馬瑜鴻?戴迎華

摘要：當(dāng)前正值我國全面深化改革的攻堅時期，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會全面轉(zhuǎn)型的大格局下，知識分子群體的政治認(rèn)同也發(fā)生著許多微妙變化，如何培育該群體穩(wěn)固積極的政治認(rèn)同直接影響著我國現(xiàn)有政治體系的發(fā)展。回顧社會主義過渡時期中國舊知識分子政治認(rèn)同的嬗變歷程，也為新時期下如何正確培育知識分子群體穩(wěn)定的政治認(rèn)同觀，進(jìn)一步推進(jìn)社會主義政治文明提供了借鑒思考。

關(guān)鍵詞：舊知識分子；政治認(rèn)同

社會主義過渡時期，知識分子群體中的舊知識分子是一個特殊的群體，它主要指除了革命知識分子以外的全部知識分子群體。這些舊知識分子多半來自國統(tǒng)區(qū)，包含解放前曾接收過本土教育的青年學(xué)生，以及留學(xué)歸國的具有社會影響力的中高級知識分子。從政治屬性角度來看，他們多數(shù)為“游離于左右兩端的自由主義知識分子”[1]，雖具有一定的軟弱性和動搖性，但對于國家各項建設(shè)事業(yè)卻顯得尤為舉重若輕。建國初期，新舊政權(quán)更迭，敵對政治勢力殘余依舊存在，社會各階層的政治認(rèn)同對于鞏固中共新生政權(quán)的合法性具有重要價值，而作為知識分子群體主要部分的舊知識分子，其政治認(rèn)同極大程度影響了新生人民政權(quán)的鞏固及多民族國家的穩(wěn)定發(fā)展。

一、過渡時期舊知識分子政治認(rèn)同嬗變

政治認(rèn)同，是人們在政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬感[2]。認(rèn)同程度愈高，社會政治體系愈加穩(wěn)固，它主要體現(xiàn)為社會成員對政權(quán)合法性、國家政治制度及政治思想等方面的認(rèn)同。社會主義過渡時期，中國舊知識分子的政治認(rèn)同大體經(jīng)歷了從對新政權(quán)的初識、逐步了解、最終認(rèn)可與擁護(hù)的變遷歷程。

建國前夕，舊知識分子大多處于政治觀望狀態(tài)。戰(zhàn)亂頻繁，通貨膨脹，物價飛漲，舊知識分子對政府的諫言獻(xiàn)策并未受到國民黨統(tǒng)治當(dāng)局的重視，現(xiàn)實的遭遇使得舊知識分子對政治心灰意冷，逐漸“遠(yuǎn)離”政治，潛心鉆研學(xué)術(shù)，以期用知識來救國救民、勾畫國家未來。在新舊社會更替的關(guān)鍵時期，多數(shù)舊知識分子選擇留在大陸。據(jù)資料顯示，在第一屆當(dāng)選國立中央研究院院士隊伍里，有74%的院士留在了大陸，遷往其他地區(qū)的院士只占總?cè)藬?shù)的26%。[3]究其原因，他們并不主要出于對社會主義的了解以及對中共的認(rèn)同，而是源于對國民黨腐朽統(tǒng)治的失望與深厚的愛國情感。

相較革命知識分子，其實，多數(shù)舊知識分子對中共的認(rèn)識十分有限，按照教育學(xué)家潘序倫的說法：“隨著上海的解放，也把我推上了社會主義的道路，但我的心情還是動蕩不安，心有余悸，不知何以自處……而我對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，也不是非常清楚的”[4]，加之反動勢力為了順利推行“搶運(yùn)學(xué)人”計劃，刻意扭曲中共形象，致使部分舊知識分子片面的認(rèn)為中共不過是做表面文章以應(yīng)對政治上的需求。在民盟刊物主編宋云彬看來，中共“無非說些知識應(yīng)與工農(nóng)結(jié)合，亦八股也”[5]。氣象學(xué)家竺可楨在自己的日記中也表達(dá)了對新政權(quán)的些許疑慮：“解放軍之來，人民如大旱之望云霓。希望能苦干到底不要如國民黨之腐敗?！盵6]

所以，在新舊社會更替的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，舊知識分子對于新生的人民政權(quán)能否有效解決國家轉(zhuǎn)型時期的建構(gòu)問題充滿了種種疑慮，在這相互矛盾的情緒中，政治上表現(xiàn)為躊躇與態(tài)度。

