記者 丁云

眾里尋園，蘇州園林走向世界

記者 丁云

蘇州園林最早走向海外的作品，是1980年在美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館建成的明軒。此后近40年來(lái)，中國(guó)園林大批走向海外。但這條海外之路，在這40年中已然有了巨大變化。

蘇州園林遍及海外

1997年，蘇州園林進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄以后，驚為天人之美在世界范圍內(nèi)廣為流傳，其藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值，以及社會(huì)意義，在海外得到的肯定甚至蓋過(guò)了國(guó)內(nèi)。這是蘇州園林設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)賀風(fēng)春所能感受得到的。

游客數(shù)量大增，尤其高端游客紛至沓來(lái)。他們對(duì)蘇州園林的理解，不是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)工藝品制作，而是含有了傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)世界的看法，中國(guó)人的哲學(xué)思想，中國(guó)人的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值。且這種認(rèn)識(shí)、價(jià)值都已達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高度。

期間，有了很多變化，多方位、多層次、多角度，賀風(fēng)春說(shuō)。從明軒到蘊(yùn)秀園、逸園，到蘭蘇園、流芳園、愛(ài)蘇園、姑蘇園，蘇州園林設(shè)計(jì)院的設(shè)計(jì)方案遍布世界各地。

從最早的紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館，為其藝術(shù)家博物館系列做園林藝術(shù)品，至后來(lái)，衍變?yōu)閲?guó)家和民間文化交流活動(dòng)之一，國(guó)家、政府、個(gè)人競(jìng)相要求建造蘇州園林，中國(guó)文化之美、之博大精深，已達(dá)到了能與他們國(guó)家文化相媲美的高度。認(rèn)識(shí)上有變化。

旅居海外的華人，包括對(duì)中國(guó)文化有情懷的一些外國(guó)人，開(kāi)始考慮建中國(guó)園林。業(yè)主發(fā)生變化。

內(nèi)容也有了變化。從一個(gè)文化陳展品，到后來(lái)加入游園功能，再到后來(lái)功能性多了很多。

蘭蘇園所在的波特蘭市華人地區(qū)，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后，社會(huì)狀況不穩(wěn)定。與蘇州結(jié)成友好城市后，波特蘭各層面都認(rèn)為，應(yīng)用蘇州園林的元素凝聚華人，振興區(qū)域經(jīng)濟(jì)，即振興華“埠”活動(dòng)。這所園林里提供了華商聚會(huì)場(chǎng)所，推動(dòng)了人們對(duì)蘇州園林的研究，里面建起了波特蘭蘇州園林研究會(huì)，成為各類(lèi)商務(wù)活動(dòng)的聚會(huì)地等。現(xiàn)在，孔子學(xué)院的文化交流活動(dòng)，每年華人的中秋、春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日聚會(huì)等都在此舉辦。

蘇州園林包含的內(nèi)容不斷深化、擴(kuò)展，已遠(yuǎn)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的花園了。

可賞可享的園林藝術(shù)

施工方在身份認(rèn)同上，不再是簡(jiǎn)單受雇去海外造園，自覺(jué)不自覺(jué)地把自己代入文化交流使者的角色，來(lái)理解造園。明軒過(guò)后，再造蘭蘇園、流芳園，到姑蘇園，都以交流文化活動(dòng)為先，宣傳蘇州園林文化藝術(shù)為先。

這一點(diǎn)，香山幫古建營(yíng)造技藝工程技術(shù)研究中心負(fù)責(zé)人顧水根也深有體會(huì)，“我們把蘇州園林及中國(guó)文化推向世界的動(dòng)力更加足了，工作做得比以前到位了。”1992年，美國(guó)弗羅里達(dá)州建造蘇式園林建筑錦繡中華，他作為隨團(tuán)木匠參與了兩年多的建設(shè)。2011年愛(ài)爾蘭花卉園藝展上，蘇式園林愛(ài)蘇園亮相，這一次，顧水根是施工方領(lǐng)隊(duì)。在愛(ài)爾蘭現(xiàn)場(chǎng)，他看到我們的宣傳資料就拉去好幾箱，并聘請(qǐng)當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生做義工分發(fā)，引起極大反響。

