摘要：明清時期男風(fēng)暢行，在曹雪芹所寫得《紅樓夢》中對此現(xiàn)象也有所涉及。書中描寫地同性戀關(guān)系并不少見：賈寶玉、秦鐘、蔣玉菡、薛蟠還有賈珍、賈璉等人，都有此所好。其中賈寶玉更是意淫”類人物的代表，本文將重點說明賈寶玉和秦鐘的同性關(guān)系。

關(guān)鍵詞：紅樓夢；男風(fēng)；賈寶玉；秦鐘；“意淫”者

與傳統(tǒng)的異性戀模式相比，同性戀是一種不被世人所接受的特殊現(xiàn)象。它的發(fā)生并非是自然的性本能，而是社會演變過程中出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，是人類心理體驗日趨繁復(fù)的結(jié)果。[1] 作為一種非主體性的文化現(xiàn)象，明清時期達(dá)到了空前的繁盛。由于創(chuàng)作文體的多樣化，從而成為了中國古代史上對同性戀問題記載最詳細(xì)的時期，在很多文學(xué)作品中都可以看到，如《品花寶鑒》、《宜香春質(zhì)》、《鳳求凰》等。在“大旨談情”的《紅樓夢》中，曹雪芹同樣抓住了這一社會主題。其“披閱十載，增刪五次”的文字中表現(xiàn)出了對愛情、親情、友情等各種“人情”的肯定，尤其是對同性之間情愛的肯定。

文中“意淫”一詞是出現(xiàn)在第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”中，警幻仙子說道：“淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無厭，云雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，此皆皮膚爛淫之蠢物耳。如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫”。[2]書中警幻所說的“意淫”是指“惟心會而不可口傳，可神通而不可語達(dá)?！笔侵豢梢鈺豢裳詡?，是在精神上尋求契合，在情感上尋求慰藉的。賈寶玉在性取向方面，并不是一個完全偏向女性的人，他與秦鐘的關(guān)系恰恰透露出他另一種性取向。

秦鐘是賈寶玉在書中最先提到的同性戀情的對象?！扒冂姷拿种C音為‘情種，是賈寶玉同性情結(jié)的啟蒙者”。[3]他們的初次見面在第七回“送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘”中，寶玉見了秦鐘后，心中便有所失，癡了半日，自思道“天下竟有這等人物！如今看來，我就成了泥豬癩狗了?？珊尬覟槭裁瓷谶@侯門公府之中，若也生在寒門薄宦之家，早的與他交接，也不枉一世”。[4]同樣秦鐘在見到寶玉后心中亦自思道：“果然這寶玉怨不得人溺愛他。可恨我偏生于清寒之家，不能與他耳鬢交接，可知‘貧寒二字限人，亦世間之大不快事”。[5]兩人在隨后一言一語的交談中，彼此心中便覺得親密?！安苎┣蹫樗麄冊O(shè)置的愛情脈絡(luò)略見一斑，先是互生好感，接著便頓感自卑，感覺無論怎樣都配不上對方的氣質(zhì)，人品，這也是愛上對方的最顯著特征”。[6]可見，他們在見面之初，就已互相傾慕，相見恨晚，惺惺相惜，在心意上就已相通。在之后更多的交往中，我們可以清晰地感覺到他們之間情感的升華。秦鐘因其姐秦可卿是賈府賈蓉的妻子緣故，才有機會到府中私塾讀書。賈寶玉為了和秦鐘有更多的來往，自愿去私塾讀書與秦鐘相伴。正如脂硯齋所言“寶玉問讀書，亦想不到之大奇事”。[7]從此之后，他們二人同來同往，同坐同起，不顧身份的差距，互相稱兄道弟，更加的親密。賈寶玉甚至為了給秦鐘抱不平，就和私塾里的學(xué)生大動干戈，這些都看以看出他們感情的日益深厚。