建國初的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，舊知識分子對于新政權(quán)的政治認(rèn)同逐步從疑慮走向認(rèn)可、接受。新中國成立以后，中共為盡快恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，努力爭取舊知識分子對新政權(quán)合法性的認(rèn)同，陸續(xù)出臺了許多政策和措施，舊知識分子在一系列政策運(yùn)動的感召下，重新“走進(jìn)”政治，開始嘗試主動去了解新生人民政權(quán)，不斷審視自己，修正對黨和政府的錯誤認(rèn)識。

曾任北京大學(xué)化工系教授傅鷹將其對新生人民政權(quán)認(rèn)識的思想變化過程記錄在自己的日記里，他的許多話語也反映了當(dāng)時很大一部分舊知識分子內(nèi)心世界的變化過程。解放前，傅鷹曾一度對中共存在很深的誤解，認(rèn)為“黨全是自私自利的組織。國民黨如此，共產(chǎn)黨也是如此?！苯▏螅S著三反運(yùn)動到來，中共將貪腐黨員案件披露于眾，嚴(yán)厲批判，傅鷹開始對黨有了新的認(rèn)識，得出了“共產(chǎn)黨不是一幫自私自利的人所組成”的結(jié)論。日后的抗美援朝戰(zhàn)爭中，我國志愿軍從前線傳來頻頻捷報，他們英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的行為更是讓傅鷹對新生人民政權(quán)產(chǎn)生了好感，認(rèn)為人民政府是一個“以為人民服務(wù)為目的，而不是以壓迫剝削人民為目的政府”。在他看來，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，“一連串的事實，還有許多沒有提到的事實，每一件都是人民所希望的”，傅鷹“對政府的認(rèn)識完全改變了……覺得十分親切?！盵7]

舊知識分子通過對周遭事物的細(xì)致觀察與思考，開始逐步消解最初對中共存在的隔閡與誤解。

不僅如此，在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的土地改革運(yùn)動中，原本對工農(nóng)群眾缺乏了解的舊知識分子，在參加土改工作后，也得到了許多不同于從書本中獲得抽象知識的體會，他們與農(nóng)民一起“同吃、同住、同勞動”，真切感受到了農(nóng)民在實際斗爭中展現(xiàn)出的無窮智慧和力量，階級意識油然而生。一向?qū)χ泄驳闹鲝埣白黠L(fēng)有著“極度隱約模糊”態(tài)度的教育家朱光潛，也這樣說道：“我們當(dāng)和農(nóng)民在一起，看見他們的樸素正直，確實可愛；收集了許多地主欺壓老百姓的材料，覺得他們蠻很兇惡，確實可恨。這樣我們在情緒上就起了變化……象這樣感情的變化不是讀書聽講所可得來的，它必須由實際斗爭經(jīng)驗才能體會到?！盵8]。

在“走進(jìn)”政治的過程中，素來以“為天地立心，為生民立命”為責(zé)任感的舊知識分子逐漸發(fā)現(xiàn)自己與工農(nóng)階層間的差距，他們開始反思，自責(zé)自己的出生成分，后悔沒有參與革命，缺乏較高的政治覺悟，基于此，舊知識分子開始由衷的接受中共的主張，努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，以期用新的理念和知識來彌補(bǔ)心中的愧疚遺憾，對黨的政治認(rèn)同也由疑慮走向接受、認(rèn)可。

社會主義改造時期，舊知識分子對新政權(quán)的政治認(rèn)同開始走向贊成與擁護(hù)。1952年底，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)任務(wù)基本完成，中共中央適時提出了過渡時期的總路線，中國社會進(jìn)入社會主義改造時期。在經(jīng)歷了社會翻天覆地的變化后，舊知識分子對黨的各項方針已經(jīng)有了全新深刻的認(rèn)知，他們期望能夠?qū)W以致用，將所學(xué)的新知識回饋社會，實現(xiàn)自我崇高的社會價值。endprint

