黃石假山、雞翅木落地罩

        耦園的精華部分在東花園,東花園看點之一,就是黃石假山。黃石假山雖不像湖石假山那樣玲瓏剔透,卻參差巍峨,給人以如臨真山之感。據(jù)《耦園志》記載:此座黃石假山的疊石技藝在蘇州堪稱第一,在江南也只有上海豫園的黃石假山可與之媲美。

        假山由東、西兩部分組成,東半部較大,自城曲草堂前石徑可通山巔,東為平臺,西為石室。平臺之東,山勢增高,轉(zhuǎn)為絕壁,絕壁東南角設(shè)蹬道,依勢降及池邊,此處疊石氣勢雄偉峭拔,是全山最精彩部分。而西半部較小,坡度也漸平緩。當(dāng)年沈秉成夫婦在園內(nèi)栽竹植桂,種梅插柳,沒有幾年功夫,黃石峰間便名木參天,貴妃茶萬花似錦。

        耦園的“山水間”是觀景的絕佳處

        耦園的“山水間”是觀景的絕佳處,廳內(nèi)有雞翅木“松竹梅”落地罩,是現(xiàn)存園林里最大體量的紅木落地罩。全罩跨度約4米,高約3.5米,用杞梓木制作的圖案歲寒三友,松、竹、梅貫穿在銀杏木制作的罩體之中,雕鏤精湛。其中古松蒼勁挺拔,翠竹萬竿搖空,梅蕾迎寒綻開,猶如一幅潑墨畫,富有立體感。此罩在蘇州古典園林中居罩體首位,堪稱“耦園一寶”。

        退思園之寶:《歸去來辭》碑拓、九曲回廊“石鼓文”、“靈璧石”

        到退思園一游,無不被它的一奇二絕三珍所吸引,一為建筑布局的奇特,二為景致的絕妙,三為所藏之寶的珍貴。

        這貼水而建的園子,在蘇州園林中可謂別具一格,像是主人多年貼身佩帶的一塊美玉,朝夕之間,摩掌賞玩,已經(jīng)盤出深深的朱砂沁。它藏得很深,只有三五知己私密的茶香小聚,才會取出品評。

        其“三珍”,指的是退思草堂內(nèi)的《歸去來辭》碑拓、九曲回廊中的“石鼓文”以及佇立于池旁的“靈璧石”。這座私家宅園,竟有三件鎮(zhèn)園之寶,這在園林中是極少見的。

        《歸去來辭》碑拓,在退思園草堂的后廳內(nèi),為元代大書畫家趙孟頫所書?!拔母铩逼陂g,碑上的不少字跡遭破損,所幸,這塊碑拓保存完好。

        “石鼓文”刻于九曲回廊的漏窗壁上,“清風(fēng)明月不須一錢買”,白墻黑字顯現(xiàn)出字體的奇巧古拙。九曲回廊上的詩句,取自李白的《襄陽歌》,每個字各鑲嵌在不同圖案的漏窗中央,不見斧鑿之痕,使園中之景得到淋漓盡致的發(fā)揮。

        還有佇立于荷花池南岸的獨體巨石,高5.5米,因其形酷似一位臨風(fēng)遠(yuǎn)眺的長者,故稱“老人峰”。峰巔有一塊石,產(chǎn)自楚霸王項羽的愛妾虞姬家鄉(xiāng)安徽靈璧,為現(xiàn)今罕見的巨形靈璧石。當(dāng)年,主人從安徽回家時捎來這塊靈璧石,此石運(yùn)來很不容易。再則此石與底座太湖石銜接得如此穩(wěn)固,百年來紋絲不動,也值得現(xiàn)代人思考。

        到退思園一游,無不被它的一奇二絕三珍所吸引

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