他二人之間的曖昧最明顯的地方則在第十五回“王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵”，因秦可卿去世，送殯中途去饅頭庵休息，秦鐘和智能兒有了一段的一段風(fēng)月之事。正當(dāng)，二人得趣之時，寶玉中途進(jìn)入房中，羞的智能兒趁黑跑了，寶玉也不叫嚷，只等一會睡下，再細(xì)細(xì)算賬?！耙粫r寬衣安歇的時節(jié)，……寶玉不知與秦鐘算何賬目，未見真切，未曾記得，此系疑案，不敢篡創(chuàng)”。[8]這一段作者并沒有詳細(xì)敘述，但卻使人浮想翩翩，引發(fā)了后人很多的猜測。作者運用虛寫手法回避了特殊場景的描寫，在語言敘述上也忽虛忽實，這種模糊性的表達(dá)手法一定程度上也在肯定這種追其精神快樂的行為。正如脂硯齋所言“忽又作如此評斷，似自相矛盾，卻是最妙之文?！侍匾虼硕[事，指石之未見真切，淡淡隱去，越覺得云煙渺茫之中，無限丘壑在焉”。[9]兩人從相識、相知、親密無間、再到肉體的接觸，是真正的肉與靈的完美的結(jié)合。

值得注意的是，他們兩個的戀情中，鳳姐和賈母都起了推動的作用。鳳姐在見過秦鐘后，覺得秦鐘“較寶玉略瘦巧些，清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊”，可見她對秦鐘并無反感，相反在之后的相處中還表現(xiàn)出了對他的重視。其次，在秦鐘拜見了賈母之后，在賈母心中秦鐘“形容標(biāo)致，舉止溫柔”，是可以與寶玉一同念書的，心中十分歡喜。無論在鳳姐還是在賈母的眼中，對秦鐘都是贊賞有加的，這就對賈寶玉與秦鐘之后一起讀書創(chuàng)造了條件。在他二人的交往過程當(dāng)中，他們并沒有受到太多的阻力或者排斥。

但是，這二人的結(jié)局卻是殘忍的。秦鐘因秉賦最弱，又受了風(fēng)寒，且與智能偷情，失于調(diào)養(yǎng)，大有不勝之態(tài)。后又因智能私逃進(jìn)城看望秦鐘，將其父氣死，秦鐘因悔痛無及也不幸夭折了。對于秦鐘的死亡，寶玉痛苦不已，凄惻哀痛，日日思慕感悼，很長時間之后，還心中惦念修葺秦鐘的墳?zāi)?，以此表達(dá)他對秦鐘久久不能忘懷的悼念之情。秦鐘對寶玉是不忠誠的，在和寶玉交往的同時，先是在私塾中和憐香、玉愛曖昧，后又與智能進(jìn)行云雨之歡。秦鐘的去世，過度縱欲也是其中的一個原因。因此，可以看出作者曹雪芹是反對不忠的愛情，反對從肉欲出發(fā)的愛，對于秦鐘的死亡，作者是持有一種諷刺的態(tài)度的。

賈寶玉在文中表現(xiàn)出“天分中生成一段癡情”，而秦鐘則具有女性色彩，嫵媚、溫柔、有好的面容，并非賈寶玉所厭惡的那些粗壯的男人。另外，秦鐘地位低下，沒有受到儒學(xué)思想的毒害，自然不會有那經(jīng)濟(jì)仕途、建功立業(yè)的想法。相反的，因甄寶玉一味的想揚名立萬，即使長的也頗為不俗，寶玉也十分的不看好，不和他走近。可見“意淫”者賈寶玉，他首先尋求的是在精神上共鳴，是超越肉體欲望的，是在彼此都心意相通的情況下與之相交的。

參考文獻(xiàn)：

[1]曖昧的歷程——中國古代同性戀史[M]/張在舟著.鄭州：中州古籍出版社，2001.4

[2][4][5][8]紅樓夢[M]/曹雪芹 高鶚著.岳麓書社出版發(fā)行

[3][6]劉展.紅樓夢中同性戀書寫研究[J]，2009（26）

[7][9]新編石頭記脂硯齋評語輯校 增訂本[M]/陳廣浩著.中國友誼出版公司，1987.8

作者簡介：高菊（1991—）女，甘肅蘭州人，民族：漢，職業(yè)學(xué)生，學(xué)歷：在讀研究生。研究方向：古代文學(xué)、元明清，單位：西北師范大學(xué)。endprint