1952年底政協(xié)作出《關(guān)于開展各界人士思想改造的學(xué)習(xí)運(yùn)動的決定》，思想改造運(yùn)動在整個知識界迅速動員開來，舊知識分子群體為了趕上客觀形勢的需要，積極響應(yīng)號召，先后開展學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、黨的基本政策等活動，加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，并結(jié)合自身情況進(jìn)行自我批評與小結(jié)。話劇開拓者歐陽予倩談及思想改造運(yùn)動時說道：“從1949年春天到如今已經(jīng)六年多，在這六年多，我進(jìn)一步懂得了一些黨的政策……對于如何運(yùn)用批評與自我批評有了一些體會，多多少少克服了自由主義的缺點(diǎn)，決心要做一個忠于祖國和人民、為黨的事業(yè)奮斗的共產(chǎn)黨員?！盵9]這段話充分表明，舊知識分子已經(jīng)從思想上實現(xiàn)了由“舊我”向“新我”的積極轉(zhuǎn)變，從“身歸”走向了“心歸”，真正開始從思想內(nèi)心上用階級立場看待問題，其政治認(rèn)同已由簡單的歸屬感上升為更高層面的馬克思主義思想意識形態(tài)認(rèn)同。

二、過渡時期舊知識分子政治認(rèn)同嬗變的影響因素

政治認(rèn)同的變遷是社會發(fā)展的客觀規(guī)律內(nèi)化于主體思想，是參與社會實踐活動和外界環(huán)境反應(yīng)雙相作用的結(jié)果。[10]社會主義過渡時期，中國舊知識分子政治認(rèn)同的嬗變既是該群體主動選擇接受、適應(yīng)新社會的結(jié)果，也是中共擴(kuò)大其政治權(quán)威影響，運(yùn)用多種政策和方法培育促進(jìn)該群體政治認(rèn)同的結(jié)果。在這過程中，雖然存在著主動認(rèn)同與強(qiáng)制認(rèn)同相互沖突的現(xiàn)象，但總體而言，舊知識分子群體在過渡時期的政治認(rèn)同是從淺入深、逐步升華的過程，由對民族國家的歸屬感逐步過渡到對新政權(quán)的理智認(rèn)同。

民族國家認(rèn)同是中國舊知識分子政治認(rèn)同的基礎(chǔ)。中華民族是統(tǒng)一的多民族國家，在經(jīng)歷了漫長農(nóng)耕文明的演變和民族革命的發(fā)展后，形成了具有本民族特色的血緣種族、歷史文化、道德觀念和信仰。民族成員通過儀式、記憶等形式，將這些“想象的共同體”代代傳承下來。舊知識分子作為中華民族中的一個群體，中國自古以來形成的“家國天下”“忠孝一體”的思想深刻影響著他們，激發(fā)了其濃厚的愛國主義精神和對民族主義的強(qiáng)烈訴求，在此基礎(chǔ)上形成的以血緣和文化為紐帶的民族認(rèn)同，加速了舊知識分子群體對新中國的成立產(chǎn)生的歸屬感和認(rèn)同感。梁漱溟在《國慶日的一篇老實話》中毫不吝嗇地表達(dá)了對新中國成立的喜悅認(rèn)同之情：“中國民族——新生命確在開始”[11]。

此外，受到中華民族傳統(tǒng)文化的影響，舊知識分子身上“經(jīng)世致用”的文人品格，也讓他們懷有根深蒂固的“入世情結(jié)”。社會主義過渡時期，無論是曾接收過本土教育的青年學(xué)生，還是遠(yuǎn)赴重洋留學(xué)歸來具有社會影響力的中高級知識分子，亦或是舊社會遺留下來分布在各行業(yè)的知識分子，即便知道自己不適合從事政治，但也都會十分關(guān)心社會大眾的境遇和國家民族的命運(yùn)，積極投身于社會主義建設(shè)的巨大變革之中，這與中國知識分子性格的養(yǎng)成息息相關(guān)。

中共的政策實踐是舊知識分子政治認(rèn)同的催化劑。政治認(rèn)同的產(chǎn)生是一個復(fù)雜漸進(jìn)的過程，意識形態(tài)作為政治合法性的重要基礎(chǔ)，它對于民眾政治認(rèn)同的塑造起著至關(guān)重要的作用。如果意識形態(tài)的先進(jìn)性得不到政黨的有效推廣普及，意識形態(tài)就會失去其應(yīng)有的價值。建國前，絕大部分舊知識分子對于國家政權(quán)、政黨的合法性、社會制度選擇還沒有足夠的認(rèn)識，政治認(rèn)同也僅僅停留在簡單的民族國家認(rèn)同層面，然而，在長期經(jīng)歷民族危機(jī)和革命斗爭的環(huán)境下，舊知識分子內(nèi)心關(guān)于期盼中國獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的民族夙愿日益強(qiáng)烈，這與中國共產(chǎn)黨革命斗爭綱領(lǐng)中的新民主主義革命基本任務(wù)的思想不謀而合，客觀上，黨的綱領(lǐng)政策為廣大舊知識分子的民族理想提供了實現(xiàn)的路徑，進(jìn)而為日后舊知識分子對黨執(zhí)政合法性的認(rèn)同奠定了基調(diào)。