造園方法上也有變?？萍几镄铝藗鹘y(tǒng)。

美國(guó)人的結(jié)構(gòu)體系與中國(guó)人的古建筑體系，方法不一樣。中國(guó)人的榫卯結(jié)構(gòu)容許適當(dāng)伸縮，繼而在地震過(guò)程中再度復(fù)原，稱(chēng)為彈性結(jié)構(gòu)，認(rèn)為有利于抵御地震。但美國(guó)人不能理解，認(rèn)為只有現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)體系才是堅(jiān)固的，要求中方必須遵守。蘭蘇園以木結(jié)構(gòu)為主，鋼性節(jié)點(diǎn)為輔，通過(guò)鋼棒、碳纖維這些節(jié)點(diǎn)加固木結(jié)構(gòu)。這也是與當(dāng)?shù)胤刹块T(mén)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)師等共同反復(fù)審核后確定的。

美方的建筑防水材料比我們的好很多，完工后基本不漏水、膠水、碳纖維等材料都同步應(yīng)用在了蘇州園林的建造上。

賀風(fēng)春1999年在蘭蘇園做現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)理。當(dāng)時(shí)中方秉持著強(qiáng)烈的意識(shí)，“蘇州古典園林是中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，所有方法都應(yīng)該符合中國(guó)傳統(tǒng)，應(yīng)該‘原汁原味’，而不能改道美國(guó)人的現(xiàn)代規(guī)范?！?/p>

但后來(lái)與美國(guó)的結(jié)構(gòu)師、水電工程師不斷在工作上打交道，尤其殘障人士協(xié)會(huì)提出加強(qiáng)對(duì)殘障人士的關(guān)愛(ài)，以及理解了美國(guó)相關(guān)規(guī)范的要求后，我們深刻理解，這種做法是先進(jìn)的，體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)愛(ài)，是一種平等的表現(xiàn)，施工方應(yīng)該遵守，蘇州園林也應(yīng)該發(fā)展。

蘭蘇園增設(shè)了殘疾人坡道、扶手、衛(wèi)廁等設(shè)施。到了流芳園，體系徹底打通，就是鋼結(jié)構(gòu)，加利福尼亞地區(qū)是一個(gè)可能發(fā)生類(lèi)似汶川地震強(qiáng)度的地方，抗震要求更高，通過(guò)外木裝飾保持古典園林質(zhì)感。

現(xiàn)在，即便是蘇州人自己造園，也同樣需要解決安全問(wèn)題，創(chuàng)造冬暖夏涼的美觀舒適的園林。

園林傳播了中國(guó)人的文化、思想和精神

波特蘭市政府與蘇州市政府決定造園時(shí)，項(xiàng)目談了十年，選擇土地，設(shè)計(jì)方案，落實(shí)資金，擬定管理辦法，“只有前期全部到位，項(xiàng)目才會(huì)接著往下做。”

同時(shí)期進(jìn)行宣傳、募捐。政府只出基本建設(shè)費(fèi)用，其他費(fèi)用由社會(huì)和企業(yè)募資，通過(guò)宣傳引發(fā)公眾的好奇心，很多人自發(fā)地組織起來(lái)。這個(gè)過(guò)程頗有內(nèi)涵。

賀風(fēng)春從1995年開(kāi)始去美國(guó)，1999年才開(kāi)始動(dòng)工建造。 設(shè)計(jì)圖紙?jiān)缭?998年已經(jīng)完成，之后每次去美國(guó)都宣傳蘇州園林的藝術(shù)手法、文化思想、疊山理論、種植藝術(shù)，包括花窗鋪地、室內(nèi)陳展要求等都要做專(zhuān)題性演講。

聽(tīng)眾來(lái)自社會(huì)各個(gè)會(huì)層次，既有非常高端的，也有在大廣場(chǎng)上的市民活動(dòng)。中方積極參加募捐活動(dòng)，將多余的瓦片賣(mài)給市民，告訴他們那片是底瓦還是蓋瓦，可用在哪個(gè)地方，你希望用在哪個(gè)部位，我們可以用防水筆寫(xiě)上你的名字，將來(lái)翻修時(shí)你還可以看到寫(xiě)有你名字的瓦片。

大量的宣傳教育普及活動(dòng)，讓很多人自發(fā)地開(kāi)始研究蘇州園林藝術(shù)，也讓海外華人，追尋到自己根的文化。雙方的逐步推進(jìn)，互相深入研究，共同推進(jìn)了蘇州園林的海外發(fā)展。

蘇州在海外建造的園林