在政權(quán)更迭的年代，長期的憂患意識使舊知識分子出現(xiàn)了不同程度的信仰危機(jī)，他們試圖努力尋找自身價值，始終未果。新中國成立以后，中共正確估計國內(nèi)外形勢，在充分認(rèn)識廣大舊知識分子在國家建設(shè)中的重要作用基礎(chǔ)上，開始有計劃的逐步開展對舊知識分子的各項統(tǒng)戰(zhàn)工作，大力宣傳新政權(quán)的政治價值取向，運(yùn)用多種舉措激發(fā)廣大舊知識分子群體強(qiáng)烈的民族國家意識，引導(dǎo)他們適應(yīng)新政權(quán)的政治價值取向，培育有序穩(wěn)固的政治認(rèn)同感，同時通過各種政治運(yùn)動的方式，引導(dǎo)他們進(jìn)行社會主義思想改造，幫助其重塑馬克思主義意識形態(tài)和社會共產(chǎn)主義信仰。雖然大部分舊知識分子在思想改造運(yùn)動伊始處于“自覺而不自愿”[12]的狀態(tài)，但是在中共政策實踐影響下，他們很快被新發(fā)現(xiàn)的馬克思主義意識形態(tài)所激勵，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷調(diào)適自我、提高認(rèn)知，努力適應(yīng)和融入新社會，借此逐步化解了自身信仰危機(jī)的難題。這樣，黨的一系列政策和關(guān)懷催化了舊知識分子政治認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，使他們心甘情愿接受認(rèn)同現(xiàn)實的政治秩序。

社會地位的提高是舊知識分子政治認(rèn)同的助推器。中國知識分子是一個特殊的階層，舊知識分子作為其中不可或缺的一部分，因其所受教育程度之高，與其他社會階層相比，擁有更為開闊深遠(yuǎn)的眼界。但是即便如此，在新中國成立之前，他們的社會地位普遍不高，只有少數(shù)舊知識分子能夠完全憑借自己掌握的知識進(jìn)行謀生。曾任上?！稌r報》主筆的包天笑回憶起解放前的生活，也苦笑道：“賣文已不堪為生”。新中國成立以后，由于國家建設(shè)的需要，廣大舊知識分子備受中共重視，相當(dāng)一部分遠(yuǎn)在海外的舊知識分子紛紛踏上回國報效祖國之路。

隨著社會主義事業(yè)如火如荼的進(jìn)一步展開，舊知識分子的社會地位開始發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變。在七屆三中全會上，毛澤東針對積極擁護(hù)黨和新政權(quán)的知識分子提出了將他們“養(yǎng)起來”[13]的想法。很快，中共在開展“包下來”政策的同時，積極推行工資改革計劃，就拿在校從事教育系統(tǒng)的舊知識分子來說，國家將以往的包干制改為工資制，這使他們的工資待遇較以前有了大幅提高，根據(jù)相關(guān)資料顯示，到了1955年，教育系統(tǒng)工資總的提高率為18.5%[14]，這對于飽經(jīng)戰(zhàn)亂憂患和凍餓之苦的舊知識分子們而言，生活開始過得滋潤起來，經(jīng)濟(jì)地位開始有所提高。

不僅如此，社會主義過渡時期中，舊知識分子在黨的正確指引下，積極進(jìn)行自我改造，越來越多的人被吸收到中國共產(chǎn)黨的隊伍中去，甚至在一些重要的政府部門擔(dān)任起關(guān)鍵職務(wù)，享受著參與政治的權(quán)利。1956年，隨著知識分子問題會議在北京的召開，周恩來正式提出“知識分子已經(jīng)是工人階級的一部分”，這不僅同時表明了舊知識分子的階級屬性，也標(biāo)志著這一群體政治地位的提高。至此，舊知識分子參與國家建設(shè)的積極性被完全調(diào)動起來，他們對國家制度、政黨的執(zhí)政價值有了新的判斷，這為他們積極的政治認(rèn)同起到推動作用。endprint

三、過渡時期中國舊知識分子政治認(rèn)同嬗變的當(dāng)代啟示

當(dāng)前正值我國全面深化改革的攻堅時期，在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會全面轉(zhuǎn)型的大格局下，知識分子群體的政治認(rèn)同也發(fā)生著許多微妙變化，諸如政治情感冷熱參半、政治態(tài)度模糊不定。如何培育該群體穩(wěn)固積極的政治認(rèn)同直接影響著我國現(xiàn)有政治體系的發(fā)展。回顧社會主義過渡時期中國舊知識分子政治認(rèn)同的嬗變歷程，也為新時期下如何正確培育知識分子群體穩(wěn)定的政治認(rèn)同觀，提供了借鑒思考。

加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)改革步伐是構(gòu)建政治認(rèn)同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展的最終力量。過往的歷史經(jīng)驗告訴我們，民眾心理對于一個政治權(quán)力優(yōu)劣認(rèn)同的衡量，除了與意識形態(tài)作用力的強(qiáng)弱有關(guān)，最主要取決于經(jīng)濟(jì)績效的好壞。經(jīng)濟(jì)績效較好的執(zhí)政者，不僅能夠在國內(nèi)獲得民眾的政治認(rèn)同，在國際社會政治領(lǐng)域中也會因此占有一席之地，國際地位隨之提高。由此可見，一個政權(quán)，只有通過不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)，達(dá)到國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的目標(biāo)，才能使政權(quán)的合法性獲得更多民眾的支持與認(rèn)同。

建國之初，為了鞏固執(zhí)政黨的合法性，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人通過持續(xù)不斷地努力，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、建立起社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，實現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)總量的大幅增長。中共以社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展取得的成就贏得了舊知識分子群體的普遍贊賞和支持。新時期是我國進(jìn)入全面建成小康社會的決勝時期，繼續(xù)發(fā)展社會生產(chǎn)力，保持經(jīng)濟(jì)中高速增長是強(qiáng)化知識分子政治認(rèn)同的必然選擇。同時，為了更好地調(diào)動知識分子群體在現(xiàn)代化建設(shè)中的積極性，黨和國家更要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不斷提高知識分子的經(jīng)濟(jì)地位，構(gòu)建公正的利益分配機(jī)制，特別注重第一次分配的合理性，讓知識分子群體的付出獲得對等的物質(zhì)利益回報，為其智力發(fā)揮、創(chuàng)新發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境，構(gòu)建該群體政治認(rèn)同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

加強(qiáng)民主政治制度建設(shè)、擴(kuò)大知識分子政治參與實踐程度是構(gòu)建政治認(rèn)同的制度基礎(chǔ)。法理型統(tǒng)治是現(xiàn)代社會較為穩(wěn)定的統(tǒng)治形式，民眾政治認(rèn)同的程度主要由非人格化的制度性力量來決定。因而，加強(qiáng)民主政治制度建設(shè)，對于一個政黨而言，是實現(xiàn)其長久高效政治統(tǒng)治、獲得民眾高度政治認(rèn)同必不可少的途徑。政治制度作為制度建設(shè)的重要組成部分，具有規(guī)范性、適應(yīng)性和穩(wěn)定性三大特點(diǎn)，構(gòu)建合理的現(xiàn)代社會政治制度體系，更加離不開社會公平正義的價值理念，一方面，需要實現(xiàn)制度本身的公正；另一方面，需要將公正的含義理念內(nèi)化到制度里，即公正化的制度。政治參與作為社會成員基本政治權(quán)利之一，既是民主政治的重要體現(xiàn)，也是衡量政治現(xiàn)代化的主要標(biāo)志。社會群體越多的參與到國家政治生活中去，對國家的基本國情、政治制度越是有更多直觀、深入的認(rèn)識，對黨的基本方針路線政策越是有深刻的理解，從而有助于提高群體的政治認(rèn)同感。

新中國成立初期，在黨的政策正確指引下，舊知識分子的思想特征實現(xiàn)“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”到“為人民而學(xué)術(shù)”的積極轉(zhuǎn)變，他們高度關(guān)注國家大事，充分表達(dá)自己獨(dú)到的思想見解，積極參與國家政治生活，發(fā)揮著自己參政議政的主人翁精神。新時期，知識分子作為“人類基本價值的維護(hù)者”，充分發(fā)揮他們解釋世界、改造世界的功能作用，是提高該群體政治認(rèn)同的應(yīng)有之意。這要求政府繼續(xù)擴(kuò)大知識分子政治參與實踐程度，培養(yǎng)知識分子的民主意識、參政意識，通過安排該群體有序高效參與國家政治生活，完善正確政治觀，實現(xiàn)他們的自身價值，不斷激發(fā)愛國主義情懷，實現(xiàn)積極的內(nèi)在循環(huán)，從而發(fā)揮該群體在社會中的積極示范作用，提高主人翁意識，這對于構(gòu)建該群體政治認(rèn)同的制度基礎(chǔ)具有重要的推動作用。

強(qiáng)化社會主義意識形態(tài)認(rèn)同是構(gòu)建政治認(rèn)同的價值觀基礎(chǔ)。意識形態(tài)作為政治認(rèn)同生成的柔性控制力量，發(fā)揮著強(qiáng)有力的重構(gòu)整合功能。在它的作用下，民眾在政治生活中產(chǎn)生的不信任感、冷漠感等負(fù)面情緒將得到逐步化解，并且通過不斷反思、修正的方式重新塑造政治觀念，進(jìn)而產(chǎn)生積極的政治心理。

社會主義過渡時期，黨和國家通過廣泛深入的思想政治教育宣傳，將馬克思主義為指導(dǎo)的社會意識形態(tài)整合為社會精神力量，最大限度的滿足了廣大舊知識分子精神和物質(zhì)方面的需求，形成了積極向上的團(tuán)結(jié)精神力量，促進(jìn)了該群體對新政權(quán)的政治認(rèn)同。當(dāng)前，隨著社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的快速飛躍和改革開放的逐步深入，更加要求我們黨高度重視知識分子群體的意識形態(tài)工作，不斷賦予新時期意識形態(tài)新內(nèi)容，在改善工作方法的情況下，不斷強(qiáng)化黨對社會主義意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，只有堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，圍繞社會主義核心價值體系，充分發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，方能有效培育起新時期知識分子群體的政治價值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]于風(fēng)政.改造——1949～1957年的知識分子[M].鄭州：河南人民出版社，2001.

[2]吳玉軍.論國家認(rèn)同的基本內(nèi)涵[J].中國特色社會主義研究，2015.1（48）.

[3]于風(fēng)政.改造——1949～1957年的知識分子[M].鄭州：河南人民出版社，2001

[4]潘序倫.潘序倫回憶錄[M].中國財政經(jīng)濟(jì)出版社，1986（51）.

[5]李沛、文紅玉.建國初知識分子政治認(rèn)同的積極轉(zhuǎn)變——以1949-1956年的知識分子為對象[J].理論導(dǎo)刊，2011.9（110）.

[6]竺可楨.竺可楨日記第2卷[M].人民出版社，1984（1256）.

[7]傅鷹.北京大學(xué)化工學(xué)院化工系主任傅鷹在三反運(yùn)動中思想收獲的總結(jié)[Z].北檔215/13/412/1-18，1952.3.

[8]朱光潛.從土地改革中我明白了階級立場[N].光明日報，1951.4.

[9]新知識出版編輯社.更好地發(fā)揮知識分子在社會主義建設(shè)中的作用[M].上海：新知識出版社，1956.

[10]李沛、文紅玉.建國初知識分子政治認(rèn)同的積極轉(zhuǎn)變——以1949—1956年的知識分子為對象[J].理論導(dǎo)刊.2011.9.

[11]梁漱溟.國慶日的一篇老實話[J].新建設(shè).1950.7.

[12]許紀(jì)霖.中國知識分子十論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003.

[13]毛澤東選集（第2卷）[M].

[14]馬嘶.百年冷暖——20世紀(jì)中國知識分子生活狀況[M].北京：北京圖書館出版社，2003.

基金項目：本文系國家社科基金項目（14BZS051）階段性成果。

作者簡介：

馬瑜鴻，碩士研究生，從事馬克思主義中國化研究。

戴迎華，歷史學(xué)博士，教授，從事近現(xiàn)代中國社會變革、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程研究。